Вопрос 34 правовые системы современности

Правовая система – это конкретная историческая совокупность права, законодательства, юридической практики и правовой идеологии отдельной страны или государственного образования.

Существует два вида классификации правовых систем:

1. Марксистская классификация, основанная на теории об общественно-экономических формациях:

• рабовладельческое право – рабовладельческая формация;

• феодальное право – феодальная формация;

• капиталистическое право – капиталистическая формация;

• социалистическое право – социалистическая формация.

2. Рене Давид классифицировал правовые системы по:

• юридико-формальному критерию:

  • Романо-Германская правовая система;

  • Англо-саксонская правовая система;

• идеологическому критерию (идеология + религия):

• Мусульманское право;

• Индуистское право;

• Право стран востока (Япония, Китай);

• Социалистическое право;

РОМАНО-ГЕРМАНСКАЯ ПРАВОВАЯ СИСТЕМА

Возникновение 13-14 века, завершение формирования – появление Гражданского Кодекса Наполеона (начало 19 века).

Причины появления:

• Экономические: возникновение буржуазных, капиталистических отношений (обменные отношения в Италии);

• Новый господствующий класс – буржуазия;

• Новая система политического устройства – города-государства в Италии (Республики) (например, Флоренция).

• Появление гуманизма, т.е. понимание человека как цели развития общества (эпоха возрождения);

• Невозможность прежней регулятивной системы общества соответствовать новой системе и обществу, следовательно, нужен новый вариант права (занялись ресепцией римского права, т.к. оно связано с регулированием общественных отношений).

Формирование Романо – германской системы права связано с деятельностью университетов (прежде всего Балонского), где осуществлялась ресепция римского права (школа глоссаторов (постанавливали) и постглоссаторов (адаптировали к условиям нового общества)).

Основными источниками Романо-германской системы являются НПА.

Отличительные признаки Романо-германской системы права:

• выделение публичного и частного права;

• жестко отраслевая структура права;

• кодификация – создание кодексов.

Превращение данной системы в континентальную было связано с:

• общностью культуры в этих странах;

• общностью религии;

• изучение в университетах было связано с изучением римского права, а не национальных правовых систем;

• общие для всей Европы базовые экономические отношения (обменные отношения).

Внутри правовой системы есть семьи, выделяют:

• романская,

• германская,

• скандинавская.

АНГЛО-САКСОНСКАЯ ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ПРАВА

Это система общего прецедентного права.

Формирование англо-саксонской системы права связывают с норманнским завоеванием (Вильгельм - завоеватель).

Источники права:

• Основным источником права является судебный прецедент, являющийся решением судов и обязательно к исполнению. Сила прецедента зависит от статуса принявшего его суда (прецедент палаты лордов обязателен для апелляционного суда).

• Статут (закон, статутное право) – связано с деятельностью Парламента. Закон вступает в силу, когда становится основой судебного прецедента.

• Обычай – тоже источник права (но только древний обычай, до 16 века).

• Обыкновения – нигде не закреплено (например, победившая партия формирует правительство).

Отличительной чертой англо-саксонской системы права является отсутствие жестко – отраслевого деления и деления права на частное и публичное.

В англо-саксонской системе есть иное деление: на общее право (создается королевскими судами) и право справедливости (создается судами лорд - канцлера). Деление появилось в 13 веке.

Идеологический критерий деления: Мусульманское право, Индуистское право, Право стран Востока, Социалистическая система права.

МУСУЛЬМАНСКОЕ ПРАВО

6-7 век, статус государственной религии – 10 век.

Основной источник права – мусульманская религия:

1. Коран (не весь), Шариат (2-ая часть Корана) – закреплены правила поведения;

2. Сунна – высказывание пророка и его последователей (учеников);

3. Иджма – труды богословов, теологов ислама;

4. Кияс – решения принимаемые судьями – кади.

Мусульманское право занимает различное место в регулятивной системе стран мусульманского мира:

1. Теократические государства (Иран, Афганистан времен талибов) – господствует только мусульманское право.

2. Страны мусульманского мира – мусульманские по конституции, но мусульманское право занимает в этих странах лишь определенную часть, остальное занимается позитивным правом (Саудовская Аравия, Иордания). Характер зависит от того какая страна колонизировала.

3. Светские страны мусульманского мира – мусульманское право регулирует только семейно-брачные отношения и регулирует вопросы наследства.

Мусульманское право лишено ряда признаков правовой системы:

• отсутствует институт субъективного права (системы обязывающего права);

• отсутствуют юридические санкции (санкции закреплены в религии).

ИНДУИСТСКОЕ ПРАВО (ПРАВО ИНДУИСТСКОЙ ОБЩИНЫ)

Индуистское право основано на индуизме и кастовой структуре общества.

В индуизме разработаны правила поведения для каждой касты (существует в сутрах).

3 вида сутр (деление по назначению):

• как быть добродетельным;

• как быть богатым и обладать властью;

• как получить наслаждение.

В современной Индии конституционно отменена кастовая структура общества.

Индия – светское государство, а индуистское право применяется только в сельской местности.

Основой регулятивной системы Индии является англо-саксонская система права.

ПРАВО СТРАН ВОСТОКА

Обычное право этих стран базируется на конфуцианстве, в котором сформулированы основные правила поведения в обществе иерархического типа (младшие подчинены старшим) – жесткая с\с подчинения и уважения старших.

Наряду с обычным правом существует позитивное право, в основе близкое Романо-германской системе права.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ПРАВА.

Действует в Северной Корее.

Базовая идея – строительство социального государства.

ПОНЯТИЕ ИСТОЧНИКА ПРАВА ВОПРОС 35

В ИДЫ ИСТОЧНИКОВ ПРАВА ВОПРОС 36

Право – это система общеобязательных правил поведения, выработанная в Обществе или установленная законодательной властью на основе общих принципов справедливости, санкционированных государством, за нарушение которых наступает юридическая ответственность.

Источник права – внешняя форма воплощения, закрепления юридических норм (совокупность способов формирования юридических норм).

Виды источников права:

• правовой обычай – санкционированное государством правило поведения, утвердившееся в обществе, в результате длительного применения из поколения в поколение;

• судебный прецедент – судебное решение по конкретному делу, ставшее образцом для рассмотрения аналогичных дел в будущем;

• нормативный договор – соглашение между субъектами, призванное урегулировать их отношения путем закрепления взаимных прав и обязанностей, которые субъекты обязуются выполнять;

• нормативно-правовой акт – это изданный в установленном порядке, уполномоченным государственным органом акт правотворчества, устанавливающий, изменяющий или отменяющий правовые нормы;

• правовая доктрина – теоретические положения, научные теории юридического характера, в которых сформулированы важнейшие принципы, понятия, воззрения ученых-юристов;

• религиозные нормы – нормы, которые играют важную роль в жизни общества, где религия – официальна и общественна (страны ближнего Востока);

• труды юристов – в настоящее время почти утратили значение источника права, представляют исторический интерес.