Культурно-историческая концепция л.С. Выготского.

Цель – со1инение 2х психологий: естественнонауч и изучающей духовную жизнь чел-ка; понять созн как сист с собств строением и законами ия и связью с внеш миром.

Ключевое понятие – R. Главная для чел-ка – речевая (в отл от др телесных действий изначально социальна, всегда имеет Ψхич аспект (знач-е слова), слово – эл-т культуры и имеет независимое от субъекта бытие)= организм + общ-е + смысл + культура  объяснение любого Ψхического феномена в этой сист координат.

 изуч-е ПФ. В стр-ру ф-ии вводит особые регуляторы – знаки  культура. Знак (слово) – Ψхич орудие построения созн (эл-т марксизма: общ-е опосредовано орудиями труда  орудия изм природу и чел-ка). Знак – орудие, напр на внутр мир чел-ка, придающее качеств new строение дореч Ψхич содерж-ю  возник-е ВПФ + культурное ие созн. Эксперим по изуч-ю влияния знака на Ψхич процессы.

Понятие о Ψхич сист (влияние гештальтизма): взаимосвяз ф-ии, ся целостная сист ф-ий, соотнош-е ф-ий меняется в разные возр периоды. Процесс ия созн – интериоризация ( спор с Пиаже по поводу эгоΘич речи).

ие знач-й в онтогенезе. Зона ближ ия (! обуч-е ведёт за собой ие).

Соц среда "фактор", а "источник" ия личн. В ии ребенка существует 2 линии: 1ая =>ет путем естеств созревания. 2ая состоит в овладении культур сп-бами повед-я и мышл-я. Вспомогательные ср-ва организации повед-я и мышл-я, кт чел-во создало в процессе своего истор ия, - сист знаков-символов (напр., язык, письмо, система счисления и др.).

Овладение ребенком связью между знаком к знач-ем, исп речи в применении орудий знаменует возникновение new Ψхол. ф-ей, сист, лежащих в основе ВП процессов, кт принципиально отличают повед-е чел от повед-я животного. Опосредованность ия чел Ψхики "Ψхологич орудиями" характеризуется еще и тем, что операция употребления знака, стоящая в начале ия кж из ВПФ превращается из интерΨхич в интраΨхич.

Это превращение проходит несколько стадий. Начальная связана с тем, что взросл с помощью опред ср-ва управляет повед-ем ребенка, направляя реализацию его какой-либо "натуральной", непроизв ф-ии. На 2ой стадии ребенок сам уже становится субъектом и, используя данное Ψхол орудие, направляет повед-е др (объект). На следующей стадии ребенок начинает применять к самому себе (объект) те сп-бы управления повед-ем, кт др применяли к нему, и он – к ним. Кж Ψхич ф-ия появляется на сцене 2жды – с1а как коллективная деят-ть, а затем как внутр сп-б мышл-я ребенка. Между этими 2мя "выходами" лежит процесс интериоризации, "вращивания" ф-ии вовнутрь.

Интериоризуясь, "натуральные" Ψхич ф-ии трансформируются и "сворачиваются", приобретают автоматизированность, осознанность и произвольность. Затем, благодаря наработанным алгоритмам внутр преобр-ий, становится возм и процесс экстериоризации – вынесения вовне результатов умств деят-ти, сначала замыслов во внутр плане.

Выдвижение принципа "внеш через внутр" в к.-и. т. расширяет понимание вед роли субъекта прежде всего в ходе обуч-я и самообуч-я. Процесс обуч-я трактуется как коллективная деят-ть, а ие внутр индивид св-в личн ребенка имеет ближайшим источником его сотрудничество (в самом широком смысле) с др людьми. Зона ближ ия  только то обуч-е явл хорошим, кт упреждает ие.

Диалогичность – осн хар-ка созн. Даже превращаясь во внутр Ψхические процессы, ВПФ сохраняют свою соц природу – "человек и на1е с собой сохраняет ф-ии общ-я". Слово относится к созн как малый мир к большому, как живая клетка к орг-му.

Личн – понятие соц, в нем представлено надприродное, истор в человеке. Оно не охватывает все призн инд-ти, но ставит знак «=» между личн ребенка и его культур ием. Личн "не врожденна, но возникает в результате культур ия". ясь, человек осваивает собств повед-е. Однако необходимой предпосылкой этого процесса явл образ-е личн, ибо "ие той или иной ф-ии всегда производно от ия личн в целом и обусловлено им".

В своем ии личн проходит ряд изм, имеющих стадиальную природу. >/< стабильные процессы ия в=>ие литического накопления new потенций, 1 соц ситуации ия  др сменяются критич периодами, во время кт идет бурное формирование Ψхол новообр-й. Кризисы характеризуются 1ством (+) и (-) сторон, ступени в поступательном движ-и по пути дальнейшего ия. Видимое поведенч неблагополучие в критич возр периоде не закономерность, а скорее свидетельство неблагоприятного течения кризиса, отсутствия изм в негибкой педаг сист, кт не поспевает за быстрым изм личн ребенка.

Возникшие в тот или иной период новообр-я качественно меняют Ψхол. ф-ирование личн. Появление рефлексии у подростка совершенно перестраивает его Ψхич деят-ть. Это новообр-е явл 3им ур самоорганизации. 1ичн усл инд склада личн - задатки, наследственность; 2ичн усл ее обр-ия – окр среда, приобретенные призн. 3ичные ф-ии составляют основу самосозн. В конечном счете, они тоже представляют собой перенесенные в личн Ψхол отн, некогда бывшие отн между людьми. Однако связь между соц-культур средой и самосозн состоит не только во влиянии среды на темпы ия самосозн, но и в обусловливании самого типа самосозн, хар-ра его ия.