2. Политико-правовое учение Петра Алексеевича Кропоткина

Пётр Алексеевич Кропоткин (1842-1921) является выдающимся идеологом русского и международного анархизма, видным учёным-географом, путешественником.

Он изложил и обосновал теорию анархо-коммунизма.

Работы: "Хлеб и воля", "Защитим революционера", "Государство и его роль в истории", "Современная наука и анархия.

Газеты: "Бунтарь", "Свобода".

По Кропоткину

1) В основе общества лежат всеобщие равенство, солидарность, свобода.

2) Особенность исторической концепции: случайность и прерывность государственной организации общества, которое в отличие от государства, существует постоянно.

а) целые периоды истории государства не было (античные республики Греции, средневековые вольные города, свободные сельские общины не были государством в полном смысле этого слова);

б) начало государственности в Европе положила Римская империя – централизованная бюрократическая иерархия, оторванная от народа и противостоящая ему.

3) Золотое правило морали – основа общежития. Это и есть основное начало иерархизма.

Признание промежуточных ступеней между государством и анархо-коммунизмом. Преданархическая фаза – эпоха государственного федерализма, включает распад больших, централизованных государств, развитие общественных организаций, служащих разрушению монолитности церкви и государства.

От общества отличается одна из его исторических форм – государство.

Определение государства – "общество взаимного страхования, заключенного между землевладельцем, воином, судьей и священником, чтобы обеспечить каждому из них власть над народом и эксплуатацию бедноты. Таково было происхождение государства, такова была его история и таково его существо еще в наше время".

Государство враждебно стремлению к личной свободе.

В коммунистическом обществе место правительства займут "свободное соглашение и союзный договор; случаи же столкновения неизбежно уменьшаться, а те, которые будут возникать, могут разрешаться третейским судом".

В отличие от "социализма" (мютюэлизма") Прудона и "коллективизма" Бакунина идеалом Кропоткина был коммунизм, основанный на труде (всеобщем) и коммуникальном производстве, свободном потреблении продуктов совместной работы, на свободной федеративной группировке от простого к сложному. Коммунистическое общество будет освобождено от религии и морали.

Переход к коммунизму Кропоткин считал длительным, сочетающим разрушение (бунты, стачки, ломка старой психологии, идеологии, нравственности). С созданием нового строя, организованного на свободных союзах и высокой нравственности.

Критика марксизма

Отвергал марксизм, видя в нем "государственный социализм", который неизбежно разовьется в экономический деспотизм, еще более странный, чем политический.

Поскольку организация коммунизма опирается на естественные законы. строительство нового общества не может быть поручено каким-либо государственным учреждением.

Коммунистическое общество должно быть делом всех, оно должно быть создано творческим умом самого народа. Коммунизм нельзя навязать свыше, без постоянной ежедневной поддержки со стороны всех он не мог бы существовать: он задохнулся бы в атмосфере власти.

После Революции 1917 года Кропоткин в письмах к Ленину писал о партийной диктатуре, о системе заложничества, о терроре. "Террористы комитета общественной безопасности оказались могильщиками революции".

"Если же теперешнее состояние продлится, то само слово "социализм" обратится в проклятие. Как оно случилось во Франции с понятием равенства на 40 лет после правления якобинцев".

ЗНАЧЕНИЕ

1) Идеи анархо-коммунизма распространились в России с 1903 г. организацией сторонников Кропоткина "Хлеб и воля". В 1917 г.

2) Анархо-коммунизм был влиятелен среди части социалистов-революционеров, организовавших в 1901 г. свою партию на основе идеи народничества ("русского социализма"). Задачи: свержение самодержавия, созыв Учредительного Собрания, разрушение централизованного бюрократического аппарата, замена полиции (армии) народным ополчением.