Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Турчин А. - СТРУКТУРА ГЛОБАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ. Ри...doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
3.76 Mб
Скачать

17. Сознательное нежелание знать неприятные факты

Это проявляется в ситуации, когда человек откладывает поход к врачу, чтобы не знать неприятный диагноз. Хотя это уменьшает его шансы выжить в отдалённом будущем, зато он выигрывает в спокойном ближайшем будущем – то есть здесь тоже проявляется уровень скидки.

18. Эффект смещения внимания.

Чем больше некий человек уделяет внимания одной возможной причине глобальной катастрофы, тем меньше он уделяет другим, и в результате его знания приобретают определённый сдвиг в сторону его специализации. Поэтому переоценка какого-то одного глобального риска ведёт к недооценке других и также вредна.

19. Интернет как источник возможных ошибок

Интернет, как подчёркивает сэр Мартин Рис301, позволяет создать газету «я сегодня», путём отбора только тех сайтов, которые поддерживают исходную точку зрения субъекта, который затем укрепляет себя в выбранной позиции, постоянно читая только своих единомышленников. Не говоря о том, что в Интернете низкий уровень достоверности информации, поскольку значительная часть хорошей достоверной информации находится в платных изданиях, например, статьи в Nature по 30 долларов за статью, а любой человек может свободно выложить свои тексты в сети, создавая высокий информационный шум. При этом более сенсационные материалы распространяются быстрее, чем менее сенсационные. Иначе говоря, если раньше печатная продукция способствовала более быстрому распространению более качественных текстов, то теперь Интернет способствует более быстрому распространению менее качественных, но более назойливых в своей рекламе источников. С другой стороны, интернет ускоряет доступ к информации и ускоряет её поиск.

20. Верования

Трудно отрефлексировать свои верования, так как они воспринимается как достоверное знание или как неподсудный императив, но легко заметить, как те или иные суеверия влияют на оценку рисков другими людьми. Например, высокая аварийность в Турции связана, в частности, с принципом «иншала» – на всё воля Аллаха: поскольку судьбы всех людей уже записаны в книге у Аллаха, то не важно, что ты делаешь – день твоей смерти уже назначен. Поэтому можно как угодно рисковать. Сэр Мартин Рис пишет302, что в администрации Рейгана за окружающую среду отвечал религиозный фундаменталист Джеймс Уатт, который верил, что Апокалипсис наступит раньше, чем исчерпаются запасы нефти, погибнут леса и наступит глобальное потепