
- •1.Ознаки нової української літератури.
- •4. Особливості жанрової системи нової української літератури періоду становлення.
- •5. Історико-суспільні умови становлення нової української літератури.
- •6. Розвиток освіти та культури в кінці хvііі – на початку хіх ст. Як важливі чинники становлення нової української літератури.
- •8. Стильовий синкретизм як визначальна ознака нової української літератури періоду її становлення.
- •9. Зовнішньолітературні впливи в новій українській літературі періоду становлення.
- •11. Проблема української мови в новій українській літературі.
- •12. Бурлескно-травестійна традиція нової української літератури.
- •13. Класицизм й сентименталізм в новому українському письменстві.
- •14. Ідеї просвітництва в новій українській літературі
- •15. Утвердження простітницького принципу "писання з натури" в новій українській літературі
- •17. Просвітницькі ідеї у творчості Котляревського
- •18. Традиції давньої укр літ-ри і поема і.Котляревського
- •19. Західноєвропейські традиції літературного травестування та поема і.Котляревського «Енеїда»
- •20. .Енеїда» Котляревського серед інших травестувапнь Вергілієвої «Енеїди»
- •21. Історія України у поемі Котляревського «Енеїда»
- •22. Особливості жанрової природи поеми «Енеїда» Котляревського.
- •23. Форми типізації у поемі «Енеїда»
- •24. Реалістичні тенденції поеми «Енеїда»
- •25. Жанрова природа п’єси Котляревського «Наталки Полтавки»
- •26.Полемічний характер п*єси і.Котляревського "Наталка Полтавка"
- •27. Фольклорний характер та пісенне начало пєси Котляревського «Наталка Полтавка»
- •28. Водевіль Котляревського «Москаль-чарівник»
- •29. Поняття «котляревщина» в новій українській літературі
- •30. П. Гулак-Артемовський і становлення нул.
- •31. І. Красіцький і розвиток нової української байки.
- •32. Просвітницькі ідеї твору п.Гулака-Артемовського “Справжня Добрість”.
- •33. Баладна творчість п. Гулака-Артемовського. Її травестійний характер.
- •34. Експериментальні пошуки п. Гулака-Артемовського у жанрі байки.
- •35. Художній аналіз байки п. Гулака-Артемовського "Пан та Собака".
- •36. Жанр байки-казки у творчості п.Гулака-Артемовського
- •38. Розвиток жанру байки в українській літературі початку хіх ст
- •42. Ідеї та естетика просвітництва у прозі г.Ф.Квітки-Основ'яненка
- •44.Проблема української мови та літературно-критична діяльність г.Квітки-Основ*яг ненка.
- •45. “Конотопська відьма” г Квітки-Основ’яненка як сатирично-міфологічна повість.
- •46. Фольклорні джерела бурлескно-реалістичної прози г.Квітки-Основ’яненка
- •47. Особливості творчої манери г.Квітки-Основ’яненка
- •48. Основні принципи сентименталістської поетики прози г.Квітки-Основ’яненка.
- •49.Традиції давньої української прози у повісті г. Квітки-Основ`яненка «Маруся»
- •50.Полемічний характер повісті г. Квітки-Основ`яненка «Маруся»
- •51. “Сердешна Оксана” г.Квітки-Основ’яненка у контексті літературних творів про нерівне кохання.
- •52. П’єса г.Квітки-Основ’яненка “Сватання на Гончарівці”: художній аналіз.
- •53. Петербурзький період життя і творчос. Є.Грибінки
- •54.Художній аналіз поезії є. Гребінки «Українська мелодія»
- •55.Тема поміщицької сваволі у прозі є.Грибінки
- •56. Роман є Гребінки “Чайковский” як твір на історичну тему. Творення образу епохи.
- •57. "Историческая быль " є.Гребінка. "Нежинский полковник Иван Золотаренко"
- •58. Тема “малої людини” у прозі є. Гребінки.
