Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Відповіді до іспиту печать.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
908.96 Кб
Скачать

20. Особливості формування «я-образу», «я-концепції» в підлітковому віці.

Становлення самосвідомості відбувається в спілкуванні і діяльності.

Суб'єктивне переживання наявності власного "Я" виражається в тому, що людина розуміє свою тотожність самому собі в сьогоденні, минулому і майбутньому. Переживання наявності свого "Я" є результатом тривалого процесу формування особи. Однорічна дитина починає усвідомлювати відмінності відчуттів власного тіла від тих відчуттів, які викликаються предметами, що знаходяться зовні. У віці 2-3 років дитина відділяє той, що приносить йому задоволення процес і результат власних дій дорослих, пред'являючи їм вимогу: "Я сам"!. Старші дошкільники і молодші школярі за сприяння дорослих вже можуть підійти до оцінки своїх психічних якостей (пам'ять, мислення..), правда, поки що на рівні усвідомлення причин своїх успіхів і невдач. У підлітковому і юнацькому віці починає формуватися система соціально-моральних самооцінок, завершуючи процес створення "Образу Я".

Підлітковий і юнацький вік є сензитивными періодами розвитку самосвідомості. У підлітковому віці різко розширюється об'єм і глибина сприйняття іншої людини. Одночасно самосвідомість, рефлексія свого "Я" стає головним моментом розвитку психіки. Розвивається здатність рефлексії.

Здатність рефлексії самосвідомості - це готовність до пізнання психічних явищ і самого себе. Процес рефлексії - це процес подвоєного, дзеркального взаємновідображення суб'єктами один одного, зміст якого виступає відтворення, відтворення особливостей один одного. Очікування рефлексій - це уявлення людини про те, що про нього думають люди, що становлять круг його спілкування.

Для розрізнення поняття рефлексія і самосвідомість, що раніше ототожнювалися, з'явився термін "особова рефлексія" - це механізм самопізнання, особливий дослідницький акт, при якому людина не просто досліджує свій внутрішній світ, але і себе як дослідника. Істотний компонент рефлексії - самоаналіз.

У підлітковому і юнацькому віці більш менш виразно складається "Образ Я" або "Я-концепция" особи (іноді - синоніми).

"Образ Я" - це відносно стійка, більшою чи меншою мірою усвідомлена, переживана як неповторна система уявлень про себе, на основі якої людина будує свою взаємодію з іншими людьми і відноситься до себе.

"Образ Я" включає 3 компоненти:

1.                Когнітивний - образ своїх якостей, здібностей, зовнішності, соціальній значущості і так далі тобто, усвідомлюючи усі ці складові себе, відбувається самопізнання людини. Механізми самопізнання : рефлексія, самоаналіз, самовосприятие - все те, за допомогою чого людина добуває знання про себе.

2.                Емоційний - самоповага, себелюбство, самоуничижение, самокритичність, гордість і так далі

3.                Поведінковий (вольовий) - прагнення підвищити самооцінку, завоювати пошану, добитися успіху або ж бажання залишитися непоміченим, відхилитися від оцінки і критики, приховати свої недоліки і так далі

"Образ Я" і передумова, і наслідок соціальної взаємодії. Фактично психологи фіксують у людини не один образ його "Я", а безліч тих, що змінюють один одного "Я - образів". "Я - образ" - не статичне, а динамічне утворення особи індивіда.

Самосвідомість - складний процес, розгорнутий в часі і пов'язаний з об'єднанням в цілісне утворення одиничних ситуативних "образів Я". (Я удома, я в школі, я на роботі).

Коли говорять про складові "Образу Я", то частіше називають його "Я-концепцией". Отже: складові Я-концепции :

1.                 Реальне Я - уявлення про себе в теперішньому часі.

2.                 Динамічне Я - уявлення про те, яким збираюся стати найближчим часом.

3.                 Ідеальне Я - те, яким він повинен був би стати, щоб відповідати соціальним нормам і очікуванням оточення. Це орієнтир в самовихованні.

4.                 Фантастичне Я - ким би хотів стати, якби це було можливо (космонавтом, сином Рокфелера, інопланетянином..).

