1. бог,

2. душа,

3. Априорные формы.

18. Признаки, присущие философскому мировоззрению:

1. Системность

2. Наглядность

3. Абстрактность

4. Эмпирическая обоснованность

5. Максимальная общность

19. Историческая форма идеализма, провозглашающая независимость идеального начала от материи и от сознания человека:

1. объективный

2. последовательный

3. диалектический

4. критический

5. субъективны

20. Философское направление, признающее сознание (дух) первичным, а материю –

вторичной: идеализм

1. Автор высказывания - «Вода всем прародитель»:

1. Анаксимен

2. Демокрит

3. Фалес

4. Платон

5. Парменид

2. Понятием «сущее» Левкипп и Демокрит называли: ???

3. Автор высказывания: «На огонь обменивается все, и огонь на все, подобно тому, как на золото — товары, и товары — на золото»?

1. Гераклит

2. Анаксимандр

3. Анаксимен

4. Фалес

5. Платон

4. Основные положения философии Платона выражены в суждениях:

1. Познание есть припоминание

2. Мир состоит из атомов

3. Первичен мир идей

4. Есть бытие, небытия нет

5. Управлять обществом должны философы

6. Источником познания является опыт

5. Термин, обозначавший в средневековой философии общие понятия - универсалии

6. Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии …

1. Номинализм

2. Реализм

3. Универсализм

4. Концептуализм

5. Догматизм

7. Философия средневековья складывалась на основании источников:

(выбрать неправильный ответ):

1. милетской философии;

b. философии Аристотеля;

2. платоновской философии;

3. Священное писание;

8. Дуалистической является философская система:

1. Декарта

2. Бэкона

3. Гоббса

4. Локка

5. Спинозы

9. Английский философ Нового времени, высказавший мысль о том, что "быть" - значит "быть воспринимаемым": Беркли Джордж

10. Концепцию автономной морали обосновал:

1. Кант d. Гегель

2. Фихте e. Фейербах

3. Шеллин

11. Мыслитель, сформулировавший философское определение материи:

1. Кант.

2. Фейербах.

3. Маркс.

4. Ленин.

5. Энгельс

12. Коренными формами бытия материи являются:

1. Движение.

2. Мышление.

3. Пространство.

4. Время.

5. Отражение.

13. Понятия относящиеся к закону единства и борьбы противоположностей:

1. содержание;

1. развитие;

2. качество;

3. эволюция;

4. разрешение.

14. Основные законы диалектики впервые сформулировал:

1. Платон;

1. Гераклит;

2. Маркс;

3. Гегель;

4. Шеллинг.

15. Гносеологическое направление, признающее приоритетным познание разумом:

1. Сенсуализм;

1. рационализм;

2. агностицизм;

3. скептицизм.

16. Философское направление, отрицающее возможность познания мира:

1. Рационализм;

2. агностицизм;

1. сенсуализм;

2. скептицизм;

17. Основные элементы сознания:

1. Самосознание,

1. знание,

2. эмоции и чувства,

3. подсознание,

4. воля,

5. гипотеза.

18. Высказывание: «Наш мозг выделяет наши мысли, как печень выделяет желчь» характеризует позицию:

1. Идеалистическую,

1. Субъективно идеалистическую,

2. религиозную,

3. вульгарно материалистическую,

4. диалектического материализма.

19. Отечественный мыслитель разработавший учение о ноосфере:

1. Циолковский;

1. Вернадский;

2. Чижевский;

3. Умов.

