- •1. Общая характеристика и периодизация античной литературы. Мифология.
- •2. Гомер и его древнегреческий героический эпос. Поэма «Илиада».
- •3. Лирика Древней Греции и Рима, ее жанровое своеобразие и представители.
- •4. Древнегреческая трагедия. Эсхил, Софокл. Эврепид. Проблематика трагедии Софокла «Антигона».
- •5. Древнегреческая комедия. Древнеаттическая и новоаттическая комедии. Аристован и Менандр. Проблематика комедии Аристофана «Тучи».
- •6. Древнеримская литература и ее периодизация. «Золотой век» древнеримской литературы. «Энеида» Вергилия как римский героический эпос. Главная идея. Традиции Гомера.
- •7. Роман Апулея «Метаморфозы или Золотой Осел». Вставные новеллы. Сказка про Амура и психею.
- •8. Общая характеристика литературного процесса эпохи Средневековья. Французский героический эпос – «Песня про Роланда».
- •9. «Слово о полку Игореве» - величайший памятник литературы Киевской Руси. Идея «Слова». Жанровое своеобразие.
- •10. Куртуазная литература Средневековья. Жанровое своеобразие и тематика.
- •11. «Божественная комедия» Данте как пролог к литературе Нового времени. Композиция и идейное содержание.
- •12. Возрождение во Франции. Его своеобразие. Идеи Ренессанса в романе ф.Рамбле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Гротеск Рамбле.
- •13. Возрождение в Италии. Петрарка как основатель итальянского гуманизма. «Книга песен» Петрарки и ее худ. Значение.
- •14. Возрождение в Англии. Проблематика трагедий Шекспира. Худ. Своеобразие трагедии «Гамлет». Образ Гамлета как «Вечный» образ в мировой литературе.
- •15. Возрождение в Испании. «Дон Кихот» Сервантеса как пародия на рыцарский роман. Образы Дон Кихота и Санчо Панса.
- •16. Барокко как литературное направление 17 в. Черты барокко в драме Кальдерона «Жизнь есть сон».
- •17. Классицизм как литературное направление 17 в. Своеобразие классицизма во Франции. Черты классицизма в трагедии Корнеля «Сид».
- •18. Мольер как творец высокой комедии. Традиции комедий дель арте. Худ. Своеобразие комедии «Тартюф»
- •20. Просвещение в Англии. Д.Дефо «Робинзон Крузо» и Дж. Свифт «Путешествие Гулливера». Черты Просвещения.
- •21. Своеобразие философских повестей Вольтера, их проблематика. Просвещение в повести «Кандид или Оптимизм».
- •22. Комедия эпохи просвещения. Трилогия Бомарше про Фигаро. Эволюция образа Фигаро.
- •Эволюция персонажа
- •23. Просветительские идеи в произведении «Фауст» Гете. Структура трагедии, система персонажей.
- •24. Сентиментализм в западноевропейской литературе. «Сентиментальное путешествие» л.Стерна. Русский сентиментализм. «Бедная Лиза» н.Карамзина.
- •25. Романтизм как худ. Метод и литературное направление. Система жанров. Концепция романтической личности.
- •26. Своеобразие романтизма в Германии. Основные литературные школы. Основные романтические принципы в романе Гофмана «Житейские воззрения Кота Мурра».
- •27. Своеобразие романтизма в Аеглии. Лирика лейкистов и главные мотивы лирики Байрона.
- •28. Лиро-эпическая поэма – худ. Достижение эпохи романтизма. Байрон «Поломничество Чайльд Гарольда».
- •29. Исторический роман эпохи Романтизма. В. Скотт «Айвенго» и в.Гюго «собор Парижской Богоматери».
- •30. Своеобразие русского Романтизма. Южные поэмы Пушкина, м.Лермонтова «Мцыри».
- •31. Своеобразие романтизма в сша. Тема «натурального человека». Пенталогия ф.Купера про Кожаный чулок. (Анализ романа «Зверобой».
- •32. Эволюция Американского романтизма. Эстетические взгляды э. По. «Падение дома Ашеров».
- •33. Реализм как худ. Метод и литературное направление. Основные принципы, жанры, представители.
- •35. Своеобразие творческий манеры о. Де Бальзака. Черты реализма в романе «Отец Горио».
- •36. Тема «потерянных иллюзий» в мировой литературе 19 века. «Госпажа Бовари» г. Флобера.
- •37. Английский реализм первой половины 19 в. Особенности творческого метода. Поэтика и проблематика романа ч. Диккенса «Домби и сын».
- •38. Тема «лишнего человека» в русской литературе 19 века. «Евгений Онегин» а. Пушкина, «Герой нашего времени» м. Лермонтова.
- •39. Французский натурализм и его эстетика. Художественное своеобразие романа э. Золя «Жерминаль».
- •40. Морально-философские взгляды ф.М. Достоевского и их реализация в романе «Преступление и наказание».
- •41. Роман л.Н.Толстого «Война и мир». Значение названия. Жанровое своеобразие.
- •42. Французский постромантизм. Эстетические принципы парнасцев. Своеобразие поэзии ш. Бодлера, сборник «Цветы зла».
