
- •Періодизація української літератури
- •Фольклор
- •К алендарно-обрядові пісні
- •Історична пісня «Ой Морозе, Морозенку»
- •Пісні Марусі Чурай За світ встали козаченьки
- •Віють вітри, віють буйні
- •Українські народні думи
- •Дума про марусю богуславку
- •Особливості побудови балад:
- •Художні прийоми фольклору:
- •Балада «Бондарівна»
- •Композиція
- •Повість минулих літ
- •Григорій Сковорода (1722-1794) "Бджола та Шершень"
- •De libertate. Григорій Сковорода
- •Всякому місту звичай і права. Григорій Сковорода
- •Література кінця хvііі – початку хіх ст.
- •І. Котляревський (1769-1838)
- •Тематика
- •Г. Квітка-Основ’яненко
- •« Маруся»
- •Т.Г.Шевченко (09.03.1814 — 10.03.1861) Поема «Катерина»
- •Поема «Гайдамаки»
- •Поема «Сон» («у всякого своя доля»)
- •Поема «Кавказ»
- •Вірш «До Основ’яненка»
- •Послання «і мертвим, і живим…»
- •Вірш «Мені однаково…»
- •Роман «Чорна рада»
- •Марко Вовчок
- •( Марія Олександрівна Вілінська)
- •Оповідання «Максим Гримач»
- •Іван Нечуй-Левицький Повість «Кайдашева сім’я»
- •Панас Мирний. Роман «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»
- •Українська драматургія іі половини хіх ст.
- •Іван Карпенко-Карий Мартин Боруля
- •Іван Франко
- •Вірш зі збірки «з вершин і низин» (1887 р.)
- •Поема «Мойсей»
- •Вірш «Чого являєшся мені у сні…»
- •Михайло Коцюбинський .Новела «Intermezzo»
- •Повість «Тіні забутих предків»
- •Ольга Кобилянська
- •Соціально-психологічна повість «Земля»
- •Леся Українка ( 1871-1913) ( Лариса Петрівна Косач, в одруженні - Квітка)
- •«Contraspemspero!» (Без надії сподіваюсь)
- •« Лісова пісня»
- •Василь Стефаник
- •Микола Вороний
- •Вірш «Блакитна панна»
- •Олександр Олесь (о. Кандиба)
- •Вірш «Чари ночі»
- •Вірш-медитація «о слово рідне! Орле скутий!»
- •Володимир Винниченко
- •Павло Тичина
- •Вірш «Арфами, арфами…»
- •Вірш «Ви знаєте, як липа шелестить…»
- •Вірш «о панно Інно…»
- •Максим Рильський
- •Вірш-рефлексія «Молюсь і вірю»
- •Микола Хвильовий( 1893 – 1933) ( Микола Григорович Фітільов)
- •« Я ( Романтика)»
- •Юрій Яновський
- •Новела « Подвійне коло» ( з роману в новелах « Вершники»)
- •Новела «Шаланда в морі»
- •Володимир Сосюра
- •« Любіть Україну!»
- •Валерьян підмогильний
- •Остап вишня(1889-1956)
- •Гумореска «Моя автобіографія» (1927)
- •Микола Куліш Комедія «Мина Мазайло» (1929 р.)
- •Богдан-Ігор Антонич
- •Поезія «Різдво»
- •Олександр Довженко Повість «Зачарована Десна»
- •Кіноповість «Україна в огні»
- •Андрій малишко (1912-1970)
- •«Пісня про рушник» (1959)
- •Василь симоненко
- •Вірш «Лебеді материнства» (вийшов друком у 1981 р.)
- •Історія літератури
- •Дмитро Павличко «Два кольори»
- •Олесь гончар
- •Григір Тютюнник «Три зозулі з поклоном»
- •Василь стус (1938-1985)
- •Вірш «Як добре те, що смерті не боюсь я...» (вийшов друком у 1986 р.)
- •Вірш «о земле втрачена, явися!..»