20. Эмоционально-психологическую сторону мировоззрения на уровне чувств составляет:

1. мироощущение

2. мировосприятие

3. миропонимание

4. морально-волевые установки

5. абстракция

1.Древнегреческий философ, утверждавший, что основой всего сущего является

беспредельный «апейрон»:

1. Анаксимандр

2. Анаксимен

3. Гераклит

4. Фалес

5. Демокрит

2. Философ, утверждавший идею о существовании множества миров

1. Демокрит

2. Платон

3. Аристотель

4. Пифагор

5. Сократ

3. Автор высказывания: «Мы входим и не входим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые»

1. Парменид

2. Фалес

3. Анаксимандр

4. Гераклит

5. Платон

4. Античный философ, автор атомистической трактовки бытия:

1. Аристотель

2. Демокрит

3. Платон

4. Сократ

5. Пифагор

5. Направление средневековой философии, утверждавшее, что универсалии существуют независимо от сознания реализм

6. Пантеизм объединяет и отождествляет …

1. Бога и природу

2. Науку и религию

3. Бога и человека

4. Человека и природу

5. Философию и религию

7. Эпоха в истории европейских стран, переходная от средних веков к Новому времени, характеризующаяся восстановлением идеалов античности: возрождение

8. Спиноза конкретными состояниями единой субстанции «природы-бога», ее материальными проявлениями называл: модусы

9. Исходный пункт, начало всякого познания, философского мышления по Декарту:

1. Чувственное восприятие

2. Априорные формы рассудка

3. Сомнение

4. Агностицизм

5. «Вещь в себе»

10. Категории, относящиеся к философской системе Гегеля:

1. Абсолютная идея

2. Закон отрицания отрицания

3. Вещь в себе

4. Философское сомнение

5. Категорический императив

11. В диалетическом материализме "материя" понимается как:

1. Атомы.

2. Физические тела.

3. Масса.

4. Философская категория.

5. Вакуум.

12. Философ, впервые изложивший целостную философскую теорию диалектики:

1. Гераклит;

1. Аристотель;

2. Кант;

3. Гегель.

4. Маркс;

13 Утверждение, что с точки зрения диалектического процесса познания чувственное познание само не имеет особой значимости, поскольку истинное знание дается на теоретическом уровне:

1. Верно;

1. Неверно;

2. Субъективно;

3. Относится только к естественнонаучным знаниям;

14. Формы чувственного познания:

1. Ощущение;

1. суждение;

2. восприятие;

3. представление;

4. Умозаключение.

15. Человеческое сознание является:

1. пассивным,

1. индифферентным,

2. творческим,

3. активным,

4. механическим,

5. практически-преобразующим.

16. Мышление и язык:

1. Взаимосвязаны,

1. Не взаимосвязаны

2. Противоположны

3. Тождественны

17. Познавательно-интеллектуальные аспекты мировоззрения отображаются:

1. в мироощущении

2. в миропонимании

3. в мировосприятии

4. моральных установках общества и личности

5. только в подсознании

18. Философская концепция, сводящая сложное к простому – это:

1. редукционизм

2. феноменологизм

3. абстракционизм

4. агностицизм

5. эмпиризм

19. Философское направление, выражающее сомнение в возможности достоверного знания:

1. рационализм

2. скептицизм

3. агностицизм

4. солипсизм

5. эмпиризм

20. Целеполагающая деятельность характерна для:

1. всех живых существ

2. животного

3. компьютера

4. человека

1. Античный мыслитель, признавший первичность мира идей по отношению к

реальному бытию вещей:

1. Платон

2. Аристотель

3. Сократ

4. Демокрит

5. Гераклит

2. Число в качестве первоосновы мира выступает в учении:

1. Пифагора

2. Фалеса

3. Сократа

4. Аристотеля

5. Анаксимандра

3. Платоновское "кажущееся бытие" означает:

1. Идеи

2. Атомы

3. Космос

4. Мировую душу

5. Чувственно воспринимаемые вещи

4. «Майевтика» является методом познания:

1. Сократа

2. Пифагора

3. Платона

4. Аристотель

5. Эпикура

5. Вера противопоставлялась в средневековье …

1. Желанию

2. Разуму

3. Чувству

4. Эмоциям

5. Умению

6. Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве …

1. Человека

2. Природы

3. Космоса

4. Науки

5. Бога

7. Основой агностицизма Юма является: … скептицизм

8. Самый совершенный путь познания, по мнению Ф. Бэкона:

1. «Путь паука»

2. «Путь пчелы»

3. «Путь муравья»

4. Божественный путь

5. Путь самопознания

9. Создатель и систематизатор диалектики как философского метода:

1. Гегель

2. Декарт

3. Локк

4. Спиноза

5. Кант

10. Априорными формами Кант называл:

1. Врожденные идеи,

3. продукты разума,

4. доопытные знания,

5. чувственные восприятия.