Умови і особливості побудови адекватного образу «Я» у підлітків

Під адекватністю образу «Я» маються на увазі точність і повнота розуміння власної особистості і особистості іншої людини.

Виявлено, що, чим краще підлітки розуміють себе, тим краще, в загальній складності, вони розуміють і іншої людини. Однак, тих однокласників, яких підлітки обирали як однолітків, до яких вони ставляться добре, вони розуміють краще, ніж тих, до яких висловлювали негативне ставлення. І в тому і в іншому випадку на адекватність образу Я і способу однолітка впливають як емоційний, так імотиваційний компоненти. Виключення з аналізу одного з них призводить до викривленої реконструкції картини умов, при яких розуміння себе і розуміння іншої людини відбувається найбільш повно і адекватно.

На адекватність образу «Я» перш за все впливає самоповагу і відсутність внутрішньої конфліктності, які перебувають між собою у зворотного зв'язку. Тобто, найбільш добре розбираються у власній особистості ті підлітки, у яких наявна високу самоповагу при низькій конфліктності і найменш добре розуміють себе підлітки, у яких відсутня повага до себе, при високому негативному тлі по відношенню до себе і внутрішньої конфліктності. Інтерес до пізнання себе з адекватністю саморозуміння безпосередньо не пов'язаний, однак він надає опосередкований вплив через самоставлення. За інших рівних умов (рівень самоповаги і внутрішньої конфліктності) наявність інтересу підвищує адекватність саморозуміння, а при його відсутності - адекватність образу «Я» нижче.

Психологічні дослідження становлення Я-концепції людини в процесі його життєдіяльності йдуть по декількох напрямках. Перш за все, вивчаються зрушення в змісті Я-концепції та її компонентів - які якості зізнаються краще, як змінюється з віком рівень і критерії самооцінок, яке значення надається зовнішності, а яке розумовою і моральним якостям. Далі досліджується ступінь його достовірності та об'єктивності, простежується зміна структури образу Я в цілому - ступінь його диференційованості (когнітивної складності), внутрішньоїпослідовності (цілісності), стійкості (стабільності в часі), суб'єктивної значимості, контрастності, а також рівень самоповаги. За всіма цими показниками перехідний вік помітно відрізняється як від дитинства, так і від дорослості, є грань цьому плані й між підлітком і юнаком.

У ранній юності відбувається поступова зміна «предметних» компонентів Я-концепції, зокрема, співвідношення тілесних і морально-психологічних компонентів свого Я. Юнак звикає до своєї зовнішності, формує відносно стійкий образ свого тіла, приймає свою зовнішність і відповідно стабілізує пов'язаний з нею рівень домагань. Поступово на перший план виступають тепер інші властивості Я - розумові здібності, вольові та моральні якості, від яких залежить успішність діяльності та відносини з оточуючими.

Інтерес до себе в підлітковому віці в одних випадках пов'язаний з почуттям аутосимпатії, а в інших з наявністю внутрішньої конфліктності і загального негативного тла по відношенню до себе [8, 46].

Відомо, що в підлітковому та юнацькому віці посилюється прагнення до самосприйняття, до усвідомлення свого місця в житті і самого себе як суб'єкта відносин з оточуючими. З цим пов'язане становлення самосвідомості.

До підліткового віку свої відмінності від інших привертали увагу дитини тільки у виняткових, конфліктних обставинах. Його «я» практично зводиться до суми його ідентифікацій з різними значущими іншими людьми. У підлітка і юнаки становище змінюється.Орієнтація одночасно на декількох значущих інших робить його психологічну ситуацію невизначеною, внутрішньо конфліктною. Несвідоме бажання позбавитися від колишніх ідентифікацій робить його активним в рефлексії, а також активізує почуття своєї особливості, несхожості на інших.

Підлітковий вік - це не тільки період фізичного становлення, а й етап когнітивного розвитку, важливою функцією якого є побудова теорії самого себе.

