8. Английская школа в теории мо.

Термин «английская школа» МО имеет как узкую, так и широкую трактовку. И если в широком смысле под ним понимаются доминирующие в современных британских исследованиях направления и подходы, составляющие их отличительные особенности по сравнению с разработкой ТМО в других странах, то в более узком смысле термин «английская школа» связан с анализом межгосударственных отношений, в рамках так называемой теории международного общества, формирование которой связано, прежде всего, с именами таких исследователей, как М. Уайт, X. Булл и А. Ватсон.

В современной английской теории МО представлены разные научные школы и направления международно-политической теории, можно сказать, что в ней отражена вся палитра мнений и позиций, имеющихся в западной науке на сегодняшний день: реализм и идеализм, критическое направление и международная политэкономия, феминизм и постмодернизм, проблемы морали и роли языка, претензии теории международных отношений на роль науки наук и призывы к теоретической скромности.

Доминирующими среди этих подходов являются постпозитивизм (постмодернизм) и коммунитаризм. В результате постпозитивистская критика этноцентризма западной международно-политической теории как науки, отражающей видение «белого богатого мужчины Запада» (С. Смит) сочетается у представителей английской школы с критикой американоцентризма как присущей многим теоретикам США «глухоты к восприятию внешнего мира и идей других» (С. Стрендж). Британские исследования МО отличаются повышенным вниманием к проблемам международных режимов, институализации международных отношений и «зрелой анархии» (Р. Литтл, Б. Бузан, Ч. Джонс), международной политэкономии (С. Стрендж), вопросам глобальной окружающей среды (Э. Харрелл), идентичности в мировой политике (М. Залевски, С. Энло) и другим, связанным с глобализацией мирового развития.

9. Вестфальская модель мо: происхождение и основные характеристики.

Вестфальская модель считается первой, хотя и весьма несовершенной моделью системы международных отношений, оформление которой связано с завершением Тридцатилетней войны и заключением в 1648 г. Вестфальского мира. Ее итогом стало формирование в Западной Европе ряда крупных, национальных государств. Вокруг них группировались более слабые государства, и таким образом в Европе возникли первые сравнительно устойчивые центры силы, противоборство между которыми определяло общую динамику международной жизни.

Историю этой модели отличает исключительная длительность фазы консолидации, растянувшейся вплоть до Утрехтского мира (1713 г.), и протекавшей на фоне практически не прекращавшихся войн.

Важной чертой этой модели была географическая ограниченность сферы ее действия. Она носила отчетливо выраженный европоцентристский характер, а на ранней стадии ее влияние ограничивалось лишь Западной и Центральной Европой. Ей характерна деидеологизация, то есть устранение конфессионального фактора как одного из основных факторов политики. Межгосударственные союзы в новых условиях становились более гибкими и ситуативными. Смена партнёра по коалиции стала не таким уж редким явлением. Суть её сводилась к тому, чтобы политическим или дипломатическим маневром не позволить какому-либо одному европейскому государству или коалиции государств аккумулировать силы, значительно превосходящие мощь их вероятных соперников.

Утрехтский мир расширил и адаптировал условия Вестфальского мира на расширяющееся европейское сообщество. Система международных отношений вступает в сферу стабильного развития. Была ликвидирована асинхронность в развитии основных компонентов системы. Происходит дальнейшее расширение сферы действия системности.

10. Вестфальская модель рухнула под натиском Великой Французской революции, открывшей новую эру в развитии мирового сообщества. Она оказала огромное воздействие на все стороны жизни европейских стран, в том числе и на характер межгосударственных отношений. Когда Франция, одна из главных опор и Вестфальской системы и всего «старого порядка», решительно порвала со всей прежней традицией, все связи, цементировавшие систему, все нормы ее функционирования были взломаны. Началась сложная перестройка всей сферы международных отношений, в которой решающую роль приобрел силовой компонент. Государство-нация (национальное государство) как основной субъект современной мировой политики. Типология современных государств.

Государство-нация (национальное государство) - главенствующий субъект международных отношений и мировой политики - конституционно правовой тип государства, означающий, что последнее есть форма самоопределения и организации той или иной нации на определённой суверенной территории и выражает волю этой нации.

В буквальном смысле: суверенная общность, в которой преобладает одна нация. Положение о национальном характере государства закреплено в конституциях некоторых государств, как, например, в статье 1-й Конституции Румынии. В идеале такое государство предполагает, что все граждане (подданные) такого государства имеют общий язык, культуру и ценности, а также, что все они являются частью единого общества, с его институтами и его проблемами. Большинство современных стран включают многие элементы национального государства.

