Педагогическая система личностно ориентированного обучения

Материалы III раздела хрестоматии подобраны таким образом, чтобы оказать помощь читателям в осмыслении педагогических возможностей личностно ориентированного обучения как системы, воплощающей сущность гуманистической парадигмы.

Основная сложность в постижении сущности личностно ориентированного обучения состоит в изменении точек отсчета, определяющих ключевые идеи и педагогические приоритеты. Осмыслению педагогической предназначенности личностно ориентированного обучения во многом препятствуют стереотипы традиционной философии образования. Сегодня назрела необходимость перенесения педагогических акцентов с процессов реагирования учащихся на проблемы самоорганизации школьников в обучении. Под этим углом зрения тексты представляют иную целевую организацию новой стратегии образования - создание наиболее благоприятных условий для свободного гармонического развития личности каждого человека, для оптимальной реализации его потенциальных возможностей. При этом речь идет не о формировании личности с заранее заданным набором качеств, а о создании педагогической среды, обеспечивающей проявление и развитие личностного опыта. Выход на личностный уровень требует освоения важнейших идей и понятий новой философии образования: личность, личностный смысл, личностный опыт, личностное переживание, внутренний мир личности, идеи смыслотворчества и уникальности личности, идея самоопределения, идея свободного выбора «способа поступания» и т.п. Решению обозначенной задачи подчинен выбор предложенных читателю текстов философского и психолого-педагогического характера.

Изучение материалов III главы хрестоматии побудит к акцентированию идеи, принципиально значимой для педагогики личностно ориентированного обучения: личностно то, что изначально выстраивается как собственный мир человека. С этих позиций центральной линией личностно ориентированного обучения является не приобщение школьников к нормативным эталонам знаний, умений, ценностей, а выявление опыта каждого ученика и его «окультуривание» через его взаимодействие и согласовывание с «культурными образцами» (А.В.Хуторской), т.е. с общественно значимым историческим опытом. Отсюда, индивидуализация становится сущностной характеристикой личностно ориентированного обучения, что обусловливает специфику:

• содержания образования (определяется самими учащимися через обнаружение несовершенства своего жизненного и предметного опыта);

• методов обучения (доминирование поисковых методов над репродуктивными);

• средств обучения (не столько различные источники информации, сколько различные виды деятельности, деловое сотрудничество со сверстниками и учителем, в которое включается ученик, чтобы обнажить свой субъективно значимый опыт и способ постижения мира, критически оценить их и наметить перспективу развертывания индивидуальной траектории личностного развития);

• форм организации обучения (доминирование индивидуальной формы и работы в малых группах в противовес фронтальной форме организации обучения; обучение как проектирование; тренинги самопознания и межличностного общения; КСО и т.п.).

Приведенные в главе материалы подчеркивают, что для технологии личностно ориентированного обучения сущностными становятся задачный, игровой и диалоговый подходы. Изучение и анализ текстов позволит читателю обратить внимание на их сущность, педагогические возможности в развитии личности, а также способы грамотного воплощения в реальном образовательном процессе.

Значимыми для понимания личностно ориентированного обучения являются материалы, связанные с анализом подходов к оценке его результативности, поскольку они позволяют проникнуться идеей о том, что наличие фундаментальных знаний у учащихся само по себе еще не является мерилом эффективности личностно ориентированного обучения. В данном случае знания носят подчиненный характер. Гораздо более существенным становится выяснение того, во имя чего, для чего и зачем школьники приобретают знания, а также то, чем эти знания становятся для них – инструментом личностного развития или самодостаточной информацией.