
- •Культурология как система знаний.
- •Основные понятия культурологии.
- •«Знаки» и «символы» в культуре. Смыслы, коды и универсалии культуры.
- •Антропогенез и культурогенез.
- •Материальная культура первобытности.
- •Социальные отношения и достижения культуры в первобытном обществе.
- •Античные представления о культуре.
- •Основные особенности и черты культуры хх века.
- •Глобальные проблемы современности и исторические судьбы культуры.
- •20. Язык культуры и ее функции. Основные функции культуры.
- •21. Сущность религии. Ее функции. Взаимодействие религии и культуры в
- •22. Христианство и культура.
- •23. Исламская культура.
- •24. Буддийская культура.
- •25. Культура и природа.
- •Можно выделить три уровня отношений:
- •26. Социология культур. Культура и общество.
- •27. Понятие “личность”. Личность как творец и творение культуры.
- •28. Социокультурное становление личности. Социализация и индивидуализация.
- •29. Локальные и специфические культуры.
- •30. Культурная универсализация и глобализация.
- •31. Культурная диффузия и заимствование культурных ценностей.
- •32. Политика мультикультурализма.
- •36. Субкультура и контркультура.
- •39. Культурная антропология. Основные школы и направления культурной
- •41.Этнические и национальные культуры. Восточный и западный типы культуры.
- •42. Гендерный подход к анализу культуры.
20. Язык культуры и ее функции. Основные функции культуры.
Языком культуры в широком смысле этого понятия называют те средства, знаки, формы, символы, тексты, которые позволяют людям вступать в коммуникативные связи друг с другом. Язык культуры – это универсальная форма осмысления реальности, в которую организуются все вновь возникающие или уже существующие представления, восприятия, понятия, образы и другие подобного рода смысловые конструкции (носители смысла).
Самая серьезная трудность заключена в переводе смыслов с одного языка на другой, каждый из которых имеет множество семантических и грамматических особенностей. Не случайно в науке сформировалась крайняя точка зрения, в соответствии с которой смыслы настолько специфичны для каждой культуры, что вообще не могут быть адекватно переведены с языка на язык. Иногда действительно трудно передать смысл, особенно если речь идет об уникальных произведениях культуры. Язык – это способ сохранения культуры и передачи от поколения к поколению.
Главная функция феномена культуры – человекотворческая или гуманистическая. Все остальные так или иначе связаны с ней и даже вытекают из нее.
Функция трансляции (передачи) или информационная.
Познавательная (гносеологическая) функция связана со способностью культуры концентрировать социальный опыт множества поколений людей.
Регулятивная (нормативная) функция культуры связана прежде всего с определением (регулированием) различных сторон и видов общественной и личной деятельности людей. В сфере труда, быта, межличностных отношений культура так или иначе влияет на поведение людей и регулирует их поступки, действия и даже выбор тех или иных материальных и духовных ценностей.
Ценностная, функция отражает важнейшее качественное состояние культуры. Культура как система ценностей формирует у человека вполне определенные потребности. По уровню и качеству люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека.
21. Сущность религии. Ее функции. Взаимодействие религии и культуры в
истории человечества.
Религия (лат. religio – благочестие, благоговение, святость, богослужение; или religare – связывать, соединять; или reеligare – воссоединять) – обобщающий термин, который применяется для множества конкретных религий, означает соединение или воссоединение человека со сверхъестественными «Высшими Силами» и благоговейное поклонение Им. С внешней стороны религия есть мировоззрение, определяемое системой конкретных положений, без которых (или хотя бы без одного из них) она теряет самое себя, вырождаясь в колдовство, окультизм, сатанизм и т.д. О внутренней стороне религии непричастный к ней человек может сказать немногое, т.к. это была бы попытка описать невыразимое в его духовном опыте. Религия изнутри для действительно верующего человека открывает духовный мир. Культовая деятельность является составной частью религии. Культ представляет собой совокупность символических действий, с помощью которых верующий устанавливает связь со сверхъестественными силами (Богом, духами, демонами и т.д.). Виды религиозных действий: обряды, таинства, богослужения, посты, молитвы, проповеди, иные средства. Функции религии – характер и направление ее воздействия на общество в целом и на отдельные его элементы. Мировоззренческая функция религии (смыслополагающая) предполагает, что в религии как форме духовного освоения мира вырабатывается определенная картина мира, нормы, ценности, идеалы и другие компоненты мировоззрения, определяющие отношение человека к миру и выступающие в качестве ориентиров и регуляторов его поведения. Компенсаторная функция. Смысл ее заключается в том, что религия восполняет (компенсирует) бессилие человека, облегчает его страдания. Религия является способом решения любых существующих проблем (здоровье, учеба и т.д.). Важным свойством этой функции является ее психологическое воздействие, которым снимается стрессовое состояние.
Коммуникативная функция. Религия выступает средством общения людей в рамках религиозных организаций, отдельных групп. Средствами общения и единения верующих с Богом и друг с другом являются богослужения в храме и не только, участие в таинствах, праздники и т.д.
Регулятивная функция. Религиозные идеи, ценности, стереотипы поведения выступают регуляторами поведения приверженцев данной веры. Как нормативная система религия определенным образом упорядочивает помыслы, стремления людей, их деятельность.
Соотношение религии и культуры. В проблеме соотношения религии и культуры существуют различные подходы, порой прямо противоположные. 1) Понятия «религии» и «культура» нередко смешиваются. Иногда религию считают формой культурной деятельности. И наоборот культуру, в особенности искусство, считают духовно равнозначным религии, полагают, что культура может в жизни заменить религию. 2) Религия и культура разводятся в разные стороны; они не могут восприниматься как слова – синонимы. Эти две формы деятельности человека безусловно связаны. Источник идей, реализуемых в творческой деятельности, древние видели во вдохновении, которое приходит к человеку извне, свыше.