
- •1.Мировоззрение, его структура (когнитивная, эмотивная и волевая составляющие), разновидности и исторические типы
- •2.Философия, ее предмет и функции
- •3.Типы философствования: материализм идеализм; диалектика метафизика; космоцентризм, антропоцентризм, теоцентризм.
- •4. Принципы онтологии материалистической диалектической философии. Понятия «принцип», «онтология», характеристика принципа несотворимости и неуничтожимости мира.
- •6.Принцип изменчивости вещей, принцип развития, принцип всеобщей связи явлений с раскрытием связанных с ними понятий «движение» («изменение»), «развитие», «связь», «причинность».
- •7.Принцип детерминизма. Понятия «причина», «следствие», «условия», «причинное основание», «повод». Многообразие причинно-следственных связей. Индетерминизм.
- •8.Движение как способ существования вещей и его всеобщие свойства: понятие движения, его объективность, абсолютность, относительность и противоречивость; покой как частный случай движения.
- •9.Философские и научные представления о пространстве и времени; субстанциальная и реляционная концепции; ньютоновская и эйншейновская точки зрения на пространство и время.
- •10.Всеобщие свойства пространства-времени.
- •11.Понятие «закон»; классификация законов, законы действительности и законы науки; юридические законы. Сходства и различия законов природы и законов общества.
- •12. Вещи и свойство; всеобщие, общие, особенные и единичные свойства вещей.
- •13. Форма и содержание, их взаимосвязь.
- •14.Сущность и явление, их взаимосвязь.
- •15.Возможность и ее разновидности, вероятность, действительность; два смысла
- •16.Элемент, структура и система; структурные уровни в неживой, живой природе и в обществе.
- •17.Необходимость (динамическая и статистическая) и случайность; случайность и беспричинность; фатализм и волюнтаризм.
- •18.Отражение как всеобщее свойство вещей. Понятия «взаимодействие», «информация», «сигнал», «код», «изоморфизм», «гомоморфизм».
- •19.Формы отражения в неживой природе. Отражение в обществе. Опережающее отражение.
- •20.Сознание как высшая форма отражения. Широкий и узкий смысл понятия «сознание»
- •21. Сознание как субъективный образ вещей. Понятие «субъективность». Идеальное и предпосылки его существования.
- •22.Структура сознания в широком смысле: чувственные и логические (абстрактные) образы; внимание, память, воображение; осознанные психические процессы и бессознательное. Самосознание.
- •23. Язык как «материальное тело» сознания. Понятия «язык» и «знак». Функции языка.
- •24.Классификация знаков и языков. Характер взаимоотношений «Вещь – мысль», «мысль-слово», «слово-вещь»
- •25.Материя и сознание. Основной вопрос философии. Материализм и его исторические формы. Идеализм и его разновидности. Дуализм.
- •26.Человек и его ипостаси: индивид, индивидуальность, личность. Сущностные свойства человека
- •27.Биологическая предыстория становления человека. Обоснование Дарвином связи человека с животными
- •3 Группы доказательств:
- •28.Роль труда, сознания, языка, нравственности, в превращении животного в человека
- •29. Единство социального и биологического в человеке. Потребности человека, их многообразие.
- •30. Проблема смысла жизни; его объективная и субъективная стороны.
- •31. Личность как социальное качество человека. Социализация индивида; её средства и пути: гоминизация, социализация в узком смысле, инкультурация, индивидуализация.
- •32. Ролевая теория личности. Социальная позиция и социальное положение индивида.
- •33. Социальная роль и интернализованная роль. Ролевые конфликты.
- •34. Автономия личности. Свобода и ответственность.
- •35. Условия появления личности в истории. Личность и общество.
- •36. Природа и общество. Естественные источники средств жизни. Естественные богатства. Среда обитания человека. Понятие «вторая природа».
- •37. Многообразие отношений человека к природе. Историческое изменение взглядов философов на природу.
- •38. Этапы практически-преобразовательного отношения общества к природе; глобальная экологическая проблема. Понятие «ноосфера».
- •4 Этапа практически-преобразовательного отношения общества к природе:
- •40. Многообразие типов и видов деятельности. Опредмечивание и распредмечивание как моменты деятельности.
- •41. Социальные группы и их классификация. Семья, класс, нация как социальные группы. Исторические формы брака и семьи.
- •42. Общественные отношения и их типы. Социальные нормы и учреждения (институты).
- •43. Общественно-экономическая формация и ее структура. Понятие «цивилизация».
- •44. Общество как система сфер общественной жизни. Понятие «сфера общественной жизни». Краткая характеристика сфер общества (кроме духовной сферы).
- •45. Понятия «духовная жизнь общества» и «духовная сфера общества»; области духовной сферы.
- •46. Наука как общественное явление. Смыслы термина «наука». Существенные признаки науки. Наука и псевдонаука.
- •47. Нравственность как область духовной сферы общества. Общественная необходимость нравственности. Нравственная практика и нравственное сознание. Формы нравственного долженствования.
- •48. Эстетическое как область духовной сферы общества. Природа эстетического. Причины возникновения эстетического отношения человека к действительности
- •49. Религия, как социальное явление. Структура и сущность религии. Функции религии.