- •43. Английский эстетизм. Антивикторианский характер романа «Портрет Дориана Грея».
- •44. Французский символизм. «Проклятые поэты». «Искусство поэзии» п. Верлена как манифест символизма. Лирика Верлена и Рембо.
- •45. Основные тенденции развития мировой драматургии на рубеже 19-20 в. А. Чехов, б. Шоу. Своеобразие комедии а.Чехова «Вишневый сад».
- •46. Модернизм в мировой поэзии. Г. Апполинер как предшественник сюрреализма. Модернизм в английской и американской поэзии. Т.С. Элиот, у. Йейтс.
- •47. «Серебряный век» русской поэзии. Литературные течения и направления.
- •48. Немецкий героический эпос. «Песнь про Нибелунгов». Черты куртуозности в произведении.
- •49. «Братство прерафаэлитов», эстетические взгляды и худ. Деятельность его членов. Д. Рёскин как теоретик. Сонети д.Г. Россети.
- •50. Реализм н.В.Гоголя. Поэма «Мертвые души». Проблематика, приемы раскрытия образов, тема народа в произведении.
- •51. Тема «маленького человека» в русской литературе 19 в. А.С. Пушкин «Станционный смотритель», н.Гоголь «Шинель», ф. Достоевский «Бедные люди».
- •52. Испанский героический эпос. «Песнь о моем Сиде».
- •53. А.Блок как представитель русского символизма.
- •54. «Новая драма» в истории литературы. Своеобразие пьесы г.Ибсена «Кукольный дом».
- •55. Русский классицизм. Национальное своеобразие. Н.Ломоносов «Ода на день вошествия на пристол»
- •56. Этапы развития русского классицизма. Представители. Комедия Фонвизина «Недоросль»
- •57. Конфликт родителей и детей в романе и.С. Тургенева «Отцы и дети».
- •58. Древнеримская поэзия «золотого века». Гораций «Послание к Пизонам»
- •59. Штюрмеры ф.Шиллер «Коварство и любовь».
- •60. Русская реалистическа проза начала 20 в. Тема любви. А.Куприн «Гранатовый браслет». Своеобразие новеллы Бунина «легкое дыхание».
1. Общая характеристика и периодизация античной литературы. Мифология.
Периодизация: 1. Архаичный период (7 век к нашей эре - 5 век к нашей эре). Характерно: острота в социальном отношении, потому что идет разрушение родового общества и становление полисов. В обществе во главе стоял царь, потом родовая знать. Ницше называет этот период трагическим. Развивается устное народное творчество, но в греческой мифологии отсутствуют сказки. Из греческих сказок к нам дошла только одна в составе «Метаморфоз» Апулея - «Сказка об амуре и Психеи». Наиболее значимая роль у мифа. Также развивается басня. Эзоп - родоначальник басен. Появляются эпические, архаичные, героические поэмы, с которых до нас дошли только гомеровские. В этот же период появляется и архаичная лирика. 2. Классический (аттичний) период. В это время центр культурной жизни находится в Афинах. Развивается театр драматургии. Сначала появляется трагедия, потом комедия. Развивается лирика и ораторское искусство, риторика. В четвертом веке начинает развиваться проза. Сначала появляется историческая проза, потом философская. 3. Еллинистичний период (с 4 века до нашей эры по 1 век к нашей эре). Эллинизм - симбиоз греческой и других культур. Культурный центр переносится в Египет, в Александрию. Там возникает гуманитарная наука. Характерное пристальное внимание к человеку. Развиваются малые жанры лирики, например, эпиграмма. Теряет значение высокая комедия, появляется новоаттична комедия о семье, о доме. В самом конце периода появляется греческая повесть или греческий роман. 4. Период греческой литературы эпохи римского господства (1 век к нашей эре - 476 год нашей эры). Пример: Апулей «Золотой осел (Метаморфозы)». Развивается историческое знание, например, «Жизнеописания» Плутарха.
Миф в переводе с греческого - «слово». Это наиболее ранняя форма понимания окружающего мира и самого себя. Миф - это коллективное бессознательное творчество по законам воображения. Мифы в большинстве случаев представляют собой рассказы о происхождении тех или иных предметов, явлений природы, обычаев. Человеку в первобытнообщинной формации являлись наиболее понятными и близкими именно общинно-родовые отношения, и поэтому самым убедительным для него разъяснением природы было объяснение с помощью родственных отношений - вот почему вся природа оказалась огромной родовой общиной, представители которой являлись живыми существами и находились в тех или иных родственных отношениях. Периоды мифологии:1) доолимпийские - основа античной мифологии, порожденная еще периодом матриархата (все окружающее человек мыслит движимым непонятными силами, земля - основа мифологии, источник и кормилец всего мира - хтонизм, фетишизм, анимизм). 2) олимпийские - связанный с централизацией мифологии вокруг горы Олимп и переходом к строгому героизму (ранняя классика и поздний героизм). Один главный бог - Зевс. Появляются боги нового типа, женские божества получили новые функции в связи с эпохой патриархата. Возрастает роль людей в мифах, затем наивная и нетронутая мифология гибнет(поздняя классика и декаданс).