Глава 2. Краткая характеристика основных этапов развития

I. Конец V — середина XI в. - культура раннего Средневековья.

Раннее Средневековье хронологически частично совпадает с ранним христианством (II-IX вв.). В этот период человечество продолжает учиться разговаривать с Богом. «Разговор с Богом» происходит на фоне утверждения христианской церкви как всеохватывающего социального института. Опираясь на свод религиозных догматов, церковь постепенно практически монополизирует и другие, не церковные области жизни и культуры (науку, образование, искусство; огромное влияние церкви в жизни государства). Это время особого интереса к античности, когда решается вопрос об отношении к предыдущей культурно-исторической эпохе. Христианская апологетика и патристика делают важный шаг в направлении синтеза античной культура и христианской религии в новую христианскую культуру.

II. Середина XI — конец XV в. – культура высокого Средневековья

К XII в. появляются вольные города- государства. Их население первоначально складывается из наиболее вольнолюбивой части населения средневековья. Это беглые крестьяне, которые затем в городах становятся ремесленниками и торговцами. Происходит быстрый подъём средневекового полиса и общеевропейской экономики. Постепенно из центров ремесла и торговли города, превращаются и в центры духовной, культурной жизни. Здесь возникают первые университеты. В социальном отношении жители городов стремятся освободиться от власти суверена, церкви или крупного феодала. В период высокого средневековья западноевропейские мыслители получают одобряемую церковью возможность изучать сочинения античных философов. Огромный интерес у них вызвала философия Аристотеля, в результате чего выросла научно-философская система средневековья, схоластика. Городская культура средневековья явилась одной из важнейших предпосылок переворота в мироощущение человечества, предвестницей появления возрожденческого типа культуры.

III. XVI—XVII вв. – культура позднего Средневековья

Развитие культуры было сильно замедлено Столетней войной, катаклизмами, переживаемыми Западной Европой в XIV-XV вв. Эпидемия бубонной чумы, голод подорвали экономическое и культурное движение. В возрождении экономики и культуры опять-таки трудно переоценить роль городов. Возникает потребность в новом подъёме духовной жизни, научной и философской мысли, искусства, которая проявится в XIV в. в феномене итальянского Ренессанса.

3.1. Роль античности

Особое значение приобретает раскрытие роли античного наследия в формировании культуры раннего средневековья. Долгое время в нашей науке господствовало убеждение, что средневековье началось с того, что повергло в прах древнюю культуру. При этом как-то совершенно упускалось из виду, что прах этот не был развеян по ветру, а превратился в почвенный слой, питавший новую цивилизацию.

Творческое соприкосновение средневековой Европы с античной литературой, вообще говоря, никогда не прекращалось, оно имеется даже в принципиально враждебной античному «язычеству» церковной литературе средних веков как в западноевропейской, так и в византийской, которые сами в значительной мере выросли из поздних форм греческой и римской литературы.