Библиографический список

1. Волков И.В. Керамика Азова XIV-XVIII вв. (классификация и датировка). Автореферат дисс…канд. ист. наук: 07.00.06. Москва, 1992.

2. Курочкина С.А. Керамика города Сарай ал-Джедид (своеобразие керамического производства). Автореферат дисс…канд. ист. наук: 07.00.06. Казань, 2006.

3. Курочкина С.А. Отпечатки пальцеы гончаров на керамике (по материалам раскопа XXXIX/2005 г. Селитренного городища) // Средневековая археология Поволжья: материалы и исследования по археологии Поволжья: сборник статей. Вып. 4. Йошкар-Ола, 2009.С. 124-132.

4. Петрушевский И.С. Земледелие и аграрные отношения в Иране XIII-XIV в. М.; Л., 1960.

5. Пигарев Е.М. Отчет об археологических раскопках на Селитренном городище в Харабалинском районе Астраханской области в 2005 году. Астрахань, 2006.

6. Пигарев Е.М. Гончарное производство золотоордынского города Сарай (Селитренное городище). Автореферат дисс…канд. ист. наук: 07.00.06. Казань, 2008.

С.Ю.Скисов, О.А.Маркова

Астраханский художественный фонд,

ОГУК «Астраханский государственный объединенный

историко-архитектурный музей заповедник»

Средневековые энколпионы, найденные в окрестностях астрахани

Свод письменных и археологических источников по теме «Русские люди в Золотой Орде», изданный М.Д. Полубояриновой в 1978 году, за прошедшие 30 лет постоянно пополняется новыми материалами и находками. На всех крупных археологических памятниках золотоордынского времени на Средней Волге найдены объекты, сооружения, кварталы и районы, которые можно надёжно интерпретировать, как материальные остатки пребывания в Орде русского населения. Одним из самых надёжных маркеров являются находки в культурных слоях предметов православной обрядности.

Ситуация в Волго-Ахтубинской пойме и дельте несколько иная. Находки предметов христианской обрядности, относящихся ко времени Золотой Орды – большая редкость на Нижней Волге. Хотя многочисленные письменные источники надёжно фиксируют, как постоянное, так и временное присутствие христианского населения в устье Волги в этот период.

Отдельные христианские предметы найдены на трёх памятниках: Селитренное городище, Красноярское городище и Мошаик. Небольшая коллекция таких предметов, хранимая в Астраханском музее, состоит в основном из иконок из металла и стекла и фрагментов энколпионов (крестов-мощевиков). Помимо того, с Красноярского городища происходит нательный крест III века. Настоящая публикация посвящена православным энколпионам, происходящим с нижневолжских памятников, ранее не введённым в научный оборот.

Энколпион – нагрудный двустворчатый крест-мощевик, который служил личным оберегом, особенно для путников и воинов. В II-V вв. и далее изготовлением энколпионов занимались все крупные православные монастыри. Внутри энколпиона находятся частицы святых мощей, смешанные с ладаном и воском. Традиция ношения энколпионов пришла на Русь из Византии, вместе с православием и постепенно угасла после Никоновских реформ VII века.

В фондовой коллекции предметов религиозного культа АГОИАМЗ (КП 3556) храниться православный крест, датировка и место находки которого не обозначены. Этот крест в начале ХХ столетия был пожертвован священником Галикарновым или Галикарповым - (написано неразборчиво).

Описание:

Оборотная створка круглоконечного энколпиона с выступающими дугами в средокрестии. Сохранились обе шарнирные петли. Оглавие утрачено. Медный сплав. Литьё со вторичной модели. Размер – 7,7× 5 см (рис А)

В среднике – рельефное изображение архангела Сихаила с мерилом в правой руке, и зерцалом в левой. По сторонам и над головой надпись в три слога: СИ\\ХА\\ИЛЪ. В круглых медальонах на оконечностях креста – однотипные поясные фигуры святых, с молитвенно сложенными руками. В поле медальонов – неразборчивые надписи.

Атрибуция и датировка: Кресты-реликварии подобного типа появляются на Руси в IV веке и бытуют весь V век. Их находки неоднократно зафиксированы на территории Русских княжеств, в основном в московском и новгородском регионах. Степень редкости – R4, по пятибалльной шкале. Отливки с такой же модели уже были опубликованы (2. №19), их отличие от нашего экземпляра лишь в худшем качестве литья. Отдельные энколпионы этого типа найдены в слоях датированных древнерусских памятников: Плёс, комплекс сер.IV- сер. V вв. (8), погост в Радонеже вторая пол. V века (7. С. 63-80).

