
- •Лекции по истории политических и правовых учений
- •Лекция № 3 (19.02.2014)
- •Аристотель
- •Лекция № 4 (22.02.2014) Полибий
- •Марк Туллий Цицерон и другие римские мыслители
- •Лекция № 5 (26.02.2014) Римские юристы
- •Христианские мыслители
- •Лекция № 6 (12.03.2014) Марсилий Падуанский
- •Эпоха Возрождения и Реформации
- •Николло Макиавелли
- •Жан Боден
- •Лекция № 7 (19.03.2014) Томас Мор
- •17 Век. Англия и Голландия
- •Гуго Гроций
- •Томас Гоббс
- •Джон Локк
- •Лекция № 8 (26.03.2014) Франция
- •Шарль Луи Монтескье
- •Коммунистическое ппу Морелли
- •Граг Бабёв
- •И другие участники заговора во имя равенства
- •Лекция № 9 (02.04.2014)
- •Сша в период борьбы за независимость
- •Томас Пейн
- •Томас Джефферсон
- •Александр Гамильтон
- •Джеймс Мэдисон
- •Лекция № 10 (16.04.2014) Политическое и правовое учение представителей немецкой классической философии
- •Иммануил Кант
- •Георг Вильгельм Фридрих Гегель
- •Раздел 1: Абстрактное право.
- •Раздел 2: Мораль.
- •Раздел 3: Нравственность.
- •Историческая школа права в Германии в первой половине 19 века
- •Густав Гуго
- •Фридрих Карл фон Савеньи
- •Лекция № 11 (23.04.2014)
- •Консервативное политическое и правовое учение Жозефа де Местра
- •Консервативное политическое и правовое учение Эдмунда Бёрка
- •Теория политического либерализма Бенджамина Констана
- •Теория юридического позитивизма Джона Остина
- •Лекция № 12 (30.04.2014)
- •Основные направления социалистической политико-правовой мысли во второй половине 19 века
- •4 Направления социалистической мысли:
- •Марксистское политико-правое учение. Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895)
- •2 Этап марксистского учения:
- •Социал-демократическая теория Фердинанда Лассаля (1825-1864)
- •Политико-правовое учение Огюста Конта (1798-1857)
- •Лекция № 13 (07.05.2014) Герберт Спенсер
- •Социологическая школа права
- •Лекция № 14 (14.05.2014) Рудольф фон Йеринг
- •Ойген (Евгений) Эрлих
- •Солидаристская теория Леона Дюги
- •Психологическая теория права Льва Иосифовича Петражицкого
- •«Чистое учение о праве» Ганса Кельзена
- •Социологическая теория права в сша Рост Паунд
- •«Реалистическая» теория права
Теория политического либерализма Бенджамина Констана
(1767-1830)
Это продукт 19 века. В Англии был другой либерал – Джордж Стюарт Милль. Констан родился в Лозанне, закончил Эдинбургский университет. Он застал якобинский террор, деспотию, империю Наполеона – всё это было угрозой свободе человека! «Произвол – это великий враг свободы».
Основные работы:
«О действиях террора», «О свободе современных народов», «Курс конституционной политики».
1. Новое понятие свободы – он конкретизирует понимание свободы древних греков – они обладали только политической свободой! И эта свобода была основана на рабстве других, личной свободы ни у кого не было. Нельзя представить себе афинянина-атеиста, свободу собственности, родительского усмотрения, был институт остракизма, осуждали за лишнюю струну в своей лире и т.д.
Критика свободы греков, для современных народов такое понимание свободы неприемлемо! Констан предлагает изменить акцент – сегодня важна не политическая, а личная свобода! Свобода – это право делать то, чему общество и гос не может помешать. Критика Монтескье – свобода – это право делать то, что дозволено законами, принятыми представительным органом. Закон – это не безусловная гарантия свободы, поскольку в законы можно вложить много запретов! Дополнительный критерии к закону: они должны вытекать из легитимного источника и должны иметь справедливые границы. Несправедливые законы – покрывают изгнание, устанавливают мою уголовную ответственность за действия других лиц. Концепция относительной ценности законов. Концепция dura lex sed lex принесла массовый террор. Доктрина неприменения несправедливых законов – обращение к правоприменителю. Добрые люди не будут применять эти законы по инерции.
2. Критика Руссо – справедлив тот закон, который выражает общую волю. Констан считает, что есть та часть человеческой жизни, которая не может зависеть ни от чьей-либо власти, в т.ч. и от общей воли, общее собрание тоже может быть деспотом.
3. Гарантии свободы: справедливые законы. Разделение властей в государстве – 3 ветвей недостаточно, нужна ещё одна власть – нейтральная (королевская) власть, которая сдерживает остальные. Законодательную власть он делит на две: выборная и наследственная. Ещё он выделяет власть муниципальную. Таким образом, у него шесть ветвей власти. Королевская власть – признаёт за неё право абсолютного вето, т.к. оно обеспечивает достоинство монарха. Должен быть создан суд для министров. Выборная представительная власть – нужен высокий имущественный ценз, поскольку собственность обеспечивает досуг. Труд выборных законодателей не должен быть оплачен, поскольку при установлении оплаты их труда, то вопрос оплаты труда станет для законодателей главным! Судебная власть – сторонник пожизненного назначения судей, т.к. это обеспечивает независимость судей. Он сторонник суда присяжных, противник чрезвычайных судов.
Муниципальная власть – на местном уровне лучше можно увидеть то, что соответствует свободе местных жителей.
Заключение по Констану:
Разработал теорию полит либерализма для того, чтобы наша свобода была обеспечена лучшим образом. Концепция неприменения несправедливых законов, 6 ветвей власти. У него постреволюционный взгляд на обеспечение свободы.