
- •Ответы на экзаменационные вопросы по литературе
- •1.Историко-культурный процесс рубежа XIX-XX веков.
- •2.Развитие традиций и новаторство литературы XX века.
- •3. Периодизация лит-ры XX века.
- •4. Мироощущение.
- •5. И.А.Бунин: жизнь и творчество.
- •6.Художественный мир Бунина. Особенности прозы.
- •7. Бунин. Особенности поэзии.
- •8. А.И.Куприн: жизнь и творчество.
- •9.Тема любви в произведениях Куприна.
- •10. Поэзия серебряного века. Литературные течения конца XIX-начала XX .
- •11.Символизм. Творческий портрет в.Брюсова.
- •13. Футуризм. Творческий портрет Северянин
- •14. М.Горький - ключевая фигура эпохи.
- •15. Романтизм и правда жизни в рассказах м.Горького.
- •16. Горький-драматург. Пьеса «На дне», ее идейно-художественные особенности.
- •17. «Хозяева жизни» и «ночлежки». Примирение и протест, равнодушие и сострадание как противоположные жизненные позиции.
- •18. Мир глазами сатирического персонажа (по примеру рассказов м.Зощенко)
- •19.А.Блок. Темы, идеи, стилистика произведений.
- •20. Образ России в поэзии Блока.
- •21. Поэма «Двенадцать» - гимн революции?
- •22. В.Маяковский. Жизнь и творчество.
- •23. В.Маяковский. Мотивы творческого одиночества и мечты о «вселенской» любви в ранней лирике.
- •24. С.Есенин. Жизнь и творчество
- •25. С.Есенин. Художественный мир поэта.
- •26.Русское литературное зарубежье. Три волны русской эмиграции.
- •27. Представители первой волны русской эмиграции.
- •28.Идейно-художественное своеобразие романа «Лето Господне»
- •29.Особенности литературы 20-х годов XX века.
- •30. Изображение гражданской войны в прозе 20-х годов.
- •31. И.Э. Бабель: жизнь и творчество.
- •32. М.А. Шолохов: жизнь и творчество.
- •33. М.А. Шолохов. Картины гражданской войны на Дону. Цикл «Донские рассказы»
- •34. М. А. Булгаков: жизнь и творчество
- •35. Проблематика и герои повести «Собачье сердце» м. Булгакова
- •36. Литература о Великой Отечественной войне. Проза и поэзия военных лет.
- •37. Идейно-художественное своеобразие поэмы а. Твардовского «Василий Тёркин»
- •38. Идейно-художественное своеобразие рассказа м. Шолохова «Судьба человека»
- •39. Новое осмысление проблемы человека на войне и в литре 60-80-х гг. О Великой Отечественной войне («послевоенная» литература).
- •40. Осмысление проблемы предательства в повести в. Быкова «Сотников»
- •41. Идейно-художественное своеобразие повести э. Казакевича «Звезда»
- •42. «Оттепель». Литературный процесс 60-х годов.
- •43. Поиски нового поэтического языка, формы, жанра и развитие традиций русской
- •44. Жизнь и творчество а. Твардовского. Особенности поэзии.
- •47. Художественные особенности прозы в. Шукшина.
- •48. Драматургия. Нравственная проблематик пьес а. Арбузова, в. Розова, а. Вампилова.
- •49. Авторская песня, её место в историко-культурном процессе.
- •50. Тенденция развития литературы 80-х годов 20 века.
- •51. Литературные журналы 80-х годов 20 века, их позиция.
- •52. Личность в условиях социальной несвободы (по произведениям а. Солженицына).
- •53. Проблематика романа в. Дудинцева «Белые одежды»
- •55. А. Ахматова «Реквием». Связь конкретно-исторического плана поэмы с общенациональным и
- •56. Литературная ситуация конца 20 века.
- •57. Поэзия а.Кушнера, о. Чухонцева, а. Ерёменко, д. Пригова (на примере одного из поэтов)
- •59. Художественный мир ф. Искандера
- •60. Художественный мир с. Довлатова.
4. Мироощущение.
