- •Содержание
- •31. Учения о личности и её экономической функции в истории философии и науки (античность, Средние века, эпоха Возрождения, Новое время, современность)
- •32. «Экономический человек» в работах а.Смита и Дж.С.Миля
- •33. Психологические аспекты экономической теории Дж.М.Кейнса
- •34. Анализ психологических факторов принятия экономических решений в условиях неопределенности и риска в работах д.Канемана и а.Тверски
- •35. Концепции индустриального, постиндустриального и информационного общества
- •36. Ф.П. Рамсей о роли теоретических терминов в научном познании
- •37. Разработка концепции научной рациональности в работах г.А. Саймона и р.Коуза.
- •38. Эффективное применение средств символической логики в изучении соотношения процедур коллективного выбора и содержания индивидуальных ценностей (теорема к.Дж.Эрроу)
- •39. Линейное программирование и проблема оптимального распределения ресурсов.
- •40. Динамические модели глобального и экономического развития, построенные на основе системного анализа.
- •42. Исследования в области финансов и разработка математического аппарата синергетики
- •43. «Информационная экономика» (Дж. Стиглиц)
- •44.Философия менеджмента г. Эмерсона
- •45. «Человеческий фактор» как самый главный и дефицитный ресурс обеспечения социально – философские аспекты собственности эффективности управления
- •46. Власть и ответственность
- •47. Проблемы мотивации менеджеров и исполнителей
- •48. Этика деловых отношений
- •49. Трудности в принятии коллективных решений
- •50. «Теорема невозможности» к. Дж. Эрроу и проблема построения коллективной теории принятия решений
- •51. Значение кибернетики и теории информации для развития теории и практики менеджмента
- •52. Философско-методологическое значение теории оптимального распределения ресурсов
- •53. Деньги как социальный феномен
- •54. Социально-философские аспекты собственности
- •55. Модель экономической науки л.Вальраса
- •56. Проблема соотношения этики и экономики
- •57. Коллективный выбор и индивидуальные ценности. Теорема к. Дж. Эрроу. «Эффект Кондорсе»
- •58. Структура и развитие денежных систем
- •59. Кредит как экономическая категория
- •60. Финансирование инвестиционных проектов
35. Концепции индустриального, постиндустриального и информационного общества
Согласно концепции постиндустриального общества, история цивилизации делится на три большие эпохи. При переходе от одной стадии к другой новый тип общества не вытесняет предшествующие формы, но делает их второстепенными.
Доиндустриальный - способ организации общества основан на
трудоёмких технологиях,
использовании мускульной силы человека,
навыках, не требующих длительного обучения,
эксплуатации природных ресурсов (в частности, сельскохозяйственных земель).
Индустриальный - основан на
машинном производстве,
капиталоёмких технологиях,
использовании внемускульных источников энергии,
требующей длительного обучения квалификации.
Постиндустриальный - основан на
наукоёмких технологиях,
информации и знаниях, как основном производственном ресурсе,
творческом аспекте деятельности человека, непрерывном самосовершенствовании и повышении квалификации в течение всей жизни.
Основой могущества:
в доиндустриальную эпоху - земля и количество зависимых людей
в индустриальную — капитал и источники энергии
в постиндустриальную — знания, технологии и квалификация людей.
Слабостью постиндустриальной теории называют то, что она рассматривает переход от одной стадии к другой как объективный (и даже неизбежный) процесс, но мало анализирует необходимые для этого общественные условия, сопутствующие противоречия, культурные факторы и т. д.
Постиндустриальная теория оперирует, в основном, терминами, характерными для социологии и экономики. Соответствующий «культурологический аналог» получил название концепции постмодерна (в соответствии с которым историческое развитие идет от традиционного общества к современному и далее — к постмодерниту).
Информационное общество
Изобретение самого термина приписывается Ю. Хаяши, профессору Токийского технологического института. Так, в 1969 году японскому правительству были представлены отчёты «Японское информационное общество: темы и подходы» и «Контуры политики содействия информатизации японского общества», а в 1971 году — «План информационного общества».[2]
Начиная с 1992 года термин стали употреблять широко. Понятие «информационное общество» появилось в работах Экспертной группы Европейской комиссии по программам информационного общества под руководством Мартина Бангеманна, эксперта по информационному обществу.
Современное общество все чаще рассматривают как «информационное общество» (Масуда, А. Тофлер, Н. Моисеев). Однако существуют и другие мнения. Наиболее известные из них – «постиндустриальное общество» (А.Белл), «технотронное» (З. Бжезинский), «ноосферное общество» (В.И. Вернадский, «открытое общество» (К. Поппер) и т. д.
К фундаментальным признакам информационного общества можно отнести следующие:
рост интенсивности информационных коммуникаций в современном обществе;
высокий уровень развития информационных технологий, обеспечивающих динамическое развитие общества;
возможность всякого субъекта (человека, группы и т. д.) фактически в любое время получить любую информацию по интересующему вопросу;
автоматизация и роботизация всех сфер и отраслей производства и управления;
глобализация сознания и т. д.
В современном обществе информация превращается в основной предмет человеческого труда и т. д. К тому же во второй половине XX столетия принципиально переосмысливается видение мира (картина мира). Ранее картина мира была представлена такими категориями как материя, движение, пространство, время и т. д.
Однако с появлением категории информации (объекта постнеклассической науки) становится очевидно, что данная картина неполна и нуждается в дополнении. Более того, по мнению некоторых ученых, академиков МАИ, в основе объективной реальности лежит не материя, а информация.
Быстро развивающаяся информационная реальность (характеризующаяся такими параметрами своего бытия, как разнообразие, организованность, упорядоченность, сложность, системность), безусловно, отражается на развитии всевозможных сфер человеческой жизнедеятельности и существовании общества в целом.