- •50. Время и причины (социальные и гносеологические корни) возникновения религии. Религия и нравственность. Религия и наука. Религия и политика.
- •51. Общественное бытие и общественное сознание. Формирование, структура и функции общественного сознания. Обыденное и теоретическое сознание; их взаимосвязь
- •52. Познающее, оценивающее и проективное сознание. Знание и оценка. Наука и идеология.
- •53. Причины эволюции общества. Потребности людей (индивидуальные и общественные). Способ производства материальной жизни и его роль в развитии общества.
- •54. Социальная революция и гос.Переворот. Научная, техническая, аграрная, сексуальная и др.Революции. Революция и реформа. Общественный прогресс и его критерии.
- •55. Понятие «культура». Культура и природа, естественное и искусственное. Творчество и рутина (трансляция). Структура культуры: технико-технологическая и предметно-продуктивная стороны культуры.
- •56. Материальная, духовная и художественная культура. Понятие «культура» и «цивилизация». Саморазрушение культуры.
- •57. Познавательные способности человека: чувственность и логические способности. Сенсуализм и рационализм.
- •58. Учение об истине, критерии истинности знания. Релятивизм и догматизм. Агностицизм и его причины
40. Многообразие типов и видов деятельности. Опредмечивание и распредмечивание как моменты деятельности.
Типы деятельности:
Практическая деятельность - исторически первый и по смыслу основной тип деятельности. Практика есть чувственно-предметная форма жизнедеятельности, имеющая своим содержанием освоение природных и социальных сил.
Духовная - производство и потребление идеальных (нематериальных) по своей природе явлений с помощью таких способностей сознания, как воображение, познание, оценка.
Художественная - сплав различных видов человеческой деятельности. Имеет целью производство, хранение, потребление, оценку, изучение художественных ценностей, среди которых мы обнаруживаем и произведения искусства.
Деятельность общения - установление отношений между субъектами в процессах всех типов деятельности.
Игра. Приобретение навыка как некоторого социального качества есть специфическая особенность игры.
Каждый из перечисленных типов деятельности складывается из ряда видов.
Виды деятельности:
1. Виды практической деятельности:
Производство вещей. Результат – изделие
Социально-организационная деятельность. Результат – социальные формы, образования
Научно-практическая деятельность. Результат – знания
Бытовая деятельность, где происходит восстановление человека, «израсходовавшего» себя в других видах и типах деятельности. Результат – восстановление человека как субъекта деятельности
Семейно-брачная. Результат – производство человека.
Педагогическая. Результат – производство человека
Медицинская практическая деятельность (врачевание). Результат – восстановление человека
Спорт. Результат – формирование каких-либо качеств человека (физических).
2. Виды духовной деятельности:
Познавательная. Результат – знание
Оценочная (ценностно-ориентационная). Результат – оценка
Проективная (духовно-практическая). Результат – проект
3. Виды художественной деятельности:
Художественное производство. Результат – художественный образ
Ценностно-ориентационная – художественная критика. Результат – оценка художественного произведения
Познавательно художественная
Художественное потребление
Деятельность общения в художественной сфере
4. Общение как тип деятельности или сторона каждого типа – спорный вопрос
5. Результат игры – приобретение социального навыка.
В процессе деятельности человек участвует одновременно в двух процессах:
Опредмечивание – материализация, осуществление сущностных способностей человека
Распредмечивание – использование созданных вещей для выработки и совершенствования сущностных способностей человека.
Опредмечивание и распредмечивание – гарантия непрерывности процесса производства.
41. Социальные группы и их классификация. Семья, класс, нация как социальные группы. Исторические формы брака и семьи.
Социальная группа – совокупность людей, объединенных социальным признаком (профессия, национальность, партийность, увлечение, уровень образования, семейное положение..)
Социальные группы делятся по ряду признаков:
Большие (нация); малые (например, рабочий коллектив)
Локализованные во времени и пространстве (четко сформулированные, напр, симфонический оркестр), нелокализованные(например, плотники)
Устойчивые и неустойчивые
Переход из одной социальной группы возможен, но не во всех обществах. Человек принадлежит к нескольким социальным группам. Социальные группы выступают объектами общетсвенных отношений.
Семья – малая социальная группа, форма организации быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, на многосторонних отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сёстрами и др. родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство. Назначение – воспроизводство населения.
Исторические формы брака
В начале первобытнообщинного строя господствовали беспорядочные, не регулируемые половые отношения – промискуитет.
Пуналуальная семья (групповой брак)
Парный брак ( вызвано потребностью знать своего наследника)
Моногамия (единобрачие). Нельзя расторгнуть брак, жена – собственность мужа
Нуклеарная семья. В некоторых районах земного шара в виде пережитков далёкого прошлого сохранились такие формы, как полигамия (многожёнство) и полиандрия (многомужество).
Нация – историческая форма общности людей, складывающаяся на основе общности их языка, территории, экономической и духовной жизни и некоторых особенностей характера.
Класс – большая социальная группа, характеризующаяся своим местом в исторически определённой системе общественного производства, то есть 1) отношением к средствам производства, 2) ролью в общественной организации труда и, следовательно, 3) способом получения и величиной доли общественного богатства, которым она располагает.