11. Способ существования материи:

1. Движение.

2. Пространство.

3. Время.

4. Взаимообусловленность.

5. Причинность.

12. Классификацию основных форм движения произвел:

1. Бэкон.

2. Декарт.

3. Лейбниц.

4. Фейербах.

5. Энгельс.

13. К рациональному познанию относятся:

1. Понятие;

1. восприятие;

2. суждение;

3. умозаключение;

4. Представление.

14. Недостаток сенсуализма и рационализма состоит в:

1. метафизичности.

2. диалектичности.

3. односторонности;

4. неадекватности отражения;

15. Язык является:

1. Самостоятельным по отношению к мысли;

1. Определяющим мысль и ее содержание;

2. формой выражения идеального.

16. Гилозоизм – это…

1. Признание человеческого сознания,

1. наделение всей природы сознанием,

2. признание одухотворенности живой природы.

17. Автор книги «Третья волна», посвященной типологии истории и сущности информационно-компьютерной революции:

1. Белл;

1. Арон;

2. Дж. Гэбрейт;

3. Масуда;

4. Тоффлер.

18. Целостное представление о предметах и явлениях в процессе познания формирует:

1. мироощущение

2. мировосприятие

3. миропонимание

4. моральные установки

5. религиозные позиции

19. Идеалистическое направление, признающее бога в качестве создателя природы, но не вмешивающегося в дальнейшем в бытие созданного:

1. пантеизм

2. деизм

3. дуализм

4. атеизм

5. монотеизм

20. Атрибутами материи считаются:

1. вкус

2. пространство

3. цвет

4. форма

5. время

1. Под «истинным бытием» Платон понимал:

1. Идеи

2. Чувственно воспринимаемые вещи.

3. Материю

4. Атомы

5. Космос

2. Философ, связавший добродетель со знанием, создавший концепцию этического интеллектуализма:

1. Гераклит

2. Анаксагор

3. Сократ

4. Платон

5. Аристотель

3.Основой всех состояний бытия Аристотель считал:

2. форму,

3. атомы,

4. первоматерию,

5. идеи.

4. Значение категории "апория":

1. Неразрешимое противоречие

2. Опыт

3. До опытное знание

4. Исходная посылка

5. Основа законов природы

5. Основная задача средневековой философии состояла в …

1. Разработке морально-этического кодекса

2. Обосновании идеи прекрасного

3. Выработке методологической базы частных наук

4. Построении учения о душе

5. Защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога

6. Автор утопического произведения эпохи Возрождения “Город солнца”

1. Кампанелла

2. Роттердамский

3. Кузанский

4. Макиавелли

5. Петрарка

7. Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения

1. Кампанелла

2. Петрарка

3. Коперник

4. Макиавелли

8. Субъективный идеализм характерен для:

1. Беркли

2. Платона

3. Локка

4. Декарта

5. Гегеля.

9. Объективный идеализм характерен для:

1. Платона

2. Гегеля

3. Беркли

4. Локка

5. Декарта

10. Гносеологическая позиция Канта выражена в суждении:

1. «Вещь в себе» непознаваема, познаваемо только «явление»

2. «Вещь в себе» и «явления» непознаваемы

3. Разум единственный источник и критерий истины

4. Явление непознаваемо, познаваема лишь «вещь в себе»

5. Критерием истины является сам человек

11. Философская категория, обозначающая соответствие знания действительности и цель всякого познания: _______истина____________

12. Отождествление материи с субстанцией:

1. Верно.