- •59. Жанрово-композиційні особливості повісті є.Гребінки “Приключения синей ассигнации”.
- •60. Драматична поема Євгена Гребінки «Богдан»
- •61.Поетична творчість Гребінки .
- •62. Новаторство є.Гребінки-байкаря. Жанрово-стильові особливості жанру байки у творчості митця.
- •63. Художній аналіз байки є.Гребінки “Ведмежий суд”.
- •64Специфіка художнього мислення романтиків…
- •65. .Проблеми у вивченні українського романтизму
- •67.Романтизм і проблема самоутвердження народу..
- •68.Зміст і характер розвитку українського романтизму 20-40 рр.19 ст.
- •69. Жанрова система українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •70. Харківська школа романтиків.
- •71. Фольклорно-міфологічна тематично-стильова течія українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •72. Фольклорно-історична тематично-стильова течія українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •73. Громадянська тематично-стильова течія українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •74. Особистісно-психологічна тематично-стильова течія українського романтизму 20-40-х років хіх ст.
- •75. Баладна творчість л.Боровиковського.
- •76.Реалістичні тенденції байкарської творчості л.Боровиковського
- •77. Жанр балади у творчості а.Метлинського.
- •78.Фольклорна основа балад Боровиковського.
- •80. Художній аналіз балади а.Метлинського “Підземна церква”.
- •81. Історичне минуле України в інтерпретації а.Метлинського.
- •82.Позитивний герой балад Метлинського.
- •83.Романтичні образи поетичної творчості Метлинського
- •84. М.Костомаров і діяльність Кирило-Мефодіївського товариства.
- •85. М.Костомаров – історик, фольклорист, етнограф.
- •86.Поетична творчість Метлинського
- •87. Художній аналіз балади м.Костомарова “Пан Шульпіка”.
- •88. Романтичні балади м.Костомарова.
- •89. Петербурзький період життя і творчість Котляревського.
- •90.Історична драматургія Костомарова.
- •91. Новаторство м.Костомарова-драматурга: теми, жанри, прийоми.
- •92.Проблематика п’єси м.Костомарова “Сава Чалий”.
- •93. Драма м.Костомарова “Кремуций Корд”: проблематика, автобіографічний підтекст.
- •94.Повість м.Костомарова “Черниговка”: історична основа, проблематика, образ епохи.
- •95. Історична проза Костомарова.
- •98.Львівський гурток “Руська трійця” та істориколітературне значення його діяльності.
- •99.Історія видання альманаху “Русалка Дністровая”, його романтичний характер.
- •101.Художній аналіз оповідання м.Шашкевича “Олена”.
- •102.Балади і.Вагилевича “Мадей”, „Жулин і Калина”.
42. Ідеї та естетика просвітництва у прозі г.Ф.Квітки-Основ'яненка
Г.Ф.Квітка-Основ'яненко жив і писав у той час, коли відбувалося становлення нової української літератури. Засновник української прози і визначний драматург, він формувався як митець під впливом усього розмаїття суспільних, літературних, мистецьких явищ свого часу, серед яких найвизначнішим було Просвітництво – могутній ідейний рух, представлений трактатами і художніми творами. В них висвітлювалися основні принципи просвітительської естетики, втілені у художніх явищах класицизму, сентименталізму, просвітительського реалізму.
Син свого часу, Г.Квітка-Основ'яненко вбирав та втілював у своєму творчому методі найактуальніші проблеми, ідеї свого віку, як філософські, суспільні, так і естетичні.
більшість українських дослідників доводить, що у творчості Г.Квітки-Основ'яненка представлені принципи естетики Просвітництва дуже широко. саме Квітка зумів найглибше теоретично засвоїти й застосувати в художній практиці творчі принципи методу й стилю просвітительського реалізму. Як свідчать дослідження творчості Основ'яненка, творчий метод письменника включає елементи класицизму, сентименталізму, просвітительського реалізму, які були художнім втіленням філософії Просвітництва.
