
- •Предмет и задачи ип:
- •Персонализм vs контекстуализм
- •Астические представления о душе в древнеиндийской философии.
- •Психологические воззрения в настике.
- •Особенности психологической мысли в Древнем Китае.
- •Пифагореизм
- •Учение Демокрита о душе и психических процессах.
- •Платон о душе.
- •Аристотель о душе.
- •Эпикуреизм, стоицизм, скептицмзм.
- •Вопросы психологии в трудах античных врачей.
- •Особенности арабской психологии.
- •Психологические проблемы в схоластике.
- •Психология в эпоху Возрождения.
- •16.Идеи Томаса Гоббса.
- •17.Опыт по Локку.
- •18.Ассоциативная психология.
- •19.Ментальная химия.
- •20.Концепция Александра Бэна.
- •21.Ассоцианизм Спенсера.
- •22.Декарт о душе. Определение мышления.
- •23. Психофизиологич. Проблема по Декарту. Дуализм.
- •25. Французская эмпирическая психология XVIII века (Кондильяк, Кабанис, Ламетри, Гельвеций)
- •26. Психолого-педагогические воззрения французских просветителей (д. Дидро, ж.-ж. Руссо)
- •27. Французские идеи в области биологии и психиатрии.
- •28.Френология.
- •29. Лейбниц и монадология.
- •30. Психология Христиана Вольфа и его школа
- •31. Эмпирико-психологическая система и. Тетенса
- •32. Психологические взгляды и. Канта
- •33. Психологические идеи в философии а. Шопенгауэра
- •34. Философская антропология л. Фейербаха
- •35. И. Гербарт: статика и динамика представлений
- •36. Психологическая школа и. Гербарта: Вайц, Лацарус и Штейнталь, Лотце
- •37. Истоки русской психологии. «Палея толковая» и «Галеново на Гиппократа»
- •40. Психологическая программа и.М. Сеченова
- •41.Кавелин, позитивная наука
- •42. Психоэнергетическая концепция н.Я. Грота
- •43. Психофизика: г. Фехнер и э. Вебер
- •45. Дифф. Психология Гальтона
- •46. Психол. Система Вундта, Историч. Роль Вундта в психологи
- •49. У. Джемс как предтеча функциональной психологии
- •50. Титченер, структурализм
- •51. Функционализм, американская психология
49. У. Джемс как предтеча функциональной психологии
Парадоксальны и фигура Вильяма Джемса, и его роль в американской психологии. Его работы предвосхитили функционализм, а сам он стал пионером нового направления психологии в США. Кое — кто из коллег Джемса считал, что он отрицательно повлиял на развитие психологической науки. Он не скрывал своего интереса к телепатии, ясновидению, спиритизму; известны даже его попытки общаться с душами умерших и другие мистические опыты.
Джемс не основал собственной формальной психологической системы и не воспитал учеников. После него не осталось научной школы. Джемс скорее был теоретиком, хотя та область психологии, которой он занимался, можно назвать в равной степени и теоретической, и экспериментальной. Психология, которую он однажды назвал <своенравной леди>, не была его страстью.
Джемс не был первооткрывателем функциональной психологии, но он писал и мыслил в атмосфере функционализма, наполнившего собой американскую психологию тех лет. Его научное вдохновение передалось последующим поколениям психологов, тем самым повлияв на развитие функциональной психологии.
50. Титченер, структурализм
Титченер называл свою теорию структурализмом,поскольку считал, что предметом психологии должно стать содержание сознания, упорядоченное в определенную структуру, безотносительно к вопросу о том, как эта структура работает. Главные задачи структурализма он видел в предельно точном определении содержания психики, выделении исходных ингредиентов этого содержания и законов, по которым они объединяются в структуры. При этом психика и сознание отождествлялись Титченером, а все, что находится за пределами сознания, относилось им к физиологии.
Под сознанием, учил Титченер, нужно понимать совсем не то, о чем сообщает банальное самонаблюдение, свойственное каждому человеку. Сознание имеет собственный строй и материал, скрытый за поверхностью его явлений, подобно тому, как от обычного, ненаучного взгляда скрыты реальные процессы, изучаемые физикой и химией. Чтобы высветить этот строй, испытуемый должен справиться с неотвязно преследующей его "ошибкой стимула". Она выражена в смешении психического процесса с наблюдаемым внешним объектом (стимулом этого процесса). Знание о внешнем мире оттесняет и затемняет "материю" сознания, "непосредственный опыт". Это знание оседает в языке. Поэтому вербальные отчеты испытуемых насыщены информацией о событиях и предметах внешнего мира. (Например, о стакане, а не о светлоте, о пространственных ощущениях и других психических компонентах, сопряженных с его воздействием на субъекта.) Научно-психологический анализ следует очистить от предметной направленности сознания. Нужен такой язык, который позволил бы говорить о психической "материи" в ее непосредственной данности.
Представление о каком-либо объекте, по Титченеру, строится из совокупности чувственных элементов. Значительная их часть может покидать сознание, в котором остается лишь сенсорная сердцевина, до статочная, чтобы воспроизвести всю совокупность.
В этой материи различались три категории элементов: ощущение (как простейший процесс, обладающий качеством, интенсивностью, отчетливостью и длительностью), образ и чувство.