2. Ошибочно

3. Недостаточно

4. Субъективно

13. Философ, создавший диалектическую философию природы:

1. Гераклит;

1. Бэкон;

2. Шеллинг;

3. Гегель;

4. Энгельс.

14. Впервые в истории философии «наивную диалектику» создал:

1. Фалес;

1. Платон;

2. Гераклит;

3. Бэкон;

4. Юм.

15. Суждение о том, что интуиция не только не помогает в познании, но и является помехой в процессе познания:

1. Истинно.

1. Ложно

2. Рационально

3. Субъективно

16. Принципиальным в процессе познания является:

1. наличие субъекта познания;

1. наличие объекта познания;

2. необходимо наличие и субъекта и объекта познания;

3. наличие средств познания;

4. наличие абсолютного самосознании

17. Отражение определяется как:

1. Всеобщее свойство материи,

1. свойство неживой природы,

2. свойство человеческого сознания,

3. свойство живой природы.

18. Мотивы, определяющие человеческое поведение по Фрейду:

1. Религиозные,

1. этические,

2. бессознательные,

3. осознанные,

4. аффективные,

5. социальные

19. Наиболее существенный критерий прогресса в настоящее время???:

1. Экономический рост;

1. Экологическая безопасность;

2. Экономическая эффективность;

3. Выполнение плана.

20. Универсальное понятие, означающее с греческого «высказывание» и отражающее смысл слова, а также всеобщие связи и отношения реальности: ________категория__________________

1. Представители Элейской школы философии Древней Греции:

1. Ксенофан

2. Парменид

3. Зенон

4. Сократ

5. Гераклит

6. Пифагор

2. Философ, в основе теории познания которого лежит утверждение: "знание — это припоминание того, что душа когда-то узнала, а потом забыла": Платон

3. Основатель диалоговой формы изложения философии: Сократ

4. Представители средневековой философии:

1. Уильям Оккам

2. Дунс Скотт

3. Парменид Элейский

4. Макиавелли

5. Направление средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их словесными обозначениями - номенализм

6. Основные направления в философии Ренессанса:

1. гуманизм;

2. неотомизм;

3. натурфилософия;

4. экзистенциализм;

5. социальная философия.

7. Положение: "природа есть причина самой себя " сформулировал:

1. Декарт

2. Гоббс

3. Спиноза

4. Юм

5. Беркли

8. «Без субъекта нет объекта» утверждал:

1. Беркли

2. Демокрит

3. Платон

4. Локк

5. Юм

9. Материализм Фейербаха является:

1. Диалектическим

2. Антропологическим

3. Наивным

4. Механистическим

10. Кант отрицает возможность познания…

1. Человека,

2. мира явлений,

3. природы,

4. бога,

5. «вещей в себе».

11. Всеобщее свойство материи:

1. Статичность.

2. Отражение.

3. Существование.

4. Притяжение.

5. Мышление.

12. Источник диалектического развития:

1. первотолчок;

1. перводвигатель;

2. конкретность;

3. разрешение противоречий;

4. разрешение противоречия с повышением уровня развития.

13. Понятия «объект познания» и «объективная реальность»:

1. Равно объемны;

1. «объективная реальность» шире.

2. «объект познания» шире

3. Противоречащие друг другу

14. Истинность теории проверяется:

1. на практике;

1. разумом;

2. чувствами;

3. математическими доказательствами;

4. мнением субъекта.

15. Тезис «Сознание является результатом эволюции и развития абсолютной идеи»

выражает позицию:

1. Фейербаха,

1. Лейбница,

2. Гегеля,

3. Канта,

4. Фихте.

16. Наиболее ярко выраженная характеристика человечества современной эпохи,

играющая важную роль в становлении постиндустриального мирового пространства:

1. Умеренность;

2. Экофильность;

3. Толерантность;

4. Благоразумие;

5. Агрессивность.

17. Критерием общественного прогресса является:

1. Уровень развития науки и техники;

1. Темпы развития общественного производства;

2. Степень предоставляемой обществом свободы для творческой самореализации;

3. Уровень культуры общества;

4. Объективного критерия прогресса общества не существует.

