6. Не убивай.

Жизнь - бесценный дар Божий, как же можно посягать на этот дар?

Помните, кто явился первым убийцей? Каин? - Нет, не он. А кто? - Дьявол! Он стал

виновником смерти людей. Он же - постоянный вдохновитель убийства. Поэтому, кто

совершает убийство, тот - покорное орудие дьявола.

Знаете ли вы, что убийцу можно определить по лицу? Потому что на таких лицах

лежит какая-то печать. Это печать преступности - они переступили через

определенную грань, и в первую очередь, через самих себя. Идущий на убийство

должен сначала стать самоубийцей, убить в самом себе голос совести, потому что

заповедь "не убивай" написана на нашем сердце.

В трагедии "Гамлет" Клавдий, тайно убивший своего брата-короля и занявший его

престол, произносит в отчаянии:

Удушлив смрад злодейства моего.

На мне печать древнейшего проклятья:

Убийство брата. Жаждою горю,

Всем сердцем рвусь, но не могу молиться.

Помилованья нет такой вине.

Убийство уничтожает в сердце преступника основу жизни - любовь. Кто любит, тот

желает любимому полноту всяких благ и, прежде всего, полноту жизни - вечное

бытие. А убийство - предельная противоположность любви. Потому-то душа убийцы

бывает угнетаема страхами, испытывает самые ужасные депрессии, тягу к алкоголю и

наркотикам, чтобы забыться.

Победе грош цена,

Коль не дает нам радости она,

Милей судьбой с убитым поменяться,

Чем страхами, убив его, терзаться.

Шекспир, "Гамлет"

Блаженный Иоанн Мосх, совершивший в конце VI - начале VII веков большое

путешествие и описавший жизнь палестинских, сирийских и египетских монахов,

сохранил весьма поучительный случай. Его рассказал ему авва Савватий: "Когда я

жил в Лавре аввы Фирмина, пришел разбойник к авве Зосиме Киликиянину и стал

просить старца: "Окажи мне милость, ради Бога! Я совершил много убийств. Сделай

меня иноком, чтобы я мог отстать от злых дел". Старец, наставив его, сделал

иноком и облек в ангельский чин. Спустя немного времени старец сказал: "Поверь

мне, чадо, тебе нельзя оставаться здесь. Если начальник узнает, то схватит тебя.

Послушайся меня, и я отведу тебя в другую киновию, подальше отсюда". И отвел его

в киновию аввы Дорофея, что близ Газы и Маиума. Девять лет прожил он там, изучил

Псалтирь и весь монашеский устав. Но вот он снова идет в монастырь аввы Фирмина

к принявшему его старцу и говорит ему: "Честной отец, сделай милость, верни мне

мирские одежды и возьми обратно иноческие". "Зачем так, чадо?" - спросил

опечаленный старец. "Вот уже девять лет, как тебе хорошо известно, я провел в

монастыре, постился, сколько было силы, воздерживался и жил в послушании, в

безмолвии и страхе Божием. И я хорошо знаю, что благость Божия простила мне

много злодеяний. Но я ежедневно вижу мальчика, говорящего мне: "Зачем ты убил

меня?" Я вижу его и во сне, и в церкви, и в трапезе, слышу его голос, и нет у

меня ни одного часа покоя. Вот почему, отче, я хочу уйти, чтобы умереть за

мальчика. Совсем напрасно я убил его". Взяв свою одежду, он ушел из Лавры и

прибыл в Диосполис, где был схвачен и на другой день обезглавлен".

Другие виды этого греха

Заповедь "не убивай" означает еще: не сердись, не ненавидь, не гневайся. Ведь

последнее часто служит причиной убийств. Убить может и слово, произнесенное со

злобой. Даже обычное равнодушие может обернуться этим страшным грехом, если мы

пройдем мимо человека умирающего или оказавшегося в беде.

У чуткого Андерсена в сказке "Ромашка" есть такое описание: "Вот и вечер пришел,

а никто так и не принес бедной птичке воды. Тогда она распустила свои

коротенькие крылышки, судорожно затрепетала ими и еще несколько раз жалобно

пропищала:

- Пить! Пить!

Потом головка ее склонилась набок, и сердечко разорвалось от тоски и муки…

Только на другое утро пришли мальчики и, увидав мертвого жаворонка,

горько-горько заплакали, потом вырыли ему могилку и всю ее украсили цветами, а

самого жаворонка положили в красивую красненькую коробочку - его хотели

похоронить по-царски! Бедная птичка! Пока она жила и пела, они забывали о ней,

дали ей умереть от жажды в клетке, а теперь устраивали ей пышные похороны и

проливали над ее могилкой горькие слезы!"

Убийство может быть духовным, когда другого человека обучают греху или отклоняют

от веры в Бога. Насколько душа важнее тела, настолько духовное убийство хуже

телесного.

Самое же страшное убийство есть самоубийство. Это наиболее противоестественное,

что может совершить человек. Самоубийство - торжество сатаны над существованием

человека. Потому что покончивший с собой не оставляет себе никакой возможности

исправить свою ошибку.

Коварное убийство

ВЫПИСКА ИЗ ИСТОРИИ БОЛЕЗНИ: "Больная К., 23 года, в анамнезе ранняя половая

жизнь с 15 лет, IV беременности. I-III беременности закончились медицинскими

абортами, IV - преждевременными оперативными родами на 36-й неделе. В роддом

беременная поступила в состоянии геморрагического шока, артериальное давление