Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
иппу.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
121.95 Кб
Скачать

Лекция № 6 (12.03.2014) Марсилий Падуанский

(1280-1343)

Итальянский, светский мыслитель, но верующий католик, не представляющий официальную церковь. Эпоха: северная централизованная Италия, бесконечные войны. Главное в жизни – счастье, связанное с миром, основное назначение гос – обеспечить земной мир. В то время было противостояние светской и церковной власти. Доктрина полноты власти Папы римского.

Он изучал медицину и право, стал советником Людвига 4 Баварского, который потом станет императором Священной Римской империи. Преподавал логику Аристотеля, стал ректором парижского университета. Основная работа – «Защитник мира». Она была посвящена Людвигу, т.к. именно император является защитником мира. Враги мира – священники, т.к. они претендуют на власть! 224 еретических положения нашли! Работа была написана в виде комментария к «Политике» Аристотеля, при этом он использует ссылки на Библию.

Государство он понимал как совершенное сообщество (коммунитатис перфекто) – как у Аристотеля. Тоже считал, что человек – это политическое животное. Оно нужно для того, чтобы жить счастливо, оно основано на разуме и опыте людей. Рассуждения в стиле Августина – гос – это условно необходимый институт, если бы не было бы первородного греха, то не было бы иерархии!

Он сравнивал гос с живым организмом – у гос есть болезни, можно поставить диагноз. Болезнь – война, причина – там где больше одного законодателя и одной принудительной власти, там мира нет! Христос сказал – царство моё не от мира сего – значит, церковь не должна претендовать на власть и выполнять судебные функции – кто поставил меня судить и делить вас? Церковная власть нужна не для здоровых, а для больных, священнослужители – это медики душ! Новая модель церкви: священников нужно выбирать, отлучение от церкви должны определять верующие.

Разделение зак и исп власти! Зак власть должна принадлежать всему народу или лучшей его части, законы будут лучше, если они будут всем известны. Идея о суверенитете народа, в частности, законодательного. Исполнительная власть в гос – должна быть выборной, он выступает сторонником выборной монархии! Во время выборов мы можем получить лучшего монарха, действующий монарх будет лучше готовить наследника для выборов, повиновение выборному монарху обеспечивается уважением к личным факторам, критерий массовости наследственных монархий ни о чём не говорит. В Римской республике было много героев, поэтому там не могла установиться наследственная монархия до Цезаря.

Правовое учение:

Определение закона – это правило наставительное или же принудительное для обеспечения гражданского мира, установленное светской властью.

Лекс этерна не подпадает, церковные законы тоже не подходят – обеспечены духовными санкциями. Естественный закон – тоже не закон, т.к. нет принуждения и обнародования.

Значение закона – позволяют избежать произвола, злого умысла и заблуждения судей, гражданская справедливость.

Классификация законов: совершенные и несовершенные. Происходит усиление значения гос и светской власти, невозможно отделить законы от нравственности.

Значение ППУ: теория правового гос – отделение зак от исп власти, отделение церкви от гос.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]