20. Восстановление в 60-70 гг. Идеи социального воспитания в педагогической теории и практике л.И. Новиковой, в.В. Караковского, в.Г. Бочаровой.

Новиковой. Детский коллектив основная база накопления детьми позитивного опыта. Каждый воспитанник воспринимает для себя коллектив как арену для самовыражения и самоутверждения себя как личност. Функции коллектива- информативная, деятельностная, контролирующая, перцептивная. Этапы- цель воспитательных усилие педагога, коллектив- инструмент развития творческой индивидуальности(атмосфера доброжелательности, высокий уровень требований). Коллектив объект и субъект соц воздействия. Условия успешности: когда увлекательны цели, наличии интереса ребенка и опора на него, каждый активный участник мотивы участия в ней- КТД, как формирование нравственных установок.

Караковский. В школе реально существуют дидактические и воспитательные системы. Включение урока в воспитательную систему многое меняет. Во – первых, учебный процесс подчиняется общим целям и задачам системы. Целью урока становится не знания сами по себе, а человек, личность ученика, определенным образом воспитания средствами учебной деятельности. Во- вторых, в учебном процессе возникает «педагогика отношений», адекватная всей воспитательной системе. Значит, меняется роль ученика на уроке: он становится активным субъектом познавательного процесса. В педагогической системе школы большую воспитательную роль играли « ключевые дела». Это дидактический театр, праздник знаний, праздник песни, различные формы творческой учебы.

21. Развитие теории социальной педагогики в конце ХХ века в трудах В.Г. Бочаровой, М.А. Галагузовой, А.В. Мудрика и др. Различные подходы к определению предмета и объекта социальной педагогики, роли и места социальной педагогики в системе педагогического знания.

В конце 80-х гг. XX в. ученые, такие как О.С. Газман, Л.А. Бондаревская, Л.И. Новикова и другие, привносят новые смыслы в понимание воспитания. Появляется новое понятие — "гуманистическое воспитание". В этом смысле воспитание — это сотрудничество поколений, совместная выработка ценностей, норм, задач социальной деятельности, т. е. духовное творчество старших и младших, продуктом которого является жизненная позиция. При таком подходе процесс воспитания начинается с совместной выработки целей, актуализации идеалов, осмысления способов самоопределения в жизненной практике .

Возрождение интереса к феномену социального воспитания в педагогической науке в 70~90-х гг. XX в. связано с актуализацией проблем социализации и социальной адаптации (Б.Н. Алмазов, В.Г. Бочарова, З.А. Галагузова, А.В. Мудрик, В.Д. Семенов и др.), этнопедагогики (Д.М. Абдуразакова, Г.Н. Волков), теории воспитательных систем (В. А. Караковский, Л.И. Новикова, Н.Л. Селиванова, В.А. Семенов и др.), развития социально-педагогических функций школы (В.А. Мясников). В это время появились исследования структуры среды, управления процессом взаимодействия детей со средой, интеграции и педагогизации воспитательного потенциала среды (Ю.С. Бродский, А.Т. Куракин, Л.Й7Нови-кова, В.Д. Семенов). Наряду с исследованиями общего характера стали накапливаться знания о конкретных составляющих социального воспитания в работах В.Г. Бочаровой, А.М. Мудрика, М.М. Плоткина и др.

Социализирующий подход (В. Г. Бочарова, М. А. Галагузова, А. В. Мудрик, М. В. Шакурова, В. Р. Ясницкая) представляет воспитание как многомерную и открытую социальную систему, где на личность воспитанника вариативно воздействуют различные социальные источники. Важнейшей характеристикой воспитания является его «социальная эффективность», т. е. обеспечение социализации ребенка и его личностного самоопределения.

Методологические основания социализирующего подхода выстраиваются с позиций прагматических идей разных философских и социологических направлений в научной мысли XX столетия. Дж. Дьюи, один из главных идеологов прагматизма в педагогике, утверждал: «Правильно выстроенное образование начинается с активных занятий, имеющих социальные корни и определенную полезность».

Ключевым понятием в концепции социализирующего подхода является «социальное воспитание». Термин «социальное воспитание» появился в обиходе педагогической теории еще в начале XX в. Этим понятием отечественная педагогика стремилась обозначить новую область гражданского воспитания − формирование социальной и политической активности личности, «развитие вкуса к социальной деятельности» (В. В. Зеньковский).

Идеи социального воспитания были активно восприняты в 1920-е гг. молодой советской педагогикой (Н. Н. Иорданский, А. Г. Калашников, М. В. Крупенина, В. Н. Шульгин), и в педагогическом обиходе широко использовался термин «соцвос». Социальное воспитание в эти понималось как ответственный участок в системе народного образования: организация социальной жизни воспитанников, формирование у них «социальных инстинктов и навыков». Социальное воспитание открыто противопоставлялось отжившим дворянскому и буржуазному воспитанию и несло в себе классовую пролетарскую направленность: оно означало целенаправленное приспособление личности к идеологически организованной социальной среде. Но образовательная практика в рамках концепции социального воспитания сумела результативно решать вопросы школьного самоуправления, организации школьных кооперативов, объединений детей по интересам.

Возрождение идей социального воспитания в 90-е гг. XX в. связано с мучительными поисками нашей отечественной педагогикой выходов за пределы парадигмы коммунистического воспитания, со стремлением вырваться из всепоглощающего формализма «школы учебы» с ее «воспитывающим обучением» на просторы «школы жизни».

Современные сторонники социального воспитания не имеют в своем концептуальном аппарате единого определения этого понятия, а оперируют формулировками, где основной смысл выстраивается вокруг феномена социального: − воспитание подрастающего поколения в социуме, в гуще жизни; − целенаправленный процесс формирования социально значимых качеств личности, необходимых для успешной социализации; − педагогическая организация приобретения воспитанниками личностного жизненного опыта, опыта поведения и деятельности; − педагогическая защита детства (профилактика безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних); − педагогически организованное освоение личностью норм, ценностей, установок, принятых в обществе; − педагогическая поддержка творческой самореализации личности в социуме.

В рамках социализирующего подхода у теоретиков нет и единого понимания взаимосвязи процессов социализации и воспитания. Вот некоторые типичные позиции: социализация «поглощает» воспитание. воспитание рассматривается как «социально контролируемая социализация» и считается, что оно необходимо только до достижения ребенком совершеннолетия; социализация и воспитание существуют параллельно и в определенные периоды жизни человека чередуют свою значимость.