
- •Что же человек унесет с собой в вечность?
- •По сути, носители идей социализма предлагали свою "религию", только безбожную.
- •Сверхсущественное.
- •От пугающего и непонятного явления, нежели почитать и олицетворять его, тем
- •XIX века, такие как Достоевский, Гоголь, л. Толстой, в. Соловьев, и. И п.
- •Личностном Существе, содержащем в Себе совокупность всех совершенств. В этом
- •Бога узрят" (Мф. 5: 8).
- •М. В. Ломоносов сформулировал следующую аксиому: "Все, что покоится, не может
- •Удивляет, и я не могу себе представить, что эти часы существуют без часовщика".
- •Одна из самых сенсационных находок была в 1891 году. Ученый Лобуа обнаружил на
- •Пусть мы не видим Бога, но мы не видим даже таких материальных вещей, как
- •VIII электротехническом съезде, издал книгу о диэлектриках, был соредактором
- •1937-Ом году, то узнала, что после крещения сына он с женой и ребенком уехал в
- •13), Духом Божиим (1 Кор 3: 16). Отличие Духа Святого от Бога Отца и Бога Сына
- •15: 18), - Говорит Священное Писание. В творении Господь привел к реальному
- •1946) Утверждал: "Примитивные космогонии рисовали Творца работающим во времени,
- •6). Что же будет тогда? - Наступит вечность, то есть неподвижное время или вечно
- •19). Теперь первозданный свет сосредотачивается в физических телах.
- •1936) Делился своим опытом: "я изучаю высшую нервную деятельность и знаю, что
- •6). Как поступила Ева, так поступил и Адам, он разделил с ней все греховные
- •XIX века. В Орловской губернии стояла страшная засуха. Жители Евтинского селения
- •1. Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов кроме Меня.
- •2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что
- •3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
- •4. Помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней работай и
- •5. Почитай отца своего и матерь свою, чтобы тебе хорошо было и чтобы ты долго
- •6. Не убивай.
- •50/0, Пульс нитевидный, сердцебиение плода не выслушивалось.
- •7. Не прелюбодействуй.
- •8. Не кради.
- •9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
- •10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его,
- •33), - Возвещает Ангел. Такова воля Всевышнего: Сын Божий, вторая Ипостась
- •9: 58). Господь не возгнушался понести немощь человеческого бытия.
- •16: 15; Лк. 24: 46 - 48). Ученики и записали события жизни и учение Христа, дабы
- •8: 12). Смысл данных слов проходит сквозь все Евангелие: спасает не учение
- •10). Но кто видит себя совершенным и самодостаточным, тот посчитает Христа в
- •9: 1). Через шесть дней после этого Спаситель взял с Собой Петра, Иоанна и
- •1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
- •2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
- •3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
- •4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
- •1982). Он происходил из американской протестантской семьи. Но что-то стало не
- •5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
- •6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
- •7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
- •8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
- •9. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно
- •26: 2). Спаситель знал предателя, знал, кто и когда будет казнить Его, но не
- •44. 45). Это необычное затмение, при котором солнце не закрывалось никаким
- •15: 34). Нет, Бог Отец не оставил Сына, и человеческое естество Христа не
- •30). Господь претерпел реальную физическую смерть. Его пречистая душа
- •3). О чем же именно учил воскресший Христос, Писание умалчивает. Это - предмет
- •6: 33). Вот то сокровище, которым я желал поделиться с тобою".
- •4: 14), - Сказано в Священном Писании.
6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Чистые сердцем - это те, которые не только избегают дурных дел, но и сохраняют
душу чистой от греховных мыслей и желаний.
Вряд ли на земле найдется человек, который хочет почитаться злодеем. Если и
бывают такие, то только очень неразумные люди, которые еще не поняли всю
ядовитость зла для них самих. Обыкновенно каждому хочется, чтобы другие видели в
нем что-то хорошее и светлое. А почему?
Потому что сердце человеческое ищет чистоты, оно встречает все нечистое и
греховное как что-то неестественное, ненормальное.
Что же такое чистота? Это трудно объяснить, это можно только почувствовать.
Представьте, что вы вышли на улицу в новой красивой одежде, и тут же ее
запачкали - на душе сразу становится неприятно. Но есть и духовная грязь - это
грехи, зло, все дурное, что делает сердце человека нечистым.
Наверное, каждый из вас вспомнит случаи, когда вас пытались толкнуть на какой-то
неблаговидный поступок, но вам удалось этого избежать, и потом вы вспоминали:
"Как хорошо, что я не сделал этого, как мне теперь легко на душе!" Потому что вы
оказались чисты от греха, к которому вас склоняли.