Национальные государства распространяют своё прямое правление на всё население на своей территории и стремятся организовать жизнь людей определённым образом для экономического развития или обороны.

Для сплочения народа власти обычно создают образ врага – внутреннего или внешнего. Однако эта стратегия очень часто приводит к нестабильному положению национальных государств в мировой системе. Во второй половине XX в. роль национальных государств в международных отношениях уменьшается по мере того, как набирают силу другие структуры: огромные транснациональные корпорации, международные организации и т.п. Особенно это ясно выражено, в случае с Европейским Союзом (European Union), простую модель одномерного суверенитета в форме национального государства, превращена в еще более несоответствующую современному развитию. 

Типология современных государств.

Типология государства – это научная классификация государств по определенным типам (группам) на основе их общих признаков, отражающая присуще данному типу государств их общие закономерности возникновения, развития и функционирования. Когда мы говорим о типологии государств, то это значит, что речь идет о «разделении» всех государств, существующих в прошлом и настоящем, на группы, классы — типы.

Тип государства - совокупность государств, которые имеют сходные общие черты, проявляющиеся в единстве закономерностей и тенденций развития, базировании на одинаковых экономических (производственных) отношениях, на одинаковом сочетании общесоциального и узкогруппового (классового) аспектов их сущности, аналогичном уровне культурно-духовного развития.

Тип государства характеризуется:

• элитой (классом, социальной группой), которая находится у власти;

• системой производственных отношений и форм собственности, на которых эта власть базируется;

• системой методов и способов, которые применяет эта власть при защите производственных отношений и форм собственности;

• реальным (а не декларируемым) общесоциальным содержанием политики государства, его истинной ролью в обществе;

• уровнем культурно-духовного развития населения государства в целом и личности в частности.

Согласно марксисткой типологии четырем типами общественно-экономической формации, четырем типам экономического базиса соответствуют четыре типа государства - рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое,- каждое со своим набором признаков.

• Типы государств согласно цивилизационной теории

Для типологии государств, с точки зрения цивилизационного подхода наибольший интерес представляет классификация цивилизаций по уровню их организации.

• Типы государств по форме правления

Данная категория показывает, как образуются высшие органы, что они собой представляют, на каких началах взаимодействуют.

• Монархия - форма правления, где высшая государственная власть принадлежит единоличному главе государства - монарху (королю, царю, императору, шаху и т.д.), который занимает престол по наследству и не несет ответственности перед населением.  

• Неограниченная (абсолютная) монархия - монарх является единственным высшим органом государства ((Саудовская Аравия).

• Ограниченная - современная конституционная монархия (Великобритания, Швеция), в которой власть монарха ограничена конституцией, парламентом, правительством и независимым судом.

• Республика - это форма правления, в которой высшая государственная власть принадлежит выборным органам, избираемым на определенный срок и несущим ответственность перед избирателями. Республики подразделяются на парламентарные и президентские.

Можно классифицировать государства по такому основанию, как отношение официальной власти к религии.

Светское государство - это государство, где последовательно проведено отделение церкви от государства, не существует какой-либо государственной или обязательной религии, признается свобода религии и атеизма.

Клерикальное государство - это государство, где церковь имеет государственный статус и является влиятельной политической силой. Например, в Великобритании государственной церковью является англиканство, ее главой выступает глава государства - монарх, ныне королева Елизавета II.

Атеистическое государство - это государство в котором атеистическая пропаганда исходит от государственных органов власти и ведется систематическое преследование священнослужителей и верующих.

 Типы государств по форме государственного устройства

При всем многообразии форм государственного устройства, двумя основными среди них являются унитарная и федеративная. Третья форма государственного устройства - конфедерация, но она встречается намного реже по сравнению с двумя первыми.

Унитарное государство - это целостное централизованное государство, административно-территориальные единицы которого (области, провинции, округа и т. д.) не имеют статуса государственных образований, не обладают суверенными правами. В унитарном государстве единые высшие органы государства, единое гражданство, единая конституция. Органы административно-территориальных единиц находятся либо в полном подчинении центра, либо в двойном подчинении - центра и местных представительных органов.

Федеративное государство (федерация) - это сложное союзное государство, части которого (республики, штаты, земли, кантоны и п. д.) являются государствами или государственными образованиями, обладающими суверенитетом. Федерация строится на началах децентрализации.