Начато XX века в России - эпоха перелома рубежа кризиса. Голод 1891 и 1898 гг., Хадынская катастрофа 1896г., студенческие беспорядки и демонстрации, рабочий волнения и забастовки, 2 войны и 3 революции за 13 лет! Кризис, перелом охватил все сферы общественного сознания. Менялись экономические формации, буржуазное развитие капитализма вело к технической революции, убыстрению темпа жизни, урбанизация.
Одни поэты восхищались городом, его шумом, рекламой (Валерий Брюсов) и другие поэты (А.Блок, А.Белай), видели в росте городов торжество "жирной паучихи" капитализма, разрушение мирного домашнего очага "дворянских гнезд". Александр Блок сказал: город- "пьяный приплясывающий мертвец".
Окружающий мир оказался не стабильным, динамичным и отдельному человеку тревожно и не уютно жить в таких обстоятельствах. Резко изменилась научная картина мира. Альберт Энштейн в 1917г. пишет статью "Вопросы космологии и общая теория относительности". Сама стихия, казалось, взбунтовалась: землетрясение в Мессинах, зловещие появление кометы Галлеи.. Андрей Белый писал: Мир- рвался в опытах Кюри, атомной лопнувшею бомбой. Как жить человеку в катастрофическом неустойчивом мире?
Видимо, опору могут дать некие духовные ценности. Популярным становятся немецкий философ Артур Шопенгауэр, учивший, что сущность мира- слепая воля, удел всего земного- страдание и только интуиция, а не разум может постичь мир. В это время увлекаются идеями Фридриха Ницше, который провозглашал! культ абсолютно свободного Я=>Эго, сверхчеловека, призирающего христианскую мораль. В это же время становятся русские философы Владимир Соловьев, Николай Бердяев. Дальнейшее развитие событий- подъем освободительного движения и поражение революции 1905-1907 гг. углубила нравственный кризис и потребовало пересмотра духовной жизни русской интеллигенции.
5. И.А.Бунин: жизнь и творчество.
Иван Алексеевич Бунин родился 22 октября 1870 года в Воронеже в бедной дворянской семье. Детство Бунина прошло как в Воронеже, так и в наследственном поместье недалеко от Ельца.
В 1881 году Иван Бунин поступил в Елецкую гимназию, но в 1886 году оставил ее, так как в семье не хватало денег для оплаты обучения. Домашнее образование Бунина прошло под руководством его старшего брата Юлия.
В 1891 году Бунин опубликовал свой первый сборник стихов, в 1896 году издал перевод поэмы американского поэта Г.Лонгфелло "Песнь о Гайавате", в 1901 году вышел поэтический сборник Бунина "Листопад".
В 1903 году Иван Бунин стал лауреатом Пушкинской премии Петербургской академии наук. В 1909 году он удостаивается второй Пушкинской премии, Бунина избирают почетным академиком.
Широкое признание пришло к Бунину после выхода в 1910 году его повести "Деревня" ив 1911 году повести "Суходол".
В 1913 году Бунин публикует рассказ "Иоанн Рыдалец", в 1915 году - рассказы "Грамматика любви" и "Господин из Сан-Франциско", в 1916 году - "Легкое дыхание".
Октябрьскую революцию Иван Алексеевич Бунин не принял, в 1920 году он вместе с женой В.Н.Муромцевой отправился в Константинополь, а затем во Францию, где в Грассе и Париже и провел оставшуюся жизнь.
В 1925 году Бунин опубликовал труд "Окаянные дни", написанный еще в 1918 году и посвященный событиям Октябрьской революции. В том же 1925 году вышла повесть Бунина "Митина любовь", в 1927 году - книга рассказов "Солнечный удар", в 1929 году - "Божье древо".
Бунина в эмиграции считали первым среди современных русских писателей, его произведения воспринимались, как-живая классика.
В 1930 году Иван Алексеевич издает роман "Жизнь Арсеньева". В 1933 году Бунину присуждают Нобелевскую премию. В годы Второй мировой войны писатель жил в Грассе, в своем доме он прятал от гестаповцев евреев. В 1943 Бунин написал книгу "Темные аллеи", рассказы из которой считал лучшим из того, что создал за все время. В последние годы жизни Бунин работал над книгой о А.П.Чехове, которого считал своим литературным учителем.
8 ноября 1953 года в Париже Иван Алексеевич Бунин скончался.