41. Политико-правовое учение Иеринга.

Рудольф фон Иеринг. В.п. 19 века. Развитие кап отношений, парижская Коммуна, объединение Германии. Влияние исторической школы.

Труды: Борьба за право, Цель в праве.

Право рождается и меняется в борьбе, пишется кровью, развитие права - это борьба. Всё новое в праве сначала должно борьбой преодолеть сопротивление старого. Любое осознанное деяние человека имеет целью. Правовые положения также имеют цель, обслуживай чей-нибудь интерес. 2 аспекта права: формальный (нормы, правила) и содержательный как совокупность интересов. право - юридически защищённый интерес. Интересы сплетаются с правом. Именно поэтому новому праву нужно сначала побороться с интересом старого права. Человек должен иметь развитое чувство права. защищать его от всех возможных посягательств. Идеал это гармония гос учреждений и народного чувства права. Государство создаётся для охраны интересов общества от эгоизма индивида. Соц организация с принудит властью.

42. Школа «свободного права» начала XX века (Евгений Эрлих).

Австрийский правовед, 19-20 века. Отставание норм законодательства от стремительного развития г-п отношений. Появилось движение за свободное право - свободу судейского усмотрения.

Труды: о пробелах в праве, юридическая логика.

Наука о праве это часть науки об обществе, поэтому чтобы понять, что есть право, надо изучать общество (социология права). живое право - это право, которое действует в обществе помимо гос органов. Общество само развивает право. Люди объединяются в самобытные и целенаправленно созданные союзы и в них создаются орг нормы - организационное право. Всегда меняется и быстро реагирует на изменения (право 1 порядка). Право 2 порядка - право юристов, право решений, созданное охранять право 1 порядка. То есть не всякое ж.п. находит выражение в праве государства. Ж.п. первично. Законы, созданные на основе абстрактных идей редко бывают хорошими и их нужно создавать только в крайних случаях. Большая роль судей в отыскании права, крайне редко норма есть в законах.

43. Политико-правовая доктрина солидаризма Дюги.

19-20 века, французский социолог. Господствуют анархизм, марксизм, формируется нормативизм. Влияние Конта.

Труды: государство, суверенитет и свобода

Общество объединено разделением трудаи общностью потребностей и функционирует на основе солидарности. Норма солидарности возникает спонтанно и добровольно, стоит выше гос-ва и позитивного зак-ва. Идеал: человек не цель, а средство, клеточка организма, имеет только обязанности без прав. Собственность это тоже обязанность, социальная функция. Общество это федерация синдикатов. Новое государство будет служить обществу и поддерживать солидарность. Представительство только организаций - в двухпалатном парламенте одна палата представительство партий, другая - проф организаций. Закон понимал как выражение воли голосующих. Обязателен закон в своём соотвествии социальной солидарности.

44. Психологическая теория права Петражицкого.

19-20 век. Пережил всю эту ебаную хуету. Развивалась психологическая наука.

Труды: Очерки философии права.

Право заключено в психике индивида. Сознание состоит из чувств, воли и эмоций. Эмоции - двусторонне пассивно-активные акты (что за пиздец?) Эмоции бывают жизнеобеспечивающими (желание жрать, ебаться) и этическими. Этические бывают нравственными и правовыми. Правовые обязательны без признания права за другими требовать выполнение долга. так что право это психическое переживание долга и обязанностей. право бывает: интуитивное (обязательные переживания людей без воздействия законов, изначальное право), позитивное (переживания, основанные на законе). Официальное и неофициальное. Цель политики права - сближать право с идеалами любви.