
- •1. Творчість ф. Кафки. Абсурдна реальність у новелі «Перетворення».
- •2. Творчість ф. Кафки. Художній світ романів Кафки («Процес» або «Замок»)
- •3. Творчість м. Пруста. «у пошуках втраченого часу»: роман-спогад. «Кохання Свана»: історія почуття.
- •4. Творчість ж.-п. Сартра. П’єса «Мухи»:
- •5. Творчість а. Камю. Людина абсурду у повісті «Сторонній».
- •6. Творчість а. Камю. Людина-бунтівник у романі «Чума».
- •7. Творчість е. Хемінгуея. Війна і кохання у романі «Прощавай, зброє!»: образ головного героя.
- •8. Творчість е. Хемінгуея. Образ головного героя повісті «Старий і море».
- •9. Театр абсурду. Творчість е. Йонеско. Образи й конфлікт у п’єсі «Носорог».
- •10. Театр абсурду. Творчість с. Беккета. «Чекаючи на Годо».
- •11. Творчість ф. Дюрренматта. «Візит старої дами»: п’єса-парабола (притча).
- •13. Творчість б. Брехта. Епічний театр (аналіз п’єси за вибором).
- •14. Творчість т. Манна. Основний конфлікт у новелі «Смерть у Венеції».
- •15. Творчість т. Манна. Боротьба ідей в інтелектуальних романах Манна (аналіз роману на вибір).
- •16. Творчість г. Гессе. Внутрішній конфлікт героя у романі «Степовий вовк».
- •17. Творчість г. Гессе. Образ гри в бісер і розвиток головного героя у романі «Гра в бісер».
- •18. Творчість т.С. Еліота. Основні поеми та збірки. Образ головного героя вірша «Любовна пiсня Дж. Альфреда Пруфрока».
- •19. Творчість в. Вулф. Художні особливості роману «Місіс Деллоуей»: внутрішній світ головної героїні.
- •20. Творчість Дж. Джойса. Роман «Уліс»: художні особливості. Історія кохання у тексті «Джакомо Джойс». Особливості оповіді.
- •21. Творчість в. Фолкнера. Художні особливості роману «Галас і шаленство».
- •22. Творчість г.Г. Маркеса. Роман-міф «Сто років самотності». Новела-притча «Стариган з крилами».
- •23. Творчість х.Л. Борхеса. Аналіз новели за вибором.
- •24. Постмодерністська література. Аналіз твору за вибором.
1. Творчість ф. Кафки. Абсурдна реальність у новелі «Перетворення».
Перш за все доцільно наголосити, що Франц Кафка - письменник дуже екстраординарний. Можливо, найдивніший з тих, що творили у -ХХ ст. Хтось бачить в ньому іудейського віровчителя, а хтось – пророка екзистенціаліста, хтось – авангардиста, а хтось – консерватора, хтось шукає ключ до його таємниць в психоаналізі, а хтось – в аналізі семіотичному або структуральному. Але реальний Кафка завжди ніби вислизає з меж чіткого світовідчуття. Зрілі роки митця припали на період становлення мистецтва експресіонізму - яскравого, галасливого, протестуючого. Як і експресіоністи, Кафка в своїй творчості руйнував традиційні художні уявлення і структури. Про Франца Кафку можна говорити, як про письменника відчуження. Ця риса, що була властива літературі ХХ ст., повною мірою проявилася у творчості геніального письменника.
Саме перетворення в огидного жука з доброї і жертовної людини - само по собі - причина задуматися над твором. Отримавши нове тіло, детально описане автором, Грегор з часом втрачає все людське - мову, душевні цінності якими так пишався. Але важлива реакція сім'ї, автор майстерно змальовує міщан, в яких природні почуття і християнські пориви якийсь час борються з огидою і ненавистю до того, хто своїм перетворенням зруйнував їх скромний достаток, змусив шукати роботу, здавати кімнату мешканцям, а головне - приховувати страшну сімейну таємницю. З сімейством Замза сталося щось таке, чого ніколи не відбувалося ні в одному знайомому їм сімействі, тому ганьба за перетворення додається до досади на Грегора. Новела будується на найтоншому зображенні зміни почуттів всередині сім'ї. У міру того, як мати і сестра втрачають надію на зворотне перетворення Грегора, зростає ненависть до нього батька. В одній зі сцен батько заганяє Грегора в його кімнату, кидаючи в нього червоними яблучками, один з цих твердих снарядів застряє в спинці Грегора і стає причиною його смерті. Його смерть - звільнення для сім'ї, яка тим часом поправила свої справи: всі знайшли роботу, розцвіла сестра, тепер вони нарешті можуть змінити квартиру на більш дешеву і зручну (поки був живий Грегор, не можна було нікуди переїхати) - в останній сцені вони всі разом їдуть на трамваї на заміську прогулянку і планують нове життя.
У новелі показано розвиток відносин після ключового переломного моменту - перетворення. Навіть характер самого Грегора розвивається суто раціонально - переходить в божевілля абсурду. Кафка з усією переконливістю малює стан душі героя, яка все більше починає залежати від його тілесної оболонки, що проривається в оповіданні якимись завихреннями абсурду. Буденність, побачена як містичний жах, прийом відсторонення, доведений до найвищого ступеня, - ось характерні риси манери Кафки, його абсурдний герой мешкає в абсурдному світі, але зворушливо і трагічно б'ється, намагаючись прорватися в світ людей, і помирає у відчаї та смиренні.
Прочитавши новелу Франца Кафки мимоволі замислюєшся, а чи могло таке статися в реальному житті? Ні, не фізичне перетворення в комаху, а метаморфоза внутрішнього світу, зміни близького і небайдужого тобі суспільства? Відповідь кожен дасть собі сам. Хтось заспокоїть себе замаскованою брехнею, хтось критично поставиться до життя, хтось назве новелу абсурдом. Але, але всі задумаються на хвилинку.