- •1. Реализм как худ. Метод и литературное направление. Основные принципы эстетики реализма. Эстетические манифесты. Жанровая система.
- •2. Эстетические принципы ф. Стендаля («Расин и Шекспир»). Итальянская тема в новелле «Ванина Ванини».
- •3. Проблематика и образная система романа ф. Стендаля «Красное и черное». Смысл названия.
- •4. Жизнь и творчество о. Де Бальзака. «Человеческая комедия» - Задум и реализация. Художественное единство текста. Худ. Своеобразие повести «Гобсек». Тема золота. Образ главного героя.
- •5. Философский роман о. Де Бальзака «Шагреневая кожа». Образа Рафаэля де Валентина. Символика Романа.
- •6. Изображение упадка семьи и человеческой личности в мире владельцев в романе о. Де Бальзака «Отец Горио».
- •7. Охарактеризуйте «объективный метод» г. Флобера. Конфликт между иллюзией и реальностью в романе г. Флобера «Госпажа Бовари».
- •8. Концепция истории в романе п. Мериме «Хроника царствования Карла 9», система образов.
- •9. Новелистика п. Мериме. Основные тематические группы новелл. Новеллы «Томанго», «Кармен».
- •10. Образ ребенка и мир ребенка в романе ч. Диккенса «Оливер Твист». Романтизм и реализм в романе. Социальная проблематика произведения.
- •11. Роман ч. Диккенса «Домби и сын». Смысл названия. Проблематика, своеобразие финала романа.
- •12. Роман у. Теккерея «Ярмарка тщеславия». Смысл названия и подзаголовка романа. Проблематика и система образов.
- •13. Идейно – худ. Своеобразие романа ш. Бронте «Джейн Эйр». Готические традиции в произведении.
- •14. Поэзия «Искусство для искусства». Эстетические принципы поэтов группы «Парнас». Темы, идеи, образы.
- •15. Ш. Бодлер как предшественник символизма. Своеобразие поэзии ш. Бодлера. Сборник «Цветы зла». Особенности композиции.
- •16. Основные тенденции развития литературы на рубеже 19 – 20 веков. Основные направления и течения. Представители, основные жанры.
- •17. Французский символизм. «Проклятые поэты». «Музыка стихотворения» в лирике п. Верлена. «Поэтическое искусство» как манифест символизма.
- •18. Основные мотивы лирики а. Рембо. Символика и основной смысл поэзии «Пьяный корабль».
- •19. Французский натурализм и его эстетика. Худ. Своеобразие романа э. Золя «Жерминаль». Смысл названия. Реализация идей теории экспериментального романа в произведении.
- •20. «Натуральная школа» в русской лит. 30-40 г. 19 в. Основной круг идей, представители. «Петербургские повести» м. В. Гоголя.
- •21. Роман а.С. Пушкина «Евгений Онегин» - «энциклопедия русской жизни». «Лишний человек» - новый герой русской литературы. Женский образы в романе.
- •22. Тема «маленького человека» в русской литературе 19 ст.: а.С. Пушкин, н.В. Гоголь, ф.М. Достоевский. Анализ произведения а.С. Пушкина «Станционный смотритель».
- •23. Поэма н.В. Гоголя «Мертвые души». Проблематика, приемы и раскрытие образов, тема народа в произведении.
- •24. Социально – философская проблематика и психологизм романа ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Христианская символика в произведении.
- •25. Роман – эпопея л.Н. Толстого «Война и мир». История создания, проблематика, система образов, смысл названия. Духовные поиски главных героев эпопеи.
- •26. Конфликт родителей и детей в романе и.С. Тургенева «Отцы и дети». Образ нигилиста в произведении.
- •27. Русская философско – пейзажная лирика 19 ст. («школа чистого искусства»): а.Фет, ф. Тютчев.
- •28. Основные мотивы лирики н.Некрасова. Художественное своеобразие поэмы «Кому на Руси жить хорошо?».
- •29. Творческий путь Ги де Мопассана. Основные темы и образы его новелл. Новелла «Пышка».
- •30. Франция времен 3 Республики в романе Ги де Мопассана «Милый друг». Образ Жоржа Дюруа.
- •31. «Братство Прерафаэлитов», эстетические взгляды и худ. Деятельность его членов. Д. Рескин как теоретик прерафаэлитов. Сонеты д.Г. Россети.
- •32. Теория эстетизма о. Уайльда и её интерпретация в романе «Портрет Дориана Грея»
- •33.Творчество Гарди. «Тэсс из рода д’Эрбервиллей»
- •34. Символистский театр м. Метерлинка. «Синяя птица», «Слепые».
