29. Классификация моделей поведения р.Мертона
Одной из признанных в современной социологии является типология девиантного поведения, разработанная Р. Мертоном в русле представлений о девиации как результате аномии, т.е. процесса разрушения базовых элементов культуры, прежде всего в аспекте этических норм.
Типология девиантного поведения Мертона основывается на представлениях о девиации как разрыве между культурными целями и социально одобряемыми способами их достижения. В соответствии с этим он выделяет пять возможных типов девиации:
Конформная (приспособленческая) модель адаптации - когда личность разделяет цели данной культуры и общества и стремится осуществить их легальными, рекомендуемыми средствами. В системе Мертона, тотальный конформизм предполагает согласие с целями общества и законными средствами их достижения. Молодой человек или девушка, которые получают хорошее образование, находят престижную работу и успешно продвигаются вверх по служебной лестнице, - олицетворение конформизма; они ставят перед собой цель (скажем, финансовый успех), и достигают ее законными средствами. Следует учитывать, что конформизм представляет собой единственный тип недевиантного поведения.
Инновационная модель адаптации характеризуется тем, что личность принимает цели сообщества, но стремится их осуществить необычными, непризнанными и, возможно, неодобряемыми средствами(распространена в новых стратах современного российского общества, которые движимы мотивом обогащения). "Инноватор" будет использовать новые, но незаконные средства достижения богатства - он занимается рэкетом, шантажом или совершает так называемые "преступления белых воротничков" (вроде растраты чужих денег).
Ритуализм, как другая отклоняющаяся форма личностной адаптации, напротив, проявляется в том, что человек не признает цели и ценностисвоего сообщества, но, тем не менее, соблюдает «правила игры» и ведет себя в соответствии со сложившимися представлениями о допустимых средствах социальных достижений. Бюрократ, фанатически преданный своему делу, настаивает, чтобы каждый бланк был тщательно заполнен, дважды проверен и подшит в четырех экземплярах. В конце концов он становится жертвой жестокой бюрократической системы и спивается от отчаяния. Происходит это именно потому, что обнаруживается забвение цели деятельности - для чего все это делается.
Эскейпизм (эскапизм), или ретритизм (отстранение, уход от социальной реальности в свои экстравагантные миры),модель «параллельного существования», признание собственной чужеродности и невозможности противостоять сложившимся в обществе стереотипам (не разделяются ни его цели, ни средства). Наиболее ярким проявлением такой девиации становятся маргиналы: бродяги, пропойцы, душевнобольные, наркоманы и т.п.
Бунт, мятеж является такой формой отклоняющегося поведения, которая направлена на активное противостояние и опровержение норм общественной организации, когда отрицаются и общепризнанные цели, и средства их достижения. Р. Мертон, говоря о девиантности, отличал ее особую форму –нонконформизм. Нонконформист знаком с общественными нормами, но считает их несправедливыми и открыто попирает их, призывая других к изменению существующего строя. Нонконформист ищет новую мораль и действует вполне ответственно, хотя и отклоняется от существующих норм. Это социальный реформатор, намного опередивший свое время. Подобную форму девиации, с точки зрения долговременной перспективы, следует назвать конструктивной (в отличие от деструктивной, когда человек знает и принимает норму, но ради выгоды способен ее нарушить, то есть поступить безответственно по отношению к обществу).
