
- •Лекции по истории политических и правовых учений
- •Лекция № 3 (19.02.2014)
- •Аристотель
- •Лекция № 4 (22.02.2014) Полибий
- •Марк Туллий Цицерон и другие римские мыслители
- •Лекция № 5 (26.02.2014) Римские юристы
- •Христианские мыслители
- •Лекция № 6 (12.03.2014) Марсилий Падуанский
- •Эпоха Возрождения и Реформации
- •Николло Макиавелли
- •Жан Боден
- •Лекция № 7 (19.03.2014) Томас Мор
- •17 Век. Англия и Голландия
- •Гуго Гроций
- •Томас Гоббс
- •Джон Локк
- •Лекция № 8 (26.03.2014) Франция
- •Шарль Луи Монтескье
- •Коммунистическое ппу Морелли
- •Граг Бабёв
- •И другие участники заговора во имя равенства
- •Лекция № 9 (02.04.2014)
- •Сша в период борьбы за независимость
- •Томас Пейн
- •Томас Джефферсон
- •Александр Гамильтон
- •Джеймс Мэдисон
- •Лекция № 10 (16.04.2014) Политическое и правовое учение представителей немецкой классической философии
- •Иммануил Кант
- •Георг Вильгельм Фридрих Гегель
- •Раздел 1: Абстрактное право.
- •Раздел 2: Мораль.
- •Раздел 3: Нравственность.
- •Историческая школа права в Германии в первой половине 19 века
- •Густав Гуго
- •Фридрих Карл фон Савеньи
- •Лекция № 11 (23.04.2014)
- •Консервативное политическое и правовое учение Жозефа де Местра
- •Консервативное политическое и правовое учение Эдмунда Бёрка
- •Теория политического либерализма Бенджамина Констана
- •Теория юридического позитивизма Джона Остина
- •Лекция № 12 (30.04.2014)
- •Основные направления социалистической политико-правовой мысли во второй половине 19 века
- •4 Направления социалистической мысли:
- •Марксистское политико-правое учение. Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895)
- •2 Этап марксистского учения:
- •Социал-демократическая теория Фердинанда Лассаля (1825-1864)
- •Политико-правовое учение Огюста Конта (1798-1857)
- •Лекция № 13 (07.05.2014) Герберт Спенсер
- •Социологическая школа права
- •Лекция № 14 (14.05.2014) Рудольф фон Йеринг
- •Ойген (Евгений) Эрлих
- •Солидаристская теория Леона Дюги
- •Психологическая теория права Льва Иосифовича Петражицкого
- •«Чистое учение о праве» Ганса Кельзена
- •Социологическая теория права в сша Рост Паунд
- •«Реалистическая» теория права
«Чистое учение о праве» Ганса Кельзена
(1881-1973)
Австрийский правовед. Преподавал во многих университетах. Он разрабатывал Конституцию Австрии, КС. Работы: «Чистое учение о праве» 1934. Второе издание 1960 – всего 10% первоначального текста.
1. Нужно очистить юриспруденцию от политики, идеологию и т.д. Кельзен кантианец, Кант выделял две науки – о сущем и о должном. Юриспруденция – наука о должном. Право – это система норм, в которых действительность норм одного уровня обусловлена действительностью норм другого уровня. Ступенчатая концепция права – основание треугольника – это индивидуальные нормы права (акты правоприменения). Более высокая линия – нормы законодательства, действительность индивидуальных норм – поскольку они вынесены на основе норм законодательства. Выше – конституционные нормы. Выше – основная одна норма (грунт-норма) – это мыслительное допущение – нужно следовать конституции.
В последующих работах он предложит понимать грунт-норму как фикцию. Концепция конституционного централизма. В Африке работает концепция правового плюрализма (обычное, религиозное, гос).
2. Концепция гос – критикует Йеринга. Не может быть социологического понятия государства. Центром права является гос. Гос – это относительно централизованный правопорядок. Понятие правового государства неприемлемо, т.к. любое государство является правовым. Но он не против содержания правового государства. Котляревский – государство может быть основано на произволе.
Кельзен был критиком концепции естественного права, т.к. она исходят из абсолюта (бог, природа или разум), значит она ненаучна.
Социологическая теория права в сша Рост Паунд
Декан Гарвардской школы права. Сначала он занимался ботаникой, открыл новый вид грибов. Он ставит диагноз американской юриспруденции – она настроен а на фермерскую Америку, а не на городскую. Логическое основание учения: философия прагматизма. Право – это высокоспециализированная форма соц контроля. Цель права – это гармонизация противоречивых интересов в обществе (Йеринг – интересы). Есть индивидуальные интересы, публичные и общественные. Индивидуальные интересы могут делится на интересы детей и родителей и т.д. Субстанциональные (сущностные) интересы – исключение члена клуба, он пошёл в суд, его восстановили, члены клуба распустили свой клуб и создали новый без него. Суды не всегда могут защитить этот интерес.
Публичные интересы – плохой чиновник пропустил сроки подачи иска, но это не значит, что штат теряет право обратиться иском к налогоплательщику.
Общественные интересы – поддержание общей морали. Природные ресурсы.
Правовые аксиомы – нельзя допустить, чтоб правовая практика проходила стихийно! Владелец источника повышенной опасности должен обладать повышенной осторожностью. Бремя износа людских ресурсов – это бремя работодателя.
Право – 1) как правопорядок, 2) массив законодательства, 3) судебный и административный процесс. Наименьшее значение имеет 2.
«Реалистическая» теория права
Левеллер: Право – это конкретные решения конкретных правоприменителей. Оспаривается ценность нормативного понимания права, не то, что должно, а сущее.
Фрэнк: критикует факты, принимаемые судьёй при принятии решения. Судье присуще симпатии и антипатии. Влияние фрейдизма, обращение к бессознательному. Высокая степень неопределённости судебного решения.