Сравнительный анализ структурализма и функционализма.

Стр-зм + ф-зм – 2 вед метатеорет принципа, формировавших ΨΨΨологию на нач этапах её ия. В прошлом учения различались по преимущественному интересу к стр-ре/процессу. Совр Ψхологи признают их взаимосвязь.

Стр-зм – изучение базовых эл-тов Ψхики (Ψхич опыт – сочетание простейших эл-тов) = «Каковы стабильные составляющие личн?» Вундт: изуч-е эмоций с целью обнаружить баз эл-ты (уд-неуд, напряж-расслаб-ть, возб-спокойствие), 4 типа темперамента: сила эмоций/изменчивость чувств. Ψхологич причинность – «замкнутый каузальный ряд» (прич Ψхич в самом Ψхич) Интроспекция – осн метод. Но: нельзя объяснить волевые акты, т.к. – конечная прич др процессов. Проблемы при изучении мышл-я (Вюрцбургская школа) – трудно найти чувств эл-ты. New биол идеи  ф-зм. Ф-зм – изуч-е процессов адаптации чел к среде, как работают структуры созн, какие задачи решают = «Для чего существует личн?» Джеймс: анализ эмоций с целью описания функц отн между физиол активацией и феноменологич опытом (т эмоций Джеймса-Ланге: изм в мышечн и сосуд сист  эмоц). Внутр опыт – поток созн с личностн избирательностью (сп-ть пост производить выбор , исходя из интересов личн). Созн – деятельный агент в отн между интересами организма и возм их реализации. Д-е субъекта – инструмент реш-я пробл, а простой отв на S. Общее: Конечная причина телесного д-я – созн субъекта (созн ≈ самост живой индивид). Исходное – данные самонаблюдения (поздн продукт историч ия) = субъективн теология.

Пятифакторная модель личностных черт. «Большая 5ка» (Пол Коста-мл, Роберт Мак-Крэ). 5 осн фактора личности (выведены из факторного анализа слов для описания личн в повседневной речи) Факторы получали различные названия и реплицировались посредством факторн анализа многих разн черт личн и оценок личн, вытесннных сторонними наблюдателями:

1) Экстраверсия (E) (>/< общается с людьми, >/< контроль и близость, слабо/сильно выраженная стыдливость) 2) Согласие (A) (= соц адаптируемость; дружелюбие, уступчивость, мало конфл) 3) Нейротичность (N) (беспокойство, неуверенность, низкая самооценка) 4) Открытость (O) (откр-ть приобретению опыта; фантазия, широта мысли, мир прекрасного vs. чистота, послушание, нац безопасность; способствует у личн) 5) Сознательность (C) (= надёжность, контроль над импульсами, воля к сверше-ниям; различия в аккуратности и самодисциплине). Кж из 5ти факторов состоит из компонентов (аспектов), кт можно измерить отдельно. Аспект - > точная черта личн (напр, А = доверчивость, откровенность, альтруизм, уступчивость, скромность, мягкосердечность). «Большая 5ка» претендует на достоверность потому, что 1 и те же факторы часто обнаруживаются в ходе факторн анализа при различных методах сбора данных (устойчивость). Модель  надо объяснить при помощи т. Для факторов E и N были предложены биол т.

Психология как наука о непосредственном опыте.

«Основы физиологической психологии». Иссл-я начал в обл воспр-я. Идеи о Ψхологии как экспериментальн науке. Эксперимент + анализ продуктов человеческого духа  программа Ψхологии, объ1яющая экспериментальный и культурно-историч методы.

Объект Ψхологии как самост науки - процессы, доступные 1tенно внеш и внутр наблюд-ю и имеют физиологич и Ψхологич сторону: это ощ-я и простейшие чувст-ия. Ψхология – наука о непосредств опыте. Объект и субъект выступают в неразрывном 1стве: всякий объект является представляемым объектом (идеалистич тезис, ставящий под сомнение независ от субъекта существование объективного мира). 1ый опыт может рассматриваться с 2х т. з: содержание + сп-б воспр-я этого содержания. Опыт, направленный на выявление связей объективных явлений, изучает естествознание (=опосредствованный опыт). Непосредств опыт – опыт, рассматриваемый в его отн к субъекту и в тех св-вах, кт ему приписываются субъектом, и постигаемый путем самонаблюдения, интроспекции. Объект изуч-я – созн (+Ψхич как процесс; воля – типическ процесс) В Ψхологии также должны использоваться экспериментальн методы. Эксперимент только для > точного самонаблюд-я (1ств прямой метод в Ψхологии). Объективн явления — поведение, деятельность. Проблема Ψхологии: «Человек сам — не как он появляется извне, но как он дан непосредственно себе самому». Ограничил эксперимент обл простейших Ψхич процессов — ощ-й, предст-й, t реакций, простейших ассоциаций и чувств-й. ВПФ и Ψхич ие – др методы (анализ продуктов чел духа) –Ψхология народов. = раскол 1ой науки.

Изуч-е эл-тов (ощ-й и чувств-й), анализ связей между эл-тами и продуктов этих связей, иссл-е законов душевной жизни. = атомизм: простейшие элементы, сенсорные по своей природе, 1ичны, сложные образ-я 2ичны. Но в продуктах ассоциаций возникает new кач-во≠∑св-в исходных эл-тов. Ассоциации: 1tенные (существуют в форме слияния, ассимиляции – диссимиляции и компликации) и по=>льные (в форме узнавания и воспоминания) – воспр-е и память. Ассоциации – пассивн процесс, кт протекает без активного участия субъекта. Субъект, личн. + апперцептивные связи (при активном участии созн). Апперцепция — особая ф-ия созн, проявляется в активности субъекта и внешне выражается во вним-и. Из всей совокупности содержаний созн апперцепция выделяет объект  > ясн воспр-е; оно входит в ясную (.) созн — апперципируется. Когда апперцепция направлена на выбор между разн основаниями в процессе подготовки к д-ю, = воля. Мышл-е и вообр-е – ф-ии апперцепции. Сама апперцепция не объясняется – источник в самом созн. Учение о законах Ψхич жизни – попытка выйти за рамки описания, выявить собств св-ва субъективного мира (=самост Ψхич причинность)

Вклад в ΨΨию: введение эксперимента, организация Института экспериментальной Ψхологии и основание первого собств Ψхологич журнала.