Практично всі дослідники методу Г.Квітки-Основ'яненка звертають увагу на те, що головним принципом своєї художньої творчості він оголосив правдивість зображення життя, що було однією із основних засад просвітительської естетики. Просвітителі свого часу вважали найважливішим у літературі та мистецтві наслідування Природи, в яку вони включали і соціальне середовище.
Г.Квітка-Основ'яненко неодноразово повертався до питання про вплив обставин на життя та поведінку людини. Близький до просвітительської думки, більшістю своїх творів він стверджував, що ідеальний герой сильніший, вищий за обставини життя. Це особливо виразно виявилося в українських повістях ("Маруся", "Сердешна Оксана", "Щира любов", "Козир-дівка").
Г.Квітка-Основ'яненко, який також прагнув зрозуміти свій народ і зобразити його у своїх творах правдиво, вважав, що у вищому класі немає ідеального героя, бо тут живуть за певними правилами виховання, які не дають людській душі жити за власними почуттями.
Суб'єктивне, суто для Г.Квітки-Основ'яненка характерне сприйняття дійсності єдналося у його прозі з філософією Просвітництва, яка вимагала високої мети виховання людини через слово. Саме тому так хвилювався письменник щодо наслідків впливу своїх творів на читачів
Просвітителі, розмірковуючи про красу та історизм художньої творчості, ставили питання про співвідношення природи та її наслідування. Дідро зазначав, що "все правдиве – природне, але не все, що природне, правдиве". Цю складність співвідношення мистецтва і правди відчував і Г. Квітка, який не був рабом копії з натури, а дійсно створив свій власний метод. У своїх повістях письменник зобразив найхарактерніше, типове, що і є ознакою реалізму. Палкий шанувальник творчості Г.Квітки-Основ'яненка П.Куліш називав того народним письменником саме тому, що його твори "украсили бы любую литературу – по верности живописи с натуры и глубине сердечного чувства".
Літературно-естетичні погляди та проза Квітки-Основ'яненка розвивалися в контексті просвітительської естетики, що доводить постановка та творче розв'язання ним питань про прекрасне, правдиве, ідеальне, трагічне, комічне, місце і роль мистецтва в житті людини, ствердження переваги розуму над почуттям, дидактизму як однієї з функцій літератури. Поглиблений аналіз трагічного у прозі Квітки може становити перспективу подальших досліджень.
43. Три етапи творчості Квітки-Основ’яненка. 1. Перші художні твори. (Перший етап творчості розпочинається 1816 року, коли письменник починає співпрацювати в журналах «Украинский вестник» і «Харьковский Демокрит», і триває до 1827 року. У цей період Квітка-Основ’яненко пише сатиричні «Письма к іздателям», акровірші, фейлетони, жартівливі вірші. У творах цього періоду автор висміює негативні риси провінційного дворянства, зображує історію нещасливого залицяння літнього кавалера.) 2. Зростання реалізму у творчості Квітки-Основ’яненка. (Другий етап творчості Г. Квітки-Основ’яненка припадає приблизно на 1827-1832 роки. У цей період письменник звернувся до жанру комедії. У своїх драматичних творах Г. Квітка-Основ’яненко показує життя дрібного дворянства, чиновників і городян та їх взаємини із селянством.) 3. Зміцнення позицій реалізму утворах Г. Квітки-Основ’яненка. (Третій етап творчості Ґ. Квітки-Основ’яненка припадає на тридцяті роки XIX століття (1833-1843). У творах цього періоду автор прагне зробити «добро указанием на слабости людские», показати, «…отчего у нас зло». Письменник намагається викрити «все злоупотребления, делаемьіе людьми во всех званнях». Він сатирично зображує життя різних верств феодально-кріпосницького суспільства кінця XVIII - початку XIX століття; висміює негативні риси тодішньої дійсності.)