
- •Ответы на экзаменационные вопросы по литературе
- •1.Историко-культурный процесс рубежа XIX-XX веков.
- •2.Развитие традиций и новаторство литературы XX века.
- •3. Периодизация лит-ры XX века.
- •4. Мироощущение.
- •5. И.А.Бунин: жизнь и творчество.
- •6.Художественный мир Бунина. Особенности прозы.
- •7. Бунин. Особенности поэзии.
- •8. А.И.Куприн: жизнь и творчество.
- •9.Тема любви в произведениях Куприна.
- •10. Поэзия серебряного века. Литературные течения конца XIX-начала XX .
- •11.Символизм. Творческий портрет в.Брюсова.
- •13. Футуризм. Творческий портрет Северянин
- •14. М.Горький - ключевая фигура эпохи.
- •15. Романтизм и правда жизни в рассказах м.Горького.
- •16. Горький-драматург. Пьеса «На дне», ее идейно-художественные особенности.
- •17. «Хозяева жизни» и «ночлежки». Примирение и протест, равнодушие и сострадание как противоположные жизненные позиции.
- •18. Мир глазами сатирического персонажа (по примеру рассказов м.Зощенко)
- •19.А.Блок. Темы, идеи, стилистика произведений.
- •20. Образ России в поэзии Блока.
- •21. Поэма «Двенадцать» - гимн революции?
- •22. В.Маяковский. Жизнь и творчество.
- •23. В.Маяковский. Мотивы творческого одиночества и мечты о «вселенской» любви в ранней лирике.
- •24. С.Есенин. Жизнь и творчество
- •25. С.Есенин. Художественный мир поэта.
- •26.Русское литературное зарубежье. Три волны русской эмиграции.
- •27. Представители первой волны русской эмиграции.
- •28.Идейно-художественное своеобразие романа «Лето Господне»
- •29.Особенности литературы 20-х годов XX века.
- •30. Изображение гражданской войны в прозе 20-х годов.
- •31. И.Э. Бабель: жизнь и творчество.
- •32. М.А. Шолохов: жизнь и творчество.
- •33. М.А. Шолохов. Картины гражданской войны на Дону. Цикл «Донские рассказы»
- •34. М. А. Булгаков: жизнь и творчество
- •35. Проблематика и герои повести «Собачье сердце» м. Булгакова
- •36. Литература о Великой Отечественной войне. Проза и поэзия военных лет.
- •37. Идейно-художественное своеобразие поэмы а. Твардовского «Василий Тёркин»
- •38. Идейно-художественное своеобразие рассказа м. Шолохова «Судьба человека»
- •39. Новое осмысление проблемы человека на войне и в литре 60-80-х гг. О Великой Отечественной войне («послевоенная» литература).
- •40. Осмысление проблемы предательства в повести в. Быкова «Сотников»
- •41. Идейно-художественное своеобразие повести э. Казакевича «Звезда»
- •42. «Оттепель». Литературный процесс 60-х годов.
- •43. Поиски нового поэтического языка, формы, жанра и развитие традиций русской
- •44. Жизнь и творчество а. Твардовского. Особенности поэзии.
- •47. Художественные особенности прозы в. Шукшина.
- •48. Драматургия. Нравственная проблематик пьес а. Арбузова, в. Розова, а. Вампилова.
- •49. Авторская песня, её место в историко-культурном процессе.
- •50. Тенденция развития литературы 80-х годов 20 века.
- •51. Литературные журналы 80-х годов 20 века, их позиция.
- •52. Личность в условиях социальной несвободы (по произведениям а. Солженицына).
- •53. Проблематика романа в. Дудинцева «Белые одежды»
- •55. А. Ахматова «Реквием». Связь конкретно-исторического плана поэмы с общенациональным и
- •56. Литературная ситуация конца 20 века.
- •57. Поэзия а.Кушнера, о. Чухонцева, а. Ерёменко, д. Пригова (на примере одного из поэтов)
- •59. Художественный мир ф. Искандера
- •60. Художественный мир с. Довлатова.
18. Мир глазами сатирического персонажа (по примеру рассказов м.Зощенко)
Есть устоявшееся мнение, что сатирические сказы Зощенко в основном посвящены обывателю, а точнее высмеиванию обывательских черт в человеке. Герои большинства произведений Зощенко - люди «бедные». На мой взгляд, нередко в своих рассказах всеми любимый юморист высмеивал глупость и тупость советской жизни, сравнивая её с «житьишком» тех же американцев, «острого народа со своими удивительными открытиями».
За всю свою жизнь автор кем только не бывал по профессии: от с/х. работника до агента уголовного розыска. Именно по этому, как мне кажется, он так детально и умело описывает образы самых разных людей из самых разных сфер деятельности. Зощенко был на редкость восприимчив к чужому образу мыслей, что очень помогало ему подходить ко многим вопросам (главным образом проблемам политическим и всем вытекающим из них последствиям в те времена) с разных точек зрения. Порой кажется, что герой-рассказчик сказов Зощенко есть не кто иной, как сам писатель. Мещане, учёные, врачи, монтёры, актёры, спекулянты, «аристократки», - всех героев, наверное, и не перечислить. Мне очень понравилось, с какой забавностью Зощенко описывает то, с чем на самом деле людям часто приходиться сталкиваться в повседневной жизни.