Дуже важливо, щоб у дитини сформувалася адекватна Я-концепція. Виділяють 6 різних Я:

1. Реальне Я людини;

2. Власне Я в поданні самої людини;

3. Його Я в поданні інших людей;

4. Уявлення людини про те, що про нього думають інші;

5. Уявлення про те, якою їй хотілося б стати;

6. Уявлення про те, яким його хотіли б бачити інші.

Зростання самосвідомості та інтересу до власного «я» у підлітків випливає безпосередньо з процесів статевого дозрівання, фізичного розвитку, що є одночасно соціальними символами, знаками дорослішання і змужніння, на які звертають увагу й за якими пильно стежатьінші, дорослі й однолітки.

Узагальненої структурою самосвідомості виступає «Я - концепція». Центр особистості - «познающее Я», може мати різні ступені ощущаемо, в залежності від цін грації суб'єктивної системи. Самосвідомість «Я» включає в себе так само взаємозалежні підструктури - сприймають «Я-образи»: «актуальне Я», «реальне Я», «ідеальне Я» і т.п. Відображаючи реально діючу в соціальних ситуаціях особистістьсприймають «Я-образи» створюють другий ряд - ситуативні «Я-образи» (усвідомлені підструктури емпіричного Я), що об'єднують знаннята думки особистості про себе, включаючи її тілесні і психічні особливості. Ситуативні «Я-образи», актуально усвідомлювані і змінюють один одного в залежності від швидкості змін зовнішніх обставин визначають активність самосвідомості.

Таким чином, можемо говорити про те, що самосвідомість підлітка володіє певними особливостями, що відрізняють його від самосвідомості, наприклад, молодшого школяра або юнака. До таких особливостей у першу чергу відносяться: здатність міркувати абстрактно, логічно, за аналогією, зміна змісту самоописаний і т.п.

У сучасній психології Я-концепція розглядається як один зкомпонентів особистості, як ставлення індивіда до самого себе. Поняття «Я -концепція »висловлює єдність і цілісність особистості з її суб'єктивноювнутрішньою стороною, тобто те, що відомо індивіда про самого себе, якимвін бачить, відчуває і уявляє себе сам. (Гримак Л. П., 1991, с. 197).  Я-концепція - це сукупність установок на самого себе. У більшостівизначень установки підкреслюються три головних її елементу, її трипсихологічні складові:

1. Образ Я - уявлення індивіда про самого себе.

2. Самооцінка - афективна оцінка цього уявлення, яка може володіти різною інтенсивністю, оскільки конкретні риси образу Я можуть викликати більш-менш сильні емоції, пов'язані з їх прийняттям або осудом.

3. Потенційна поведінкова реакція, тобто ті конкретні дії, які можуть бути викликані образом Я і самооцінкою.

Предметом самосприйняття та самооцінки індивіда можуть, зокрема,стати його тіло, його здібності, його соціальні відносини і безлічінших особистісних проявів.

Зупинимося докладніше на трьох основних складових Я-концепції (Бернс  Р., 1986, с.32).

Когнітивне СКЛАДОВА Я-КОНЦЕПЦІЇ.

Уявлення індивіда про самого себе, як правило, здаються йомупереконливими незалежно від того, чи вони грунтуються на об'єктивному знанніабо суб'єктивній думці, чи є вони істинними або помилковими. Конкретніспособи самосприйняття, що веде до формування образу Я, можуть бути самимирізноманітними.  Абстрактні характеристики, які ми вживаємо описуючи якогосьлюдини, ніяк не пов'язані з конкретною подією або ситуацією. Якелементи узагальненого образу індивіда вони відображають, з одного боку,стійкі тенденції в його поведінці, а з іншого - вибірковість нашогосприйняття. Те ж саме відбувається, коли ми описуємо самих себе: ми всловах намагаємося висловити основні характеристики нашого звичногосамосприйняття, до них відносяться будь-рольові, статусні, психологічніхарактеристики індивіда, опис майна, життєвих цілей і т.п. Всі вонивходять в образ Я з різним питомою вагою - одні представляються індивідубільш значущими, інші - менш. Причому значимість елементів самоописуі, відповідно, їх ієрархія можуть змінюватися залежно від контексту,життєвого досвіду індивіда або просто під впливом моменту. Такого родусамоопису - це спосіб охарактеризувати неповторність кожної особистостічерез поєднання її окремих рис (Бернс Р., 1986, с.33).

ОЦІНКИ СКЛАДОВА Я-КОНЦЕПЦІЇ.

Емоційна складова установки існує в силу того, що їїкогнітивна складова не сприймається людиною байдуже, апробуджує в ній оцінки і емоції, інтенсивність яких залежить відконтексту і від самого когнітивного змісту (Бернс Р., 1986, с. 34).

Самооцінка не є постійною, вона змінюється залежно відобставин. Джерелом оціночних знань різних уявлень індивідапро себе є його соціокультурне оточення, в якому оцінні знаннянормативно фіксуються в мовних значеннях. Джерелом оціночнихуявлень індивіда можуть бути також соціальні реакції на будь-то йогопрояви та самоспостереження.

Самооцінка відображає ступінь розвитку в індивіда почуття самоповаги,відчуття власної цінності і позитивного ставлення до всього того, щовходить до сфери його Я.

Самооцінка виявляється у свідомих судженнях індивіда, в якихвін намагається сформулювати свою значимість. Однак, вона приховано або явноприсутній у будь-якому самоопис.  Є три моменти, суттєвих для розуміння самооцінки.

По-перше, важливу роль у її формуванні відіграє зіставлення образуреального Я з образом ідеального Я, тобто з поданням про те, якимлюдина хотіла б бути. Ті, хто досягає в реальності характеристик,визначальних для нього ідеальний образ Я, повинні мати високу самооцінку.  Якщо ж людина відчуває розрив між цими характеристиками і реальністюсвоїх досягнень, його самооцінка, цілком ймовірно, буде низькою (Бернс  Р., 1986, с. 36).

Другий чинник, важливий для формування самооцінки, пов'язаний зінтеріоризації соціальних реакцій на даного індивіда. Іншими словами,людина схильна оцінювати себе так, як, на його думку, його оцінюютьінші.

Нарешті, ще один погляд на природу і формування самооцінкиполягає в тому, що індивід оцінює успішність своїх дій іпроявів через призму ідентичності. Індивід відчуває задоволення невід того, що він просто щось робить добре, а від того, що він обравпевну справу і саме її робить добре.

Слід особливо підкреслити, що самооцінка, незалежно від того, лежатьЧи в її основі власні судження індивіда про себе або інтерпретаціїсуджень інших людей, індивідуальні ідеали або культурно заданістандарти, завжди носить суб'єктивний характер.

Позитивну Я-концепцію можна прирівняти до позитивного відношенню досебе, до самоповазі, прийняття себе, відчуття власної цінності;синонімами негативної Я-концепції стають в цьому випадку негативнийставлення до себе, неприйняття себе, відчуття своєї неповноцінності (Бернс  Р., 1986, с.37).

Поведінкові СКЛАДОВА Я-КОНЦЕПЦІЇ.

Той факт, що люди не завжди ведуть себе у відповідності зі своїмипереконаннями, добре відомий. Нерідко нажаль, ці вираженняустановки в поведінці модифікується або зовсім стримується через йогосоціальної неприйнятності, моральних сумнівів індивіда або його страхуперед можливими наслідками.

Будь-яка установка - це емоційно забарвлене переконання, пов'язане зпевним об'єктом. Особливість Я-концепції як комплексу установокполягає лише в тому, що об'єктом у даному випадку є сам носійустановки. Завдяки цій самонаправленності всі емоції та оцінки, пов'язаніз образом Я, є дуже сильними та стійкими. Не надавати значеннявідношенню до тебе іншої людини досить просто, для цього існуєбагатий арсенал засобів психологічного захисту. Але якщо мова йде провідношенні до самого себе, то прості вербальні маніпуляції тут можутьвиявитися безсилими. Ніхто не може просто так змінити своє ставлення досамого себе (Р. Бернс, 1986, с.39).

Ми розглянули поняття Я-концепції та її структурні компоненти.  Формування Я-концепції складається на основі індивідуальних особливостейособистості, а також під дією механізму взаємного спілкування.