
- •1.Ознаки нової української літератури.
- •4. Особливості жанрової системи нової української літератури періоду становлення.
- •5. Історико-суспільні умови становлення нової української літератури.
- •6. Розвиток освіти та культури в кінці хvііі – на початку хіх ст. Як важливі чинники становлення нової української літератури.
- •8. Стильовий синкретизм як визначальна ознака нової української літератури періоду її становлення.
- •9. Зовнішньолітературні впливи в новій українській літературі періоду становлення.
- •11. Проблема української мови в новій українській літературі.
- •12. Бурлескно-травестійна традиція нової української літератури.
- •13. Класицизм й сентименталізм в новому українському письменстві.
- •14. Ідеї просвітництва в новій українській літературі
- •15. Утвердження простітницького принципу "писання з натури" в новій українській літературі
- •17. Просвітницькі ідеї у творчості Котляревського
- •18. Традиції давньої укр літ-ри і поема і.Котляревського
- •19. Західноєвропейські традиції літературного травестування та поема і.Котляревського «Енеїда»
- •20. .Енеїда» Котляревського серед інших травестувапнь Вергілієвої «Енеїди»
- •21. Історія України у поемі Котляревського «Енеїда»
- •22. Особливості жанрової природи поеми «Енеїда» Котляревського.
- •23. Форми типізації у поемі «Енеїда»
- •24. Реалістичні тенденції поеми «Енеїда»
- •25. Жанрова природа п’єси Котляревського «Наталки Полтавки»
- •26.Полемічний характер п*єси і.Котляревського "Наталка Полтавка"
- •27. Фольклорний характер та пісенне начало пєси Котляревського «Наталка Полтавка»
- •28. Водевіль Котляревського «Москаль-чарівник»
- •29. Поняття «котляревщина» в новій українській літературі
- •30. П. Гулак-Артемовський і становлення нул.
- •31. І. Красіцький і розвиток нової української байки.
- •32. Просвітницькі ідеї твору п.Гулака-Артемовського “Справжня Добрість”.
- •33. Баладна творчість п. Гулака-Артемовського. Її травестійний характер.
- •34. Експериментальні пошуки п. Гулака-Артемовського у жанрі байки.
- •35. Художній аналіз байки п. Гулака-Артемовського "Пан та Собака".
- •36. Жанр байки-казки у творчості п.Гулака-Артемовського
- •38. Розвиток жанру байки в українській літературі початку хіх ст
- •42. Ідеї та естетика просвітництва у прозі г.Ф.Квітки-Основ'яненка
- •44.Проблема української мови та літературно-критична діяльність г.Квітки-Основ*яг ненка.
- •45. “Конотопська відьма” г Квітки-Основ’яненка як сатирично-міфологічна повість.
- •46. Фольклорні джерела бурлескно-реалістичної прози г.Квітки-Основ’яненка
- •47. Особливості творчої манери г.Квітки-Основ’яненка
- •48. Основні принципи сентименталістської поетики прози г.Квітки-Основ’яненка.
- •49.Традиції давньої української прози у повісті г. Квітки-Основ`яненка «Маруся»
- •50.Полемічний характер повісті г. Квітки-Основ`яненка «Маруся»
- •51. “Сердешна Оксана” г.Квітки-Основ’яненка у контексті літературних творів про нерівне кохання.
- •52. П’єса г.Квітки-Основ’яненка “Сватання на Гончарівці”: художній аналіз.
- •53. Петербурзький період життя і творчос. Є.Грибінки
- •54.Художній аналіз поезії є. Гребінки «Українська мелодія»
- •55.Тема поміщицької сваволі у прозі є.Грибінки
- •56. Роман є Гребінки “Чайковский” як твір на історичну тему. Творення образу епохи.
- •57. "Историческая быль " є.Гребінка. "Нежинский полковник Иван Золотаренко"
- •58. Тема “малої людини” у прозі є. Гребінки.
- •59. Жанрово-композиційні особливості повісті є.Гребінки “Приключения синей ассигнации”.
- •60. Драматична поема Євгена Гребінки «Богдан»
- •61.Поетична творчість Гребінки .
- •62. Новаторство є.Гребінки-байкаря. Жанрово-стильові особливості жанру байки у творчості митця.
- •63. Художній аналіз байки є.Гребінки “Ведмежий суд”.
- •64Специфіка художнього мислення романтиків…
- •65. .Проблеми у вивченні українського романтизму
- •67.Романтизм і проблема самоутвердження народу..
- •68.Зміст і характер розвитку українського романтизму 20-40 рр.19 ст.
- •69. Жанрова система українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •70. Харківська школа романтиків.
- •71. Фольклорно-міфологічна тематично-стильова течія українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •72. Фольклорно-історична тематично-стильова течія українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •73. Громадянська тематично-стильова течія українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •74. Особистісно-психологічна тематично-стильова течія українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •75. Баладна творчість л.Боровиковського.
- •76.Реалістичні тенденції байкарської творчості л.Боровиковського
- •77. Жанр балади у творчості а.Метлинського.
- •78.Фольклорна основа балад Боровиковського.
- •80. Художній аналіз балади а.Метлинського “Підземна церква”.
- •81. Історичне минуле України в інтерпретації а.Метлинського.
- •82.Позитивний герой балад Метлинського.
- •83.Романтичні образи поетичної творчості Метлинського
- •84. М.Костомаров і діяльність Кирило-Мефодіївського товариства.
- •85. М.Костомаров – історик, фольклорист, етнограф.
