
- •1. Политические и правовые взгляды софистов.
- •2. Учение Платона о государстве и законах.
- •4. Учение Полибия о формах государства.
- •5. Политическое и правовое учение Цицерона.
- •6. Римские юристы о праве и его видах.
- •7. Политическое учение Аврелия Августина.
- •8. Учение Фомы Аквинского о праве и государстве.
- •9. Учение о законах и государстве Марсилия Падуанского.
- •10. Проблемы государства и права в книге Томаса Мора «Утопия».
- •11. Политическое учение Макиавелли.
- •12. Основные направления политической мысли в период образования Московского государства.
- •13. Политическое учение Бодена.
- •14. Учение Гроция о праве и государстве.
- •17. Политико-правовое учение Монтескье.
- •18. Политико-правовое учение Руссо.
- •19. Политико-правовое учение Морелли и Бабефа.
- •20. Политические и правовые учения в сша в период борьбы за независимость (Пейн, Джефферсон).
- •21. Политические и правовые концепции американских федералистов (Гамильтон, Мэдисон).
- •22. Политико-правовые учения в России в период укрепления абсолютизма (Феофан Прокопович, Василий Никитич Татищев).
- •23. С.Е. Десницкий о государстве и праве.
- •24. Учение Радищева о праве и государстве.
- •25. Учение Канта о праве и государстве.
- •26. Политико-правовое учение Гегеля.
- •31. Политические и правовые концепции декабристов (н.М. Муравьев, п.И. Пестель)
- •32. Юридический позитивизм в правоведении XIX в. (Джон Остин)
- •33. Политико-правовое учение Конта.
- •34. Проблемы государства и права в социологии Спенсера.
- •35. Политико-правовое учение Констана.
- •36. Основные направления социалистической политико-правовой мысли во второй половине XIX века.
- •37. Марксистское политико-правовое учение.
- •38. Политико-правовое учение и программа социальной демократии (Фердинанд Лассаль)
- •40. Политико-правовая идеология анархизма (Михаил Бакунин).
- •41. Политико-правовое учение Иеринга.
- •42. Школа «свободного права» начала XX века (Евгений Эрлих).
- •43. Политико-правовая доктрина солидаризма Дюги.
- •44. Психологическая теория права Петражицкого.
- •45. Нормативистская теория права и государства Кельзена.
- •46. Социологическая юриспруденция Паунда.
- •47. «Реалистическая» теория права в сша.
- •48. Неотомистская теория права Маритена.
18. Политико-правовое учение Руссо.
Жан Жак руссо, эпоха просвещения, Франция
Труды: Рассуждения о происхождениях и основаниях неравенства между людьми, Об общественном договоре, Проект Конституции для Корсики, Соображения об образе Правления в польше и о проекте его изменению.
Догос состояние - прекрасная дикость. Минимум потребностей, простые чувства и страсти, ничего не ебёт. Но ко какой-то неведомой хуйне люди стали мутить прогресс и всё испортили. Обработка земли привела к возникновению ч.с., отсюда первое неравенство - имущественное. Потом порядок распределения ч.с. необходимо стало охранять и закрепить чё как есть. Появилось 2 неравенство - политическое (управляющие и управляемые). Монархия или арист или демокр. Сначала должности многие были выборными, но затем правители закрепили за собой власть на постоянной основе. 3 неравенство - неогран и неподконтрольная власть. Тиранов надо свергать и заключать новый общ договор. Верховная власть у всего народа. Нар суверенитет: неотчуждаем, неделим, непогрешим, абсолютен. Решение вопросов только непосредственно народом. Суверенитет это только одно полномочие - принимать законы. Закон это выражение общей воли. Только законом можно обеспечить справедливость, свободу, равенство. Остальное частные случаи. Партий быть не должно, мешают общей воле. Правительство только исполняет законы. так как любое правительство хочет захватить власть, надо часто проводить н.с. по вопросу о доверии правительству. Трибунат это орган для отмены в случае чего любого решения прав-ва. За ограничение в объёме ч.с.. чтоб не было слишком богатых.
19. Политико-правовое учение Морелли и Бабефа.
Морелли
Абсолютизм во Франции, 18 век, Просвещение.
Труды: Кодекс природы или истинный дух её законов.
Проект законодательства социалистического строя. Естественное состояние - общая соб-ность и обязанность труда.
Переход к гос-ву осуществлён из-за ошибок первых законодателей. Формы правления обусловлены распределение чс. Захват имущества несколькими семьями меняет демократию на аристократия, концентрация в одних руках - на монархию, затем на деспотию (современная ему Франция). Свобода в беспреп пользовании тем, что может удовлетворить естественные желания. Для обесп свободы нужен кодекс пироды. 118 законов, 3 основных - запарет ч.с., устан обязанности трудиться, право на прокорм за общественный счёт. теперь зак функция гос-ва исчерпана, теперь только надо централизованно распределять работу и продукцию. Единоличные органы (по а-т еденицам): главы триб (пожизн), начальники городов (1г), нач провинций (1г), глава нации (пожизн). Колл органы по террит признаку - городской Сенат (регламенты, учёт, приюты), Верх сенат (надзор на с. городов, суд по о.о.п.). По произв. признаку - Советы мастеров корпораций по городам, Верх Совет нации (произв задачи и консультирование Сената).
Гракх Бабёф
Якобинцев уебали термидором, теперь у власти суки из Директории. Группа заговорщиков за якобинские прелести, просрались, Бабёфа спровадили на гильотину.
Труды: Письмо к сыну, Манифест плебеев.
Гос. переворот и построение коммунизма. Ч.с. и наследования быть не должно. Фактич равенство через обществ собственность. Путём насильств. рефолюции. Сначала бесплатная раздача хлеба, конфиск имущества иностранцев, возврат вещей из ломбардов, затем всеобщ равенство, обязанность трудиться, всеобщ вооружение. Только демократическое правление.