Насколько же человеку будет легко и радостно, если его сердце станет чисто и от
всех остальных грехов!
Чистота, по словам святого Иоанна Лествичника, есть "небо сердца". Как красиво
безоблачное небо! Как оно чисто, как вдохновляет человека! И эта красота,
чистота и сияние может быть в вашем сердце. "Чистота нас усвояет Богу и, сколько
возможно, делает Ему подобными".
Как же этого достичь?
А от чего зависят в доме порядок и чистота? От хозяина, который поселился в нем.
Так и состояние сердца зависит от того, кому человек принес его в дар. Только
действительно полюбивший добро не допустит зла в собственной душе. Чистота
сердца - дар Божий, подается тем, кто искренно ищет его. И чем чаще сердце
обращается к Богу, тем больше оно светлеет и очищается.
Преподобный Исаак Сирин говорил: "Мы - храм Божий. Поэтому, как чист Сам Бог,
очистим храм Его, чтобы Он возжелал вселиться в нем. И, как Он Сам свят, освятим
и храм Его; украсим его всякими добрыми и честными делами, облагоухаем его
благоуханием покоя воли Божией, чистою и сердечною молитвою. Тогда облако славы
Его приосенит душу, и свет величия Его воссияет внутри сердца".
Как чистое зеркало ясно отражает предметы, так чистое сердце созерцает Бога,
потому что подобное познается подобным. Зрение Бога означает особую близость к
Нему, теснейшее общение души человеческой с Духом Божиим. Сердце, очищенное
Господом, видит тайны мира небесного, в таком сердце нет даже тени зла, оно
исполнено глубокой любви ко всем. В этом - подлинное счастье человека.
7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
В душе человеческой бывают два противоположных чувства - любовь и вражда. Первое
- созидает и умиротворяет; второе - разделяет и разрушает.
Грех не способен созидать, он сеет только вражду. И в чьей душе смятение и шум,
тот будет производить вокруг одни раздоры.
А любовь поселяется там, где царит чистота, где есть стремление к высшему,
небесному, святому. Она не терпит зла, ищет утверждения добра во всем
существующем. Сердце, в котором поселилась любовь, исполняется мира, его
покидают дурные желания. Такое сердце несет только добро окружающим.
"Что такое чистота? Кратко сказать: сердце, милующее всякую тварную природу… И
что такое сердце милующее?.. Возгорение сердца у человека о всем творении, о
человеках, о птицах, о животных, о демонах и о всякой твари. При воспоминании о
них и при воззрении на них, очи у человека источают слезы, от великой и сильной
жалости, объемлющей сердце. И от великого терпения умаляется сердце его, и не
может оно вынести, или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали,
претерпеваемых тварию. А потому и о бессловесных, и о врагах истины, и о
делающих ему вред, ежечасно со слезами приносит молитву, чтобы сохранились и
очистились; а также и об естестве пресмыкающихся молится с великою жалостию,
какая без меры возбуждается в сердце его по уподоблению в этом Богу"
(преподобный Исаак Сирин).
Кто получил от Бога дар чистоты, чье сердце обрело свободу от греха, тот ищет,
чтобы другие достигли того же. Душа, увидевшая неземную Божественную красоту,
желает, чтобы эта красота отразилась в каждом сердце. Такие люди, имея глубокий
мир внутри себя, несут мир и всем окружающим. Одно присутствие рядом с ними
удивительно согревает душу, разрешает все жизненные проблемы. Потому что эти
люди стали сынами Божиими, то есть имеют ближайшее отношение к Небесному Отцу, а
Он слышит каждое их слово.
Некий брат был в обиде на другого брата, который, узнав об этом, пришел для
примирения к нему. Первый не отворил ему дверей. Второй пошел к некому старцу и
рассказал ему о случившемся. Старец отвечал: "Посмотри, нет ли тому причины в
твоем сердце? Не признаешь ли себя правым в своем сердце? Не имеешь ли намерения
обвинить брата, а себя оправдать? По этой причине Бог не коснулся его сердца и
он не отворил тебе дверей. Но то, что скажу тебе, верно: хотя бы он был виноват
перед тобой, положи в своем сердце, что ты виноват перед ним, и оправдай брата.
Тогда Бог вложит в его сердце желание примириться с тобой". Брат, услышав это,
поступил по слову старца, пошел к брату, постучался в дверь. Тот сразу же
отворил дверь и, прежде чем пришедший попросил прощения, обнял его от души, и
водворился между ними мир.