- •86.Поетична творчість Метлинського
- •87. Художній аналіз балади м.Костомарова “Пан Шульпіка”.
- •88. Романтичні балади м.Костомарова.
- •89. Петербурзький період життя і творчість Котляревського.
- •90.Історична драматургія Костомарова.
- •91. Новаторство м.Костомарова-драматурга: теми, жанри, прийоми.
- •92.Проблематика п’єси м.Костомарова “Сава Чалий”.
- •93. Драма м.Костомарова “Кремуций Корд”: проблематика, автобіографічний підтекст.
- •94.Повість м.Костомарова “Черниговка”: історична основа, проблематика, образ епохи.
- •95. Історична проза Костомарова.
- •98.Львівський гурток “Руська трійця” та істориколітературне значення його діяльності.
- •99.Історія видання альманаху “Русалка Дністровая”, його романтичний характер.
- •101.Художній аналіз оповідання м.Шашкевича “Олена”.
- •102.Балади і.Вагилевича “Мадей”, „Жулин і Калина”.
8. Стильовий синкретизм як визначальна ознака нової української літератури періоду її становлення.
Запізнившись у своєму становленні, нове укр. письменство змушене було інтенсивно пройти ті етапи, які раніше і протягом тривалішого часу проходили інші європейські л-ри. Не випадково, що в укр. л-рі відбув. поєднання різних стильових течій-від бурлескно-травестійних, класицистичних, просвіт.-реалістичних до сентиментально-реалістичних. Він зумовлюється також могутнім впливом просвітительського ідейного руху. який відбивав боротьбу проти інституцій феодальної системи . Діячі цього руху під просвітительством мали на увазі не лише поширення освіченості, а й освіти в розумінні громадянського та морально-етичного виховання, утвердження нового світогляду на противагу старим.
Саме художній реалізації таких ідейних настанов відповідав пафос названих стилів та течій, адже він давав можливість письменнику не тільки висміювати, викривати вади кріпосницького суспільства, а й поширювати ідею природної рівності людей, підносити нові суспільні та естетичні ідеали.
Уже в "Енеїді" наяве органічне поєднання фольклорно-міфологічного образного мислення з літературними реалістично-просвітницькими тенденціями, що грунтувалися на широкій бурлескно-травестійній основі.
Протягом кількох десятиріч НУ створила розмаїту жанрову систему, впевнено вийшла на шляхи розвитку європейського мистецтва слова.
9. Зовнішньолітературні впливи в новій українській літературі періоду становлення.
На становлення НУЛ головний вплив мали два зовнішньо літературних чинника: це література антична та європейська. Активне увібрання минулих літ. традицій почав іще Г. Сковорода. Саме він своєю творчістю створив перехід від давньої укр. літ-ри до нової. Саме Сковорода неодноразово звертався до творів Платона, Вергілія, Ціцерона. Знання античності проявилися у діалогах, трактатах, притчах, піснях, віршах, байках. Функціонування античної спадщини в НУЛ помітне нарівні згадок імен (як історичних, так і міфологічних), використання цитат, мотивів і сюжетів.
Тісний взаємозв'язок нац. традицій української письменності з традицією античною засвідчила «Енеїда» І. Котляревського – твір, з якого почався шлях розвитку і становлення НУЛ. Що стосується інших творів дошевченківського періоду, у яких бачимо античні запозичення, треба назвати "Горпиниду..." П. Білецького-Носенка, "Салдацький патрет" Г. Квітки-Основ'яненка.
19 ст. ознаменувало собою появу нового покоління літ. діячів, які вже не вагалися стосовно приналежності своєї до української нації, вимагали для свого народу національних прав, політичної свободи й соціальної справедливості. Тож закономірним став заклик до укр. письменників наслідувати у своїх творах європейські зразки, замість російських. Взагалі, ще наприкінці 17 ст. українська культура демонструє зв’язки з європейською, орієнтується на ідеї гуманізму, Реформації, Просвітництва, демократизації.
НУЛ наслідує ідеї англійського, французького та німецького романтизму, реалізму. Та із європейських літератур, передусім бачимо вплив польських письменників (поета Міцкевича, байкаря Красіцького).
10. Дмитро Чижевський про НУЛ як “неповну” літ-ру. «Неповну літ-ру» в Україні Д. Чижевський побачив на межі епох бароко й класицизму і безпосередньо пов’язав цей феномен із поняттям «неповна нація». На різних етапах історії це поняття переслідувало Україну. Бо ж чим спростувати факт, що значна частина української інтеліґенції відривалась від свого ґрунту? До того ж потім почалися масові відпливи українських інтелектуальних верств до імперської Росії. Власне укр. літ-ра від цього не міцніла, а втрачала сили, тобто — ставала неповною. Щоб зменшити відплив українських талантів у сусідні літератури, потрібне було утвердження національного письменства саме українською (народною) мовою. Відбувалося воно протягом усього XIX ст. й пізніше. Тому має цілковиту рацію Д. Чижевський, стверджуючи, що саме в XIX ст. весь зміст українського національного руху полягав у «доповненні» національного організму до певного культурно-самостійного стану. Головне: «неповна» література не могла задовольнити потреб самого культурно-провідного шару. Малося на увазі, що література тоді не мала повного комплекту жанрів і, очевидно, не виконувала повної гами функцій. Витворення самодостатньої літератури вдалося лише українській модерній літературі з її різноманітністю літературних течій. Але тут на перешкоді стала політика, — російський більшовицький уряд навмисне утримує національні літератури, крім російської, на рівні «неповних» літератур».