- •Іван драч (нар. 1936)
- •«Балада про соняшник» (1962)
- •Ліна костенко(нар. 1930)
- •Роман у віршах «Маруся Чурай» (1979)
- •Вірш «Страшні слова, коли вони мовчать...» (1980)
- •Вірш «Українське альфреско» (1989)
- •Іван багряний
- •Історія літератури
- •Євген маланюк (1897-1968)
- •Вірш «Стилет чи стилос?» (1924)
- •Історія літератури
- •Сучасна українська література
Олександр Довженко Повість «Зачарована Десна»
Перший спогад про твір знаходимо у щоденниковому записі від 5 квітня 1942 року. Робота тривалапротягом 14-ти років. «Автобіографічне кінооповідання» - таке жанрове визначення творові дав автор.Спогадє основною формою змалювання життя, композиційним засобом для висловлення різноманітних вражень. Повість двопланова: перший план – основна сюжетна лінія – дитинство Сашка. Другий план – ліричні відступи зрілого майстра, в яких філософськи осмислення процес художньої творчості, красу людської праці, взаємозв’язок природи та людини. Стильовий почерк автора – романтично забарвлений, лірично-поетичний, закорінений у національний епос і водночас реалістичний у зображенні побутових деталей. Основний лейт-мотив повісті – це гімн людині праці, її духовному багатству й красі, безмежному терпінню. Через увесь твір проходить думка, що митець може сформуватися тільки пізнавши історію свого краю, старовинні традиції та звичаї, ввібравши в душу морально-етичні ідеали, життєві цінності, культуру рідного народу. Одна з головних тем творчості Довженка – змалювання роду, сім’ї, де засівалися перші зерна добра і людяності, оптимізму й гумору, любові до батьків і шанобливе ставлення до людей праці. Прадід Тарас часто брав малого Сашка на руки й розповідав про Десну, трави, таємничі озера. Його «руки були такі ніжні, що, напевно, нікому й ніколи не заподіяли зла на землі, не вкрали, не вбили, не одняли, не пролили крові. Знали труд і мир, щедроти й добро». Саме дід Тарас ввів малого онука у чарівний світ природи, розкрив перед допитливим хлопчиком її таємниці, навчив відчувати красу. Дід Семен часто читав і розповідав казки, любив гарну бесіду і добре слово, був «добрим духом лугу і риби», «розмовляв з усім живим, що росло і рухалось навколо». Він завжди з любов’ю і теплом відгукувався про людей. Прабаба Марусина була малесенька й прудка. «Їй можна було по три дні не давати їсти. Але без прокльонів вона не могла прожити й дня. Вони були її духовною їжею. Вони лились з її вуст потоком, як вірші з натхненного поета, з найменшого приводу. Це була творчість її палкої, темної, престарілої душі». Автор жаліє й співчуває до долі цієї багатостраждальної селянки. Батько письменника – Петро Семенович. Це внутрішньо інтелігентна людина, чия духовна краса була виявом етичної культури всього трудового народу. Він любив землю і був добрим хліборобом. («Скільки він землі виорав, скільки хліба накосив! Як вправно робив, який був дужий і чистий»). Він був взірцем людської досконалості, виразником і носієм народної моралі: «З нього можна було писати лицарів, богів, апостолів, великих учених чи сіячів – він годивсь на все». Батькові довелося поховати дванадцять дітей, що померли від пошести. Мати мала великий вплив на формування характеру сина, становлення його як митця-громадянина. Вона – невсипуща селянка-трудівниця. («Нічого в світі так я не люблю. Як саджати що-небудь у землю, щоб проізростало. Коли вилізає саме з землі всяка росиночка, ото мені радість, - любили проказувати вона»). Дядько Самійло мав особливий талант: «Орудував він косою, як добрий маляр пензлем чи ложкою, - легко і вправно. Коли б його пустити з косою просто, він обкосив би всю земну кулю, аби тільки була добра трава та хліб і каша». Природа в повісті – одухотворена . все в ній живе, промовляє, виконує якусь функцію. Десна – ріка життя, символ рідної України для Довженка.