- •Социокультурный код и литературные герои детства
- •Часть 1
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Введение
- •Глава 1. Страшная тайна «русского социокультурного кода», или почему Буратино совсем не похож на Пиноккио*
- •Зачем Толстой написал предисловие
- •Буратино и Пиноккио: двоюродные братья или близнецы?
- •Буратино – наш культурный архетип?
- •Нос как доминантная характеристика личности
- •«Вертикальные» и «горизонтальные» слои сюжета
- •Образ Буратино как часть нашего импритинга
- •Глава 2. Друзья и враги Буратино, или кто окружает нашего героя сказки Второстепенные персонажи сказки
- •Кто такая Мальвина?
- •Провожу кастинг девушек с голубыми волосами.
- •Ужас на коротких лапах
- •Как создать образ своего ужаса: монстродизайн
- •Экстерьер врага
- •Аватары Буратино
- •Глава 3. Что видим при внимательнном чтении сказки Архетипические слои текста
- •Сюжет «Золотого ключика» и архетипы древнерусской и мировой культуры
- •Топология пути (хронотопика сказки)
- •Трансперсональный подход к изучению текста
- •Буратино с точки зрения соционики
- •Мои случаи импритинга
- •Забавная нумерология «Золотого ключика»
- •2 Раза:
- •3 Раза
- •4 Раза
- •Глава 4. Суровые реалии мира взрослых для детей Эволюция обмана, или судьба социальных технологов в России
- •Лечение и врачи глазами бывшего больного ребёнка
- •Правила бегства, или почему Пьеро скачет верхом на зайце
- •Заключение
- •1Примечания
4 Раза
- 4 раза пропищал тонкий голосок из полена: «ой-ой, потише пожалуйста!», «ой, больно же, говорю!» «ой, ой, ой, ой, слушайте, чего вы щиплетесь» (146);
- 4 раза стукнули деревянные подошвы по камням при первом бегстве из каморки: туки-тук, туки-тук (149);
- 4 раза Говорящий Сверчок поёт свою песенку «Крри-кри, крри-кри, крри-кри...- Здесь я, - крри-кри» (150);
- 4 страшные приключения обещает совершить в будущем Буратино Говорящему Сверчку, что он будет: лазить по заборам, разорять птичьи гнезда, дразнить мальчишек, таскать за хвосты собак и кошек (151);
- четвертый соблазн уже не смог преодолеть Буратино по пути в школу (три он всё-таки преодолел): весёлую музыку со стороны моря, которая раздавалась у кукольного театра (155);
- 4 музыканта играли перед театром Карабаса Барабаса (155);
- 4 сольдо стоил билет в кукольный театр (155);
- 4 сольдо Буратино получил за азбуку (156);
- 4 раза упоминается глуповатость Пьеро: дважды дуралеем – Арлекин (157), Буратино – называет просто дурнем, а сам автор – снова дуралеем (183);
- 4 вида проявления бурной радости было у кукольных артистов при появлении Буратино: они схватили его, начали обнимать, целовать, щипать (157);
- 4 раза чихает Карабас Барабас (159);
- 4 раза предупреждает Буратино ночная птица Сплюшка («не верь, не верь, не верь!.. не верь коту и лисе»);
- 4 блюда заказывает себе Алиса в харчевне: барашка, гусёнка, голубей, печёнку (164);
- 4 окошка имел домик Мальвины на лужайке в лесу (167);
- на четвереньках Буратино влез на крыльцо домика Мальвины, спасаясь от разбойников на лесной дороге (167);
- 4 портных (рак Шепталло, серый Дятел, жук Рогач и мышь Лизетта) сшили для Буратино новый костюм из старых девочкиных платьев (172);
- 4 раза Буратино называет Мальвину просто девчонкой: «Вот дура девчонка..» (173) или просто девчонкой (188, 190, 195);
- 4 золотых монеты Буратино зарывает на Поле Чудес (176);
- 4 сольдо платил Дуремар бедняку, который стоял в пруду по шею в воде, пока к его голому телу не присасывались пиявки (184);
- 4 раза Дуремар сравнивается с грибом-сморчком (184, 185, 201, 206);
- 4 вида действий Буратино сделал, готовя завтрак на привале в пещере – сам принёс воды, сам набрал веток, сам развел костер, сам сварил какао (195);
- 4 раза бросались полицейские бульдоги на Артемона: трижды он только уворачивался от них (191), в четвертый раз решил вступить в открытый бой (192);
- 4 раза упоминается мужественность Буратино – он мужественно шагал, мужественно распоряжался, мужественно раздвигал камыши, вообще вел себя мужественно, по мнению Мальвины (190, 196);
- 4 раза упоминаются, что у Мальвины хорошенькие глазки (168, 172, 189, 197);
- 4 дня длятся приключения Буратино, после того, как он покинул свой отчий дом – каморку папы Карло.
