5. Реформы Петра 1 – начало модернизации России.

Эпоха Петра Первого в истории России, личность этого выдающегося государственного деятеля, полководца, дипломата пользуется вниманием как в отечественной, так и в зарубежной исторической науке. Изучение этой эпохи имеет богатую традицию - ведь началось оно еще при жизни самого великого реформатора; сейчас же литература о Петре Великом и его времени может составить целую библиотеку. Большие достижения во многих областях общественной и государственной жизни, превращение России из расположенной на задворках Европы страны в великую мировую державу, ставшее своего рода феноменом истории

Центральное место в истории России первой половины XVIII в. занимают петровские преобразования. Преобразования не ломали сложившегося социально-экономического строя страны; напротив, они еще более усилили крепостную неволю и упрочили господство дворянства, подняв одновременно значение купечества. Вместе с тем реформы, осуществленные Петром I, оказали глубокое влияние на последующее развитие России. Российская империя первой половины XVIII в. существенно отличалась от отсталой в хозяйственном, военном и культурном отношении России XVII столетия наличием более развитой промышленности, централизованными и упорядоченными административными учреждениями, первоклассными армией и флотом, светскими школами и общим подъемом науки и культуры.

1. Предпосылки реформ

Насущная необходимость преобразований вызывалась комплексом

различных факторов.

Нарастало экономическое, а следовательно, и военное отставание России от

европейских стран, что представляло серьезную угрозу национальному

суверенитету.

Служилое сословие, опора самодержавной власти, ни по своему

социально-политическому, ни по культурному развитию не соответствовало

требованиям общественного развития страны, и, в массе своей, оставалось

патриархальной социальной общностью средневековой эпохи, имевшей смутное

представление даже о своих сословных интересах. “Бунташный” характер ХVII в.,

социальная нестабильность порождали необходимость укрепления позиций

правящего сословия, его мобилизации и обновления, а также совершенствования

государственного аппарата управления и армии. Для преодоления отсталости и

культурной изоляции необходимо было совершить прорыв к незамерзающим

морям, что требовало мобилизации всех материальных и человеческих ресурсов

страны.

Духовный кризис общества, вызванный обмирщением сознания и усиленный

расколом церкви, порождал потребность качественных преобразований в сфере

культуры, призванных, с одной стороны, вернуть Россию в лоно европейской

цивилизации, а с другой - укрепить власть новой рационалистической идеологией,

идущей на смену религиозному обоснованию ее всемогущества.

Сама возможность преобразований создавалась в результате изменений,

происходивших в стране в течение ХVII в. В экономической сфере - это развитие

ремесел, появление первых мануфактур, развитие внешней торговли и политика

протекционизма. В социальной сфере отчетливо наблюдались сближение

поместного и вотчинного землевладения, отмена местничества, увеличение числа

служилых людей, происходящее за счет укрепления системы крепостничества.

В развитие политической системы явственно проявились черты абсолютистской

монархии. Внешняя политика характеризовалась присоединением Левобережной

Украины и преодолением дипломатической изоляции (вхождение России в

Священную лигу). В культуре начался процесс обмирщения, своеобразный первый

опыт преобразований, притом в самой консервативной области жизни-

религиозно-церковной. Произошли изменения в быту части верхов общества,

связанные с его европеизацией.

одним из условий начала реформ стала сама личность царя-преобразователя,

сложившаяся в исторических условиях конца ХVII в. Петр I осознал        необходимость

изменений и вложил всю силу своего недюжинного ума и железной воли в

обновление страны.

Личность Петра

Петр и его окружение были жили в с. Преображенском под

Москвой. Предоставленный самому себе, мальчик тянулся к знаниям, живо

увлекался ремеслами. И хотя эти занятия противоречили представлениям об

образе “православного царя”, они помогли Петру воспринимать мир таким, как он

есть. Отсюда, вероятно, проистекали его рационализм и прагматизм, умение и

желание осваивать новое. С детства страстью Петра были военные забавы, в

которых принимали участие дети служилых людей и простолюдинов. Именно из них

формировались “потешные полки” - Преображенский и Семеновский, - ставшие

затем основой русской регулярной армии и первыми гвардейскими полками.

На годы отрочества пришлось и первое знакомство Петра с иностранцами и

европейской культурой. Посещая Немецкую слободу на р. Яузе, он встретил

своеобразный слепок западной цивилизации и узнал совершенно иной тип

межчеловеческих отношений, иной тип культуры и быта. Тогда же у Петра

пробудилась любовь к морю и мореплаванию.[1]

Непосредственная государственная деятельность самого Петра началась с

организации в 1695 г. первого Азовского похода. Мощную турецкую крепость

взять не удалось из-за отсутствия флота, способного ее блокировать с моря.

Петр, осознав причины неудач, начал энергичную подготовку ко второму походу и,

благодаря действиям построенных на верфях Воронежа галер, сумел в 1696 г.

взять Азов.

Для развития успеха и осуществления прорыва в Черное море Петр принял

решение о создании мощного флота. Кроме того, он организовал в 1697 г.

“Великое посольство” в Европу. Целями посольства являлись укрепление и

расширение антитурецкого союза; приглашение на русскую службу специалистов,

закупка и заказ вооружения; личное ознакомление Петра с политической

обстановкой, экономическими и культурными достижениями стран Западной

Европы.