- •35. . Неоромантизм как литературное течение конца хіх века. Проблематика повести Стивенсона «Остров сокровищ».
- •36. Творческий путь р. Киплига. Неоромантические черты в «Книга Джунглей.
- •39. Жанр семейной эпопеи «Будденброки» т. Манн
- •40.Драматургия Гауптмана.Проблематика пьесы «Перед восходом солнца»Символика произведения
- •42. Английский реалистический роман. Голсуорси «Собственник»
- •43. Ибсена. Смысл названия «Кукольный дом»
- •46. Америка в изображении Марка Твена. «Геккельбери Финн».
- •47. Г. Аполлинер
- •48. Русская проза конца 19 – начала 20 века. Сологуб, Белый, Мережковский
- •49. Символизм в России. Соловьев
- •50.Блок как представитель русск.Символизма. Художеств особенности лирики Блока
- •51. Акмеизм. Серебряный век. Гумилев.
- •52.Творчество Ахматовой,Мандельштама Анна Андреевна Ахматова
- •Осип Эмильевич Мандельштам
- •53. Футуризм.
- •54. Раннее творчество Маяковского. Новаторство Маяковского
- •55. Куприн Олнся
- •58. Мотивы лирики Цветаевой
- •59. Основные мотивы и философская насыщенность лирики б. Пастернака
23. Поэма н.В. Гоголя «Мертвые души». Проблематика, приемы и раскрытие образов, тема народа в произведении.
По замыслу Н. В. Гоголя темой поэмы должна была стать вся современная ему Россия. Конфликтом первого тома “Мертвых душ” писатель взял два типа противоречий, присущих русскому обществу первой половины XIX века: между мнимой содержательностью и действительной ничтожностью господствующих слоев общества и между духовными силами народа и его закабалителями. «Мертвые души» можно назвать энциклопедическим исследованием всех насущных проблем того времени: состояния помещичьих хозяйств, морального облика помещичьего и чиновничьего дворянства, их взаимоотношений с народом, судеб народа и родины. Прежде всего, построение поэмы отличается ясностью и четкостью: все части связаны между собой сюжетно-образующим героем Чичиковым, путешествующим с целью добыть “миллион”. Это энергичный делец, ищущий выгодных связей, вступающий в многочисленные знакомства, что позволяет писателю изобразить действительность во всех ее гранях, запечатлеть социально-экономические, семейно-бытовые, морально-правовые и культурно-нравственные отношения в крепостнической России. На протяжении всей поэмы утверждение народа как положительного героя сливается с прославлением родины, с выражением автором своих патриотических и гражданских суждений. Эти суждения рассеяны по всему произведению в форме проникновенных лирических отступлений. Так, в 5-й главе Гоголь славит “живой и бойкий русский ум”, его необыкновенную способность к словесной выразительности. В 6-й главе он обращается со страстным призывом к читателю сохранить в себе до конца жизни истинно человеческие чувства. В 7-й главе идет речь о роли писателей, о разных их “уделах”. В 8-й показана разъединенность губернского дворянства и народа. Последняя, 11 глава, завершается восторженным гимном Родине, ее прекрасному будущему. В процессе изображения помещиков и чиновничества перед читателями постепенно развертывается образ главного героя повествования - Чичикова. Лишь в заключительной, одиннадцатой главе Гоголь раскрывает его жизнь во всех деталях и окончательно разоблачает своего героя как ловкого буржуазного хищника, мошенника, цивилизованного подлеца. Такой подход обусловлен стремлением автора полнее изобличить Чичикова как общественно-политический тип, выражающий новое, еще только зреющее, но уже вполне жизнеспособное и достаточно сильное явление - капитал. Именно поэтому его характер показан в развитии, в столкновениях со множеством самых различных препятствий, возникающих на его пути. Замечательно, что все другие персонажи “Мертвых душ” предстают перед читателем психологически уже сложившимися, то есть вне развития и внутренних противоречий (исключение в какой-то мере составляет Плюшкин, которому дана описательная предыстория). Такая статичность характеров подчеркивает застойность быта и всего образа жизни помещиков и способствует концентрации внимания на особенностях их характеров. Через всю поэму Гоголь параллельно сюжетным линиям помещиков, чиновников и Чичикова непрерывно проводит еще одну - связанную с образом народа. Композицией поэмы писатель все время настойчиво напоминает о наличии пропасти отчуждения между простым народом и правящими сословиями.
