12. Основные направления политической мысли в период образования Московского государства.

Объединение земель вокруг Москвы.

16 век. Филофей. Послание Василию III, Ивану IV.

3 мировых царства. 1 Рим погиб из-за ереси (чё?).2 Рим бы наказан Богом за Флорентийскую унию. Ну а третье это Московское царство. Власть установлена Богом, царь - наместник Бога. Подданным только терпеть.

15-16 века. проблема секурялизации и ереси жидовствующих.

Нестяжатели и стяжатели (иосифляне)

Монах Нил Сорский. жил в лесных дебрях.

Труды: Предания ученикам, устные выступления на Церковных соборах.

За секуляризацию, церкви только дела духовные, без политики. Гос-во не должно бороться с ересью. Это церковное дело убеждения

Иосиф Волоцкий, монах.

Труд - просветитель, или обличение ереси жидовствующих.

Личное нестяжание монахов, но монастыри должны быть богаты (нужды церкви и благотворительность). Власть от Бога, но мб использована неправильно. тирания по сути лишь посягательство на церковные богатства. Ересь ещё и против государства преступление.

Иван Пересветов - автор судебной, военной и фин реформ Грозного, 16 век.

Труды: Сказание о Магомет-султане, сказание о царе Константине

Опыт осмысления полит опыта др стран. Положительный опыт турецкого правления: сильная власть со слабой аристократией, распр должностей по заслугам, создан судебник, совет с окружением, военные трибуналы, централизованный сбор доходов, регулярная армия, судьи на жаловании только под монархом. Против холопства.

Андрей Михайлович Курбский. оппозиционер, свалил на Запад по того, как это стало мейнстримом.

Труды: Послания Грозному, История о Великом Князе Московском.

Хуесосил Грозного за его безбожное правление, практику доносов, заочное осуждение. Ссылался в обвинениях на библию, труды отцов церкви. Сущность власти-то от Бога. но управлять умело не всем дано, тут без советников никак. идеал - ограниченная советом высшей знати монархия. 3 вещи нужны государству - действующие законы, справ правосудие и соблюд старых обычаев.

13. Политическое учение Бодена.

Франция 16-17 веков - католики и гугеноты хуярят друг друга, Инквизиция хуярит всех

Работы: Метод лёгкого познания истории, шесть книг о республике

Теоретик гос. суверенитета. считал гос-во 2 ценностью после Бога.

Признаки гос-ва

- правовое управление

- состоит из семей (без семьи нет государства)

-наличие семейной, то есть по сути частной, собственности

- суверенная власть - новая фишка. придуманная Боденом

постоянная, абсолютная (ничем не ограничена, кроме законов бога, естественных законов, общих для всех народов человеческих законов. Например частная собственность) и неделимая (Боден хуесосил смешанную форму государства, на которую дрочили Полибий, Цицерон) власть государства.

Прерогативы: законодательство, войнушка, правосудие, назначение д.л., помилование, меры, веса, монетки.

Формы правления: демократия, аристократия, монархия - в зависимости от того, кто обладает суверенитетом (большинство, меньшинство или одно лицо). Лучше монархия (соответствует единству и неделимости суверенитета). Тирания, если монарх нарушает божественные и естественные законы. Право на убийство тирана только в случае незаконного захвата власти.

Считал право универсальным и обосновывал так необходимость изучать другие правовые системы.