6.Природа и культура

В цивилизации особую роль играет технология, с помощью которой устанавливается отношение с природой.

Согласно концепции К. Юнга восточный человек – интроверт: его сознание направлено внутрь себя. Он ищет спасение в себе самом, в совершенстве своей духовности. Мусульмане не смотрят на природу как на потребительскую вещь. Джанаизм – не могут заниматься земледелием, закрывают рот белым платком и разметают дорожку перед собой. Западный человек – экстраверт: его разум направлен во вне. Он ищет спасение не в самом себе, а в господстве над природой и окружающим миром. Он давно уже ведёт себя приобретателем и покорителем природы. Отсюда выражение «Природа не храм, а мастерская для человека».

Греки в земледелии откапывали дары, которые спрятали боги. В Риме земледелие было самым спокойным занятием. В нашем столетии фактор биологической наследственности.

7.Западная культура и природа (тут по части из 6 и 8 вопросов)

Западный человек – экстраверт: его разум направлен во вне. Он ищет спасение не в самом себе, а в господстве над природой и окружающим миром. Он давно уже ведёт себя приобретателем и покорителем природы. Отсюда выражение «Природа не храм, а мастерская для человека».

Критика: Ж. Ж. Руссо «идея о моральном превосходстве естественного человека, не испорченного культурой и цивилизацией». Он провозгласил лозунг «О возврате в природу». Ницше критиковал за преобладание техники.

Движение контркультуры - культура подавляет естественные инстинкты человека.

8.Общество, культура и человек. Критика культуры

Они неразрывно и органически связаны. Главная функция культуры – социализация (человекотворчество).

Критика: Ж. Ж. Руссо «идея о моральном превосходстве естественного человека, не испорченного культурой и цивилизацией». Он провозгласил лозунг «О возврате в природу». Ницше критиковал за преобладание техники. В 60-70 г.г. на западе «движение контркультуры» выступало против массовой культуры, фетишизации науки и техники, ценностей буржуазной культуры. Ссылались на то, что «культура подавляет естественные инстинкты человека».

9.Основные функции культуры

Главная функция культуры – социализация (человекотворчество).

Вторая функция – познавательная (информационная).

Третья – регулятивная (нормативная). С её помощью регулируются отношения между людьми. Нормы, правила, мораль.

Четвёртая функция – коммуникативная. Наряду с естественным языком различные области деятельности имеют свой язык.

Пятая функция – ценностная (аксеологическая). Хорошо – плохо, добро – зло, прекрасное – безобразное.

Шестая – творческая функция. Создание новых норм, традиций, переосмысление.

Седьмая – компенсаторная. Восстановление духовных сил, проведение досуга.

10.Расовый аспект культуры

Изначальное неравенство рас было уже в древности. Тезис о превосходстве белой расы использовался для оправдания господства над чёрными и жёлтыми.

Фашизм. В 20 веке под влиянием антиколониальной борьбы возникает термин «негритюд». Его создатель Сен Горр (сенегальский поэт и философ) развивает идею принципиального развития между евро- и афро-.