Сихаил – апокрифический архангел, победитель бесов, известен по новгородским берестяным грамотам II века. Изображения архангелов в подобной позе и с такими атрибутами характерно для новгородской монументальной живописи CIV века, например роспись барабана церкви Спаса-Преображения на Ильине. Сюжет – Сихаил в центре и четверо святых в клеймах вокруг, но с другим контуром креста, характерны для оборотной створки энколпионов новгородского и тверского региона. В Новгороде их обнаружили в слоях кон. IV– нач. V вв. (6). В поздних иконах изображение Сихаила также сопровождается предстоящими святыми в позах, аналогичных изображениям на медальонах створки энколпиона из фондов Астраханского музея.

Эволюция древнерусских энколпионов, восходящая к византийским образцам, в границах I- VI, происходила достаточно плавно. Определённые типы энколпионов, имея множество разновидностей, сменяли друг-друга в течении 100 – 150 лет. Эти изменения касались всего комплекса внешних признаков: размеров, сюжетов, композиционных схем и особенностей технологии изготовления. Кроме того энколпионы были безусловно предметами длительного пользования. Поэтому датировка всякого экземпляра имеет достаточно расплывчатые границы. Энколпионы подобного облика широко бытовали на протяжении столетия, с середины IV до середины V веков. К концу V века им на смену приходят мощевики следующего поколения. Поэтому музейный энколпион следует датировать в пределах второй половины XIV-XV вв. С учётом того, что от дарителя поступила лишь оборотная створка, крест вероятнее всего является случайной находкой.

Следующий из энколпионов был найден в 2007 году на бэровском бугре на правобережной части г. Астрахани. По словам находчика энколпион залегал на глубине 15 см.

Описание: оглавие и оборотная створка круглоконечного энколпиона с прямым перекрестием и каплевидными выступами на оконечностях. Высота створки с шарнирными соединениями 6 см. Поле креста - 5×4 см. Сохранились обе шарнирные петли. Всё поле створки занимает рельефное изображение Богородицы в мофории и тунике, с распростёртыми руками. В поле - насеченная после отливки надпись МТР\\ О(У). Оглавие сферическое, с рельефным валиком в средней части. Диаметр оглавия – 15 мм. (рис. В)

Атрибуция и датировка: Энколпион принадлежит к распространенному типу русских энколпионов, появившемуся в II веке и наиболее распространённому в III веке. В наиболее полном каталоге энколпионов изделий этого типа учтено более 100 шт. (4). Степень редкости - R3 Основной район находок: округа Москвы, Старая Рязань, Ярополч Залесский, Суздальское Ополье, Белозеро. (5. С. 137-139; 2. С.46-47) Есть экземпляры, происходящие из района Киевской Руси (3).

Осмотр места находки весной 2010 показал, что данный район является остатками сельской усадьбы золотоордынского времени, входящей в округу города Хаджи-Тархан. Памятник определяется по пятну материальных остатков на поверхности бэровского бугра. Диаметр пятна около 60 метров. На этой площади сосредоточено большое количество фрагментов золотоордынской керамики, в основном красноглиняной. Концентрация фрагментов вещей на дневной поверхности в центральной части доходит до 40-60 шт. на кв.м. Найдены также обломки золотоордынского кирпича. Из обнаруженных материалов отобраны предметы, имеющие бесспорное датирующее значение:

• фрагмент ручки крупного водоносного кувшина;

• фрагмент ручки амфоровидного сосуда;

• фрагмент донца дигирного сосуда с уцелевшим крепёжным штырём;

• три фрагмента стенок красноглиняных сосудов, с характерными для золотоордынской керамики орнаментом – бегущая волна;

• поливная керамика: 1. Фрагмент кашинного блюда с ультрамариновой поливой снаружи и с бирюзовой – внутри; 2 . фрагмент красноглиняной чаши с зелёной поливой по белому ангобу; 3. Фрагмент венчика чаши из розоватого кашина с голубой поливой и зелёной отводкой по краю;

• литое свинцовое прясло.

Все эти предметы имеют точные аналогии на большинстве золотоордынских памятников Нижнего Поволжья и датируются IV веком. На поверхности замечен также развал толстостенного тарного сосуда – хума. Как показал осмотр – памятник однослойный. В центральной части памятника найдена медная монета – анонимный пул 768 г.х. (1366 г) чекана Сарай ал-Джедид. (рис Б).

Исходя из этого памятник следует датировать серединой IV века. Найденный на нём энколпион надо отнести к той же дате, хотя типологически он больше тяготеет к III веку.

Обе публикуемые створки являются оборотными. Исходя из того, что подобные кресты имеют аналогии в древнерусских древностях, лицевые створки надёжно реконструируются. Для обоих крестов это изображение распятия.

Авторы благодарят за активную помощь М.А. Домашенко.