- 4 раза описывается обиталище черепахи Тортилы как «грязный пруд» (178, 184, и дважды на 204);
- в 4 преступлениях обвиняет Карабас Барабас шарманщика Карло и требует его у начальника города немедленно арестовать: в краже кукол, поджоге его театра, поджоге и грабеже всего города (211);
- 4 полицейских вместе с Карабасом попытались арестовать Карло, вломившись в его каморку под лестницей, и эта их численность упоминается 4 раза (211);
5 раз
- 5 вопросов задал Буратино мальчику у кукольного театра: о стоимости билета, о займе денег, о желании купить курточку, колпачок и азбуку (155 – 156);
- 5 раз упоминается паутина и пауки: в каморке Карло (152), в чулане Мальвины (173, в крысином ходе из чулана (174), в камышах (194) и снова в каморке за снятым Карло нарисованным холстом (210);
- 5 раз называют Буратино по имени куклы театра Карабаса (157);
- 5 раз описывается, что Карабас засовывал свою бороду себе в карман, чтобы она не мешала ему при ходьбе (158,180, 185, 190, 208);
- 5 аргументов приводит Буратино, чтобы разжалобить Карабаса Барабаса: бедный, несчастный, никому его не жалко, никогда не было мамы, отец умрёт без единственной опоры в старости (159);
- 5 золотых монет получил Буратино (160);
- пятью съедобными вещами его пытались накормить лягушки в пруду: паук, стрекозиное крыло, тина, рачья икринка, корешки (179);
-5 раз ест в сказке Буратино: луковицу папы Карло (152), корочку хлеба в харчевне (164), пирожное, варенье и какао у Мальвины (171), пирожное, конфеты, сахар, кипячёное молоко и какао вместе с Пьеро (187 – 189), какао на воде и печенье в пещере (195 – 197);
- 5 раз упоминается, что сосна, на которую взобрался Буратино, – итальянская (191-194);
- 5 раз упоминается Тарабарский король: Карабас называет себя его ближайшим другом (209), его именем дважды пытаются арестовать Карло (210, 211), дважды его именем ломают двери (211, 212);
- 5 раз в ключевых сценах упоминается море, дважды уточняется, что это было Средиземное: вначале, где описывается городок, в котором жил столяр Джузеппо, обнаруживший необыкновенное полено (145), когда Буратино пошёл в школу (154), в странствиях с котом и лисой (163), при возвращении Карло с куклами (208), при описании первого успешного спектакля нового кукольного тетра (217);
- 5 изображений было вырезано на дверце в каморке Карло: на четырёх углах смеющиеся рожицы, а посередине – пляшущий человечек с длинным носом (210);
6 раз
- 6 штук самых жирных карасей заказал себе кот Базилио в харчевне (164);
- 6 технологических операций предлагают жулики Буратино, чтобы сделать рост его капитала на Поле Чудес: выкопать ямку, сказать волшебную фразу «крекс, пекс, фекс» три раза, положить золотые в ямку, засыпать землей, посыпать солью, хорошенько полить (163, 176);
- 6 подбородков было у жирного начальника города, которому жаловался на Карло директор кукольного театра Карабас Барабас (211);
- на шесть часов нужно было поставить стрелки в игрушечном театре, совсем как в одноимённом военном фильме Ивана Пырьева (214);
- часы били шесть раз: у игрушечного театра в подземелье (214), затем на городской башне перед началом спектакля (217);
- шесть раз пропела заводная птица на башне игрушечного театра (214).
7 раз
- 7 раз полено пропищало «ОЙ», когда Джезеппе несколько пытался его обработать (146);
- 7 видов публики стояло у театра: мальчики, девочки, солдаты, продавцы лимонада, кормилицы с младенцами, пожарные, почтальоны (155);
- 7 хвостов имела страшная плётка Карабаса Барабаса (158, 201);
- 7 раз Буратино нарушил правила поведения за столом у Мальвины: сел, подвернув под себя ногу, пирожные целиком запихивал в рот и глотал не жуя, в варенье залез пальцами и их обсасывал, пил прямо из носика кофейника, пролил какао на скатерть (171);
- 7 дней длится весь сюжет Золотого ключика;
10 раз
- в 10 раз обещают Алиса увеличение капитала Буратино на Поле Чудес (162);
- 10 пород зверей снабжали Мальвину всем необходимым для жизни в её домике: крот, мыши, пудель, сорока, лягушки, ястреб, майские жуки, бабочки, гусеницы, ласточки (168 – 169);
13 раз
- 13 раз упоминается прилагательное «хорошенькая» при описании внешности Мальвины (в том числе 4 раза – о её глазках, 2 раза – о её ручках, 1 раз – о носике, 1 раз – ротике), 2 раза – о её платье и 1 раз о забытых при бегстве ленточках на дне оврага в лопухах.
