
- •1.Истоки своеобразия русской музыкальной культуры
- •Русская музыка от истоков до конца XIX в.
- •2. Знаменный распев. Основные направления.
- •Путевой, демественный и большой знаменный распевы
- •Кондака́рный распев
- •Столпово́й распев
- •Путевой распев
- •Деме́ственный распев
- •Исторический очерк
- •3. Русское духовное многоголосие: строчное и партесное пение. Творчество Титова. 12-ти голосный распев.
- •Партесное пение
- •???????Возникновение и развитие осмогласия
- •4. Классический духовный концерт. Березовский, Бортнянский.
- •М. Березовский Концерт «Не отвержи мене во время старости» (до 1769 )
- •Биография[править | править исходный текст]
- •Биография
- •Музыкальное наследие
4. Классический духовный концерт. Березовский, Бортнянский.
Во второй половине XVII в. с Украины пришел новый, аккордовыйстиль многоголосного пения, близкий западноевропейской музыке (а с ним и общепринятое в наше время линейное нотное письмо). Русские мастера создали собственный, оригинальный жанр — хоровой концертбез инструментального сопровождения. Лучшие образцы таких концертов сочинили уже в XVIII в. русские композиторы Максим Созонтович Березовский (1745 — 1777) и Дмитрий Степанович Бортнянский (1751 — 1825).
Во второй половине XVII в. с Украины пришел новый, аккордовыйстиль многоголосного пения, близкий западноевропейской музыке (а с ним и общепринятое в наше время линейное нотное письмо). Русские мастера создали собственный, оригинальный жанр — хоровой концертбез инструментального сопровождения. Лучшие образцы таких концертов сочинили уже в XVIII в. русские композиторы Максим Созонтович Березовский (1745 — 1777) и Дмитрий Степанович Бортнянский (1751 — 1825).
Во второй половине XVII в. с Украины пришел новый, аккордовыйстиль многоголосного пения, близкий западноевропейской музыке (а с ним и общепринятое в наше время линейное нотное письмо). Русские мастера создали собственный, оригинальный жанр — хоровой концертбез инструментального сопровождения. Лучшие образцы таких концертов сочинили уже в XVIII в. русские композиторы Максим Созонтович Березовский (1745 — 1777) и Дмитрий Степанович Бортнянский (1751 — 1825).
Доглинковский период. Знаменный распев существовал. Глас исполнялся в поздней манере, голос солирующего октависта. Позволительно в любой октаве. "На небо очи возвожу." На Руси был пласт народной музыки и пласт церковной музыки. В основе знаменный распев. В 18 в складывается классич концерт. 12 ти голосн был предшествующим этапом. Березовский и бортнянский. Березовский покончил жизнь самоубийством и церковь запретила исполнять его музыку. Концерт "не отвержи меня во время старости", духовная составляющая. 1745-1777 годы жизни. 4 части в концерте. 4 часть"Да постыдятся и исчезнут оклеветавшие душу ее". Фугатто. Бортнянский. 26 концерт " господи боже израилев". 35 концертов 4 хголосных, 10 конц 8 голосн. Пытался писать музыку в разных сферах, оперы и т Д. Но основа была церковная. Размах его творчества шире чем у Березовского. Влияние классицизма в его музыке. Он более интеллектуален , а Березовский эмоционален. В конце концерта полифоническое изложение " во славу твою" Фугатто . Концерт " скажи, господи, кончину мою" . Начинается с трехголосия. Концерт "да воскреснет бог и рас точатся врази его. Это 34 концерт. Исполняется на праздник. Ветхозаветный подход. Хоровая музыка была лучше написана в доглинковском периоде. Оперы в то время не было. Были водевильчики, городские песни. 1779 скрипач соколовский подобрал мелодию , обработал мелодию и поставил "мельник, колдун, обманщик и сват". Это первая опера. Успех был потрясающий. Он использовал народные городские песни, и разговоры. Это как муз спектакль с разговорами и песнями. Пашкевич "несчастье от кареты" опера, сюжет княжнина. Купец хочет выдать свою дочь за водъячего, а у нее есть возлюбленный. Секстет "барыни сударыни". Опера "харли" и гостиного двора Петербурга. Хор девушек "во саду земь зелюшка" Евстигней ипатьевич Фомин, опера "ямщики на подставе" подстава, где меняли лошадей. Хор "высоко сокол летает", ужасная прасодия, дыхания не хватает, слоги очень долго распеваются. Терцет яки , Фадеевы и Тимофея "во поле береза бушевала", хор "не у батюшки соловей поет". Русский духовный концерт[править | править исходный текст]
Пришедший в Россию с Запада в конце XVII века духовный концерт, представлявший собою «состязание» двух и более противопоставленных друг другу хоров, поначалу развивался как жанр сугубо церковной музыки и соответствовал традициям православного богослужения: в отличие от западноевропейского, не предполагал инструментальное сопровождение и писался в форме утвердившегося к тому времени в церкви партесного многоголосия, в котором количество голосов обычно колебалось от 3 до 12 (в некоторых концертах оно достигало 48-ми). Но во второй половине XVIII века духовный концерт вышел за пределы церкви; классические сочинения в этом жанре созданы Максимом Березовским и Дмитрием Бортнянским[2]: