§3. Формирование древнерусского права. «русская правда»

Возникновение Древнерусского государства сопровождалось формированием системы права. Каковы его источники? Термин «источники права» употребляется в двух значениях. Первое значение – откуда произошли нормы права, как они формировались, каковы те правотворческие силы, которые их создавали. Второе значение – это формы закрепления (внешнего выражения) правовых норм.

Если говорить об источниках древнерусского права в первом значении (как оно формировалось), то вопрос об этом в историко-юридической литературе ставился неоднократно, при этом высказывались далеко неоднозначные точки зрения. Приверженцы норманнской теории говорили об иноземной первооснове древнерусского права. Так, историк XIX века Ф. А. Морошкин считал, что «Русскую Правду» на Русь привезли варяги. Его современник Н. М. Максименко говорил о том, что в основу Краткой редакции «Русской Правды» было положено византийское законодательство. Современные западные историки Пайпс и Дэвидсон также утверждают, что в русско-византийских договорах князя Олега содержались нормы византийского, а не русского права. Ряд историков XIX – начала XX вв. отмечали значительное влияние на древнерусское законодательство, особенно уголовное, монгольского права. Антинорманисты придерживались позиции, исключающей какое-либо зарубежное влияние.

Как уже отмечалось выше, Русь жила не автаркично, изолированно от других народов и государств, которые по различным каналам оказывали на нее влияние и на которые в свою очередь воздействовала и она. Российский историк Б. Д. Греков провел сравнительный анализ законодательства Польши и Хорватии с древнерусским правом и нашел там много общего. Киевские князья неоднократно заключали династические браки, которые также способствовали взаимопроникновению культур, в том числе и правовой культуры.

Не могло не отразиться на формировании древнерусского права и принятие Русью христианства. с распространением православия стали применяться нормы канонического права, базировавшегося на византийском законодательстве. Через церковную сферу вошли в употребление сборники византийского законодательства («Прохирон» византийского императора Василия I, «Эклога» византийского императора Льва Исаврийского и т.д.). нормы канонического права регулировали вопросы внутрицерковной организации, семейно-брачные и некоторые имущественные отношения.

Однако было бы ошибочным считать древнерусское право собранием разноязычных правовых норм. Древнерусское право создавалось на славянской основе, оно отражало общественные отношения, которые в то время сложились на Руси и закрепляло те порядки, которые были обусловлены природой древнерусского общества.

Основным источником древнерусского права стали обычаи (правила поведения, сложившиеся вследствие фактического их применения в течение длительного времени), перешедшие в классовое общество из родового строя и трансформировавшиеся в силу их признания государством в нормы обычного права.

Первоначально нормы обычного права культивировались в устной форме. Писаное право впервые появилось в X веке при оформлении договоров, которые стали заключать древнерусские князья между собой, а также с Византией. Со времени правления Владимира Святославовича (980–1015 гг.) важное значение приобретают акты публичной власти, которые представляли собой княжеское законодательство. В этом ряду следует назвать уставы князей Владимира I и Ярослава Мудрого.

С именем Ярослава Мудрого (1019–1054 гг.), много сделавшего для развития экономики и культуры Киевской Руси, большинство исследователей связывает появление протографа (первоначальной редакции) крупнейшего памятника древнерусского права – «Русской Правды».

До нас дошли несколько редакций этого памятника. наиболее известными из них являлись Краткая, Пространная и Сокращенная. В основу Краткой Правды (43 статьи) были положены обычаи славянских племен, приспособленные к условиям феодальных отношений. Пространная редакция Русской Правды (121 статья) приходится на княжение Владимира Мономаха (1113–1125 гг.) и, вероятно, его сына Мстислава Великого (1125–1132 гг.). Она отражала более высокий уровень социально-экономического развития страны и являлась сформировавшимся кодексом права феодального государства. Сокращенная редакция (50 статей) возникла в XIII–XIV вв. Она представляла собой выборку из «Пространной Правды», приспособленную для общественных отношений периода раздробленности.

Переходя к характеристике отраслей и институтов права, нашедших отражение в «Русской правде», нужно, во-первых, обратить внимание на то, что «Русскую правду» можно определить как кодекс частного права, ибо все ее субъекты являлись физическими лицами, понятия «юридического лица» закон еще не знал и, во-вторых, кодекс строился на казуальной основе (от слова «казус» – отдельная правовая ситуация), когда законодатель стремился предусмотреть всевозможные жизненные ситуации. Это объясняется тем, что основу «Русской правды» составили нормы обычного права, а для обычая все субъекты были равны и все они могли быть только физическими лицами.

Гражданское право. Древнерусское законодательство знало довольно развитую систему гражданско-правовых норм. Начать их анализ целесообразно с определения понятия «гражданское право». Гражданское право – это отрасль права, регулирующая имущественные и связанные с ними личные неимущественные отношения.