14 раз
- 14 раз упоминаются в сказке о голубых волосах Мальвины;
- 14 раз в сказке едят и пьют:
Буратино (153, 164, 171, 179, с Пьеро у Мальвины – 188, в пещере 196);
Карабас (один – 160, вместе с Дуремаром – 200);
Дуремар ест в гостях у Карабаса (184);
Кот и Лиса (164 – дважды);
Петух (крошки с ладошки Буратино, 199);
Градоначальник (211);
Голодные куклы Карабаса (218).
***
Что означают эти особенности сказки?
Мы не будем оригинальными, если снова не сошлёмся на вывод многократно цитируемой статьи Марка Липовецкого:
«Все эти повторения и удвоения слишком частотны, чтобы быть случайными (выделено здесь и далее мной. – Н.М.). В то же время нельзя сказать, что Толстой сознательно строит свою сказку на удвоениях (хотя примеры обнажения этого приема свидетельствуют о том, что автор по крайней мере чувствует наличие «двухтактного» ритма в своей сказке). Эти удвоения крайне трудно подвести под «общий знаменатель». Некоторые из них воплощают контраст (театр Карабаса и театр Буратино, например), а некоторые — подобие, причем в ряде случаев это подобие сближает контрастных персонажей (Буратино и Пьеро с какао и подслушиванием, Буратино и Карабас с «довольно лизаться»). В редких случаях эти повторы выявляют эволюцию героев (избиения Пьеро), но это скорее исключение, чем правило, — большая часть удвоений ничего не добавляет к уже известному о персонажах.
Более того, эти «двойчатки» практически перекрывают, делая незаметной, более характерную для сказочного жанра трехчастную структуру, которая прослеживается, пожалуй, только в том, что Буратино три раза получает дары: азбуку и одежду от папы Карло, деньги от Карабаса и, наконец, золотой ключик от Тортилы. Несмотря на внешнее сходство со сказкой, эти сюжетные ходы отличаются от сказочной модели. Во-первых, потому, что эти дары не соподчинены иерархически — первые два дара утрачиваются Буратино, и лишь третий, золотой ключик, сохраняется и ведет к цели — впрочем, для Буратино неведомой до самой последней сцены. Связь между дарами не символическая и не причинно-следственная, а чисто сюжетная: обменяв азбуку на билет в театр, Буратино встречается с Карабасом, который дает ему пять золотых. Желая посадить пять золотых на Поле Чудес, Буратино претерпевает массу неприятностей, в результате которых попадает в пруд, где получает золотой ключик от Тортилы. Сюжетная случайность скорее напоминает об авантюрном романе, нежели о сказке с ее строгой логикой символических обменов». (Липовецкий М. Указ.соч. – С.135 – 136).
Таким образом контраст, подобие и определённая эволюция героя подчёркивается именно стремлением двух-трёхкратного повторения. Например, применительно к Карабасу трехкратная аналогия с крокодилом только оттеняет этот отталкивающий образ.
Надо добавить, однако, наиболее важные детали имеют кратность 4 и более.
Например, назойливость определения «хорошенькая» по отношению к Мальвине становится своей противоположностью, скорее уже её отрицательной чертой, затемняя её действительно положительные черты (твёрдость характера, например). Слишком хорошее превращается уже в свою противоположность.
Но самые многочастотные характеристики касаются цвета волос Мальвины: 14 раз (!!!) упоминаются в сказке её голубые волосы, как главнейшая, доминантная характеристика. Какая она сама, уже неважно, главное, как она выглядит внешне.
Тоже 13 раз упоминается прилагательное при описании внешности Мальвины, что она «хорошенькая» девочка, а также по отдельности глазки, ручки, носик, платьице.
Тут надо отметить, что Толстой намеренно нарушает правило литературного стиля, введенное ещё Густавом Флобером: любое слово в тексте должно повторяться не ранее чем через 200 других слов (за исключением частиц, предлогов, местоимений). А здесь многократное (!!!) повторение «девочка с голубыми волосами» или «хорошенькая». Естественно, эта многократность имеет определённый суггестивный характер, закладывается в память надолго. Может быть, навсегда.
Итак, в тексте сказки существуют определенные количественные соотношения, повторы. Они не совпадают с классическими канонами сказок, однако это не мешает, а скорее помогает определенной гармонии текста. Некоторая ритмичность и частотность видимо совпадают с законами восприятия и производят магическое, чарующее воздействие на маленького читателя, на ребёнка. И это воздействие, нам кажется, остаётся на всю его последующую жизнь, становится частью культурного кода.