Читая рассказы Зощенко познаётся психология человека, который сам уже того не замечая привык к своему ничтожному положению в обществе. На самом деле, когда к человеку перестают относиться как к личности мыслящей и оригинальной, он, к сожатению, постепенно перестаёт себя уважать. Ясно, что писатель мечтал о более достойном для человека мире.
Создавая свои произведения в доступном для понимания каждому обывателю языке, на, так сказать, языке масс, автор получил огромное признание. Зощенко сам писал о своём языке так: «Я пишу очень сжато. Фраза у меня короткая. Доступная бедным».По-моему, далеко не каждый, даже очень хороший писатель, познавший жизнь простого народа способен спуститься с литературных высот и заговорить с людьми, о которых и для кого он пишет, на их повседневном, понятном им языке.
По той же тональности, в какой говорят между собой герои зощенковских рассказов в обыденной для себя обстановке (к примеру: в семье, на работе, в трамвае), читатель понимает, что и сам автор - свой, живущий такой же, как и он сам. простой жизнью, незамысловатый человек, каких «в каждом трамвае по десять штук едут».
Значительное место в творчестве Зощенко занимают рассказы, в которых писатель непосредственно откликается на реальные события дня. Наиболее известные среди них: "Аристократка". "Стакан", "История болезни", "Нервные люди", "Монтёр".
Не был бы Зощенко самим собой, если бы не его манера письма. Это был неизвестный литературе, а потому не имевший своего правописания язык. Зощенко был наделён абсолютным слухом и блестящей памятью. За годы, проведённые в гуще бедных людей, он сумел проникнуть в тайну их разговорной конструкции, с характерными для нее вульгаризмами, неправильными грамматическими формами и синтаксическими конструкциями сумел перенять интонацию их речи, их выражения, обороты, словечки - он до тонкости изучил этот язык и уже с первых шагов в литературе стал пользоваться им легко и непринуждённо. В его языке запросто могли встретиться такие выражения, как "плитуар", "окромя", "хресь", "етот", "в ем", "брунеточка". "вкапалась", "для скусу", "хучь плачь", "эта пудель", "животная бессловесная", "у плите" и т.д.
Но Зощенко - писатель не только комического слога, но и комических положений. Комичен не только его язык, но и место, где разворачивалась история очередного рассказа: поминки, коммунальная квартира больница - всё такое знакомое, свое, житейски привычное. И сама история: драка в коммунальной квартире из-за дефицитного ёжика скандал на поминках из-за разбитого стакана.
Некоторые обороты зощенские так и остались в русской литературе афоризмами: "будто вдруг атмосферой на меня пахнуло", "оберут как липку и бросят за свои любезные, даром что свои родные родственники", "подпоручик ничего себе, но сволочь", "нарушает беспорядки".
Зощенко, пока писал свои рассказы, сам же и ухохатывался. Да так, что потом, когда читал рассказы своим друзьям, не смеялся никогда. Сидел мрачный, угрюмый, как будто не понимая, над чем тут можно смеяться. Нахохотавшись во время работы нал рассказом, он потом воспринимал его уже с тоской и грустью. Воспринимал как другую сторону медали. Если внимательно вслушаться в его смех, нетрудно уловить, что беззаботно-шутливые нотки являются только лишь фоном для нот боли и горечи.
Герой Зощенко - обыватель, человек с убогой моралью и примитивным взглядом на жизнь. Этот обыватель олицетворял собой целый человеческий пласт тогдашней России. Зощенко же во многих своих произведения пытался подчеркнуть, что этот обыватель зачастую тратил все свои силы на борьбу с разного рода мелкими житейскими неурядицами, вместо
того, чтобы что-то реально сделать на благо общества. 11о писатель высмеивал не самого человека, а обывательские черты в нём. "Я соединяю эти характерные, часто затушеванные черты в одном герое, и тогда герой становился нам знакомым и где-то виденным", - писал Зощенко. Своими рассказами Зощенко как бы призыва! не бороться с людьми, носителями обывательских черт, а помогать им от этих черт избавляться. Ну а теперь вкратце о некоторых рассказах Зощенко. Гак, герой "Аристократки" (1923) увлекся одной особой в фильдекосовых чулках и шляпке. Пока он "как лицо официальное" наведывался в квартиру, а затем гулял по улице, испытывая неудобство оттого, что приходилось принимать даму под руку и "волочиться, что щука", все было относительно благополучно. Но стоило герою пригласи! ь аристократку в театр, "она и развернула свою идеологию во всем объеме". Увидев в антракте пирожные, аристократка "подходит развратной походкой к блюду и цоп с кремом и жрет". Дама съела три пирожных и тянется за четвертым.