18. Функция философии, вырабатывающая общее абстрактно – теоретическое видение

мира:

1. аксиологическая

2. критическая

3. мировоззренческая

4. прогностическая

5. методологическая

19. Форма бытия материи, выражающая длительность, смену состояний:

1. качество

2. время

3. количество

4. пространство

5. движение

20. Движение, характеризующееся переходом от низшего к высшему, от менее

совершенного к более совершенному: _прогресс___________________.

1. Нравственное отношение человека к обществу, закону и Богу впервые поставил в

центр своей системы?

2. Гераклит,

4. Сократ,

5. Демокрит,

6. Платон,

7. Аристотель.

2. Общим для всех представителей Элейской школы является:

1. Убежденность в ограниченности человеческих чувств в достижении истины

2. Признание существования бога

3. Уверенность в неспособности разума к познанию

4. Отказ от трактовки проблем познания

5. Антропологизм

3. Автор слов: “Ценные знания, являющиеся истинными – рождаются в спорах”:

1. Гераклит

2. Фалес

3. Анаксимандр

4. Платон

5. Аристотель

4. Учение Аристотеля правильно выражают суждения:

1. Материя есть действительность

2. Бог – конечная форма всех форм

3. Душа есть форма тела

4. Вещь формой наделяет человек

5. Бога не существует, он придуман людьми

5. Утверждение, что в эпоху Ренессанса происходит разложение и исчезновение античной культуры, науки и философии…

1. Верно

2. Неверно

6. Основная тенденция в мышлении, идеологии и культуры Ренессанса выражена в суждении:

1. переход от теоцентрического к антропоцентрическому пониманию мира;

2. борьба против антропоцентризма;

3. стремление к мирному сосуществованию со средневековым теократизмом.

7. Учение о призраках (идолах), которые являются препятствием на пути познания мира человеком, создал: Фрэнсис Бэкон

8. Гоббс "естественное состояние людей" понимает как:

1. примирение с реальностью

2. любовь к ближнему

3. наслаждение

4. равновесие любви и ненависти

5. война всех против всех

9. Немецкий философ, сформулировавший три закона диалектики:

1. Гегель

2. Кант

3. Фихте

4. Шеллинг

5. Фейербах

10. Автор известных философских трудов: «Критика чистого разума», «Критика практического разума»:…Иммануил Кант

11. Пространство и время являются:

1. Объективными формами существования материи.

2. Формами нашей чувственности.

3. Формами рассудка.

4. Формами субъективной упорядоченности вещей.

5. Продуктами наших ощущений.

12. Для пространства и времени характерно:

1. Быть независимыми.

2. Находиться в единстве.

3. Исключать друг друга.

4. Быть тождественными.

5. Быть абсолютными.

13. Системностью, обоснованностью и логичностью может быть охарактеризовано:

1. обыденное знание;

1. научное знание;

2. знания наблюдения;

3. художественное отображение действительности;

14. Общенаучные методы познания:

1. эксперимент;

1. анализ;

2. синтез;

3. анатомирование;

4. анкетирование.

15. Человеческое сознание формируется:

1. В утробе матери,

1. Только в социуме.

2. В подсознании

3. В самоизоляции

4. Во время медитации

16. «Искусственный интеллект» является:

1. Реальным отражением сущности техники,

1. Метафорой, выражающей восхищение компьютерной техникой,

2. Техническим средством, дополняющим возможности человеческого разума,

3. Выражающим содержание всемирной паутины.

17. Категория диалектики, парная категории «причина»: следствие

18. Принцип единства мира в марксистской философии выражается в:

1. Абсолютности.

2. Идеальности.

3. Причинности.

4. Материальности.

5. Целесообразности.

19. Вид коммуникативной деятельности человека, использование средств языка для словесного взаимодействия: речь

20. Философское учение о развитии бытия и познания, основанное на единстве и борьбе противоречий, а также их разрешении: диалектика