Частотное распределение повторений в тексте
Возраст читателя для созвучия с книгой – необходимое условие. Что находит полное созвучие в детской душе? То, что полностью совпадает с детскими чувствами, мыслями. Или, наоборот, заставило задуматься, дало совет, намёк, подсказку. Раскрыло глаза на окружающий мир и на себя самого. Помогло определиться с ценностями или даже с жизненным выбором. Одним словом, что ему удалось прочитать в первый раз именно вовремя. Это может быть в 10 лет, может в пятнадцать, а может, даже в двадцать, тридцать. Для каждого автора своя пора резонанса с культурным концептом. Заметим с печалью, что до некоторых книг многие люди так и не успевают, увы, дозреть никогда.
Подросток обычно схватывает внешнюю канву, сюжет. В лучшем случае эмоциональную составляющую. И только потом он в силах постичь, впитать в себя и по достоинству оценить мысль автора, его философский пафос, всю глубину представленных человеческих характеров.
И только когда созвучие состоялось – происходит его закрепление, фиксация, которые могут храниться в памяти всю его дальнейшую жизнь, часто в архивированном виде. А разархивирование – это результат какого-то стресса, неадекватной ситуации, неопределённости, необходимости принимать решение при дефиците времени и т.д. (это замечание подсказал в личной беседе профессор Марат Бахтеевич Абсалямов). Срабатывание архивированных, скрытых концептов может происходить на границе или при переходе границ возможного/невозможного, разрешенного/запретного и когда они нужны при формировании совершенно новых стереотипов поведения.
В этом имеет смысл известная и грустная формула:
В России невозможно то, что вполне возможно везде. Зато у нас возможно многое, что больше уже нигде в принципе невозможно.
Недаром хит молодого исполнителя Димы Билана так и назывался: «Невозможное возможно!».
Поскольку человеческое существо имеет волновую, или ритмичную (тактовую) структуру, о чём предлагали ещё пифагорейцы в «гармонии сфер», то мы ссылаемся на фундаментальную работу «Биологические ритмы» (в 2 томах) под редакцией Ю. Ашоффа269.
Мы тоже выдвигаем гипотезу, что формирование ритмов при чтении определённым образом влияет на маленького читателя, его культурный код.
Эта тайна – в правильности строк, в их прозрачности, в неуловимости духовного состояния ребёнка, читающего книгу, и т.д.
Однако, как мы отмечали выше, это носит совершенно индивидуальный характер, иногда опережая, иногда отставая от степени социализации ребёнка.
Есть интересный пример буквального применения ритмики при издании вариантов сказок270. Вот что по этому поводу пишет редактор-составитель сборника сказок про деревянного человечка Маргарита Чернышёва:
«В нашей книге представлены четыре текста: два (здесь и далее выделено мной. – Н.М.) варианта сказки «Приключения Пиноккио» и две версии сказки «Золотой ключик». Все они объединены рассказом об одном герое — маленьком деревянном человечке. Публикация четырех сказок (опять четыре! – Н.М.) даёт возможность читателю не только получить эстетическое удовольствие от каждого текста, но и проследить развитие истории деревянного человечка, созданной в разные эпохи разными авторами и даже в разных жанрах»271.
Возможно, различие культур может иметь различие или сходство в тактовых структурах, которые отражены в их коде. (Например, сходство и различие у англичан и японцев, подмеченных Всеволодом Овчинниковым в работе «Сакура и дуб», и т.д.).
Интересные сходные мысли высказывал Николай Васильевич Гоголь, говоря, что детство именно тот возраст, в котором «живей воображенье и всё, что раз взошло, остаётся навеки и человек со временем будет тем, чем смолоду был»272.
Как известно, лобные доли головного мозга, отвечающие за интеллект, активно формируются с восьми-девяти лет и до четырнадцати. Только к 12 годам по данным Рида (Read, 2008)273 объём оперативной (кратковременной) у человека достигает ≈7. Именно в этом возрасте ребёнок должен много читать, решать логические и математические задачи да и просто общаться со сверстниками. Компьютер и компьютерные игры «забирают» это, и получается в итоге совсем другой человек. Представьте, что вместо чтения умных книг и занятия с друзьями спортом человек до четырнадцати лет, сгорбившись за клавиатурой, проиграл в «стрелялки» и «мочиловки». Недаром по недавним опросам, около 1/5 россиян не имеют дома вообще ни одной книги!
Можно предложить следующую схему формирования культурных кодов:
В заключение можно сослаться на мнение Л. Шестаковой и А. Яковлевой, что «количественный анализ, позволяющий преодолевать субъективизм в интерпретации художественного текста, выявляет частотные единицы, которые, как правило, имеют характер смысловых и стилистических доминант, соотносятся с основными координатам и заключенным в нём авторского мира»274.