Важнейшим институтом гражданского права во все времена являлся и является институт права собственности. В «Русской правде» не было специальных статей, где бы непосредственно говорилось о праве собственности, порой из текста неясно, кому принадлежит то или иное имущество, но, как видно из статей 71–73, 75–76, 82–84 Пространной редакции, предусматривалась правовая защита как движимого, так и недвижимого имущества от любых посягательств на него. Исследователи предполагают, что право собственности находилось пока еще в стадии становления. По мнению В. А. Рогова, В. И. Власова, в «Русской правде» в подавляющем большинстве случаев речь шла об индивидуальной частной собственности. В то же время ст. 70 и 72 свидетельствуют о том, что существовала общинная форма собственности (собственность верви). Применительно к регулированию поземельных отношений помимо индивидуально-семейной и общинных форм собственности древнерусское законодательство обозначало государственные земли (что свидетельствовало о существовании государственной собственности на землю). «Государственные земли, – отмечает В. А. Рогов, – сохранялись на Руси столетиями и были важным источником пополнения казны»¹. В «Русской правде» также говорится о княжеском домене, который представлял собой конгломерат земель, принадлежавших лично князьям. Князья распоряжались землями в пределах домена по собственному усмотрению. В «Русской правде» нет сведений о собственности феодалов, но в Пространной редакции (ст. 1, 14, 46) упоминаются лица, жившие на данных землях и работавшие на феодалов (тиуны боярские, боярские холопы и рядовичи боярские). В летописях XII века говорится о боярских вотчинах, которые создавались путем пожалований земель князем своим дружинникам.

Статьи 47–55 Пространной редакции «Русской правды» посвящены нормам обязательственного права. Обязательственное право – раздел (подотрасль) гражданского права, совокупность гражданско-правовых норм, регулирующих обязательства. «Русская правда» обозначала две группы обязательств: 1) обязательства, вытекавшие из заключенных договоров; 2) обязательства, которые являлись следствием причинения вреда, гражданского правонарушения (деликта). Система договоров была пока несложной. основными видами договоров были договоры купли-продажи (пространная редакция «Русской правды» – ПП. ст. 55), займа (ПП. ст. 48, 50), поклажи (ПП. ст. 49), личного найма (ПП. ст. 56–62), кредитования (ПП. ст. 54), подряда (Краткая редакция «Русской правды» – КП. ст. 43). Порядок заключения договоров был простым. Обычно применялась устная форма заключения договорных сделок, которая могла сопровождаться совершением некоторых символических действий: рукобитье, кратковременное связывание рук и т. д. В отдельных случаях, предусмотренных законом, требовалось присутствие свидетелей (ПП. ст. 47.), либо принесение присяги (ПП. ст. 48).

О второй группе обязательств, являвшихся следствием причинения вреда, говорят, в частности, ст. 11, 12 Краткой редакции. Они свидетельствуют о том, что лицо, взявшее чужое имущество без разрешения собственника и использовавшее его в собственных целях, должно было не только вернуть его хозяину, но и заплатить денежный штраф за причиненный ущерб.

С утверждением частной собственности возникает понятие наследства и появляется наследственное право. Наследственное право – это раздел (институт) гражданского права, представляющий собой совокупность правовых норм, устанавливающих порядок перехода прав и обязанностей умершего лица по праву наследования. В Краткой редакции «Русской правды» нормы наследственного права отсутствовали, в Пространной редакции им был посвящен целый раздел (ст. 90–106).

Первоначально в Киевской Руси доминировало наследование по закону. При наследовании по закону порядок наследования определяло государство. Вместе с тем, как видно из статьи 92 ПП начинало внедряться и наследование по завещанию (когда наличествовало завещательное распоряжение наследодателя: «Аже кто умирая разделить дом свои детем, на том же стояти; паки ли без ряду умреть, то всем детем, а на самого часть дати души»).

При наследовании по закону преимущества имели сыновья умершего. Согласно ст. 95 при наличии сыновей дочери не получали ничего. На братьев возлагались лишь обязанность помочь сестрам выйти замуж, выделив им часть имущества «како си могуть». Из сыновей преимущества имел младший сын, то есть действовал принцип минората (ст. 100).

По древнерусскому закону наследственными правами располагали только законнорожденные дети. Но в соответствии со ст. 98, если матерью незаконнорожденных детей была рабыня (роба), то после смерти отца, если он принадлежал к привилегированному слою общества, либо относился к социальной группе свободных людей, дети вместе с матерью получали свободу.

Уголовное право. Нормам уголовного права в «Русской правде» отведено наибольшее количество статей. Уголовное право – отрасль права, представляющая собой совокупность юридических норм, определяющих преступность и наказуемость деяний, опасных для данной системы общественных отношений.

Для сферы уголовного права принципиальное значение имело определение понятия «преступление». Заметим, что в разные периоды российской истории его содержание менялось, так же как неодинаковой была терминология, использовавшаяся для обозначения преступного деяния. В буквальном смысле термин «преступление» в «Русской правде» отсутствовал. Преступление именовалось «обидой», под которой понималось причинение кому-либо (тому или иному физическому лицу) материального, физического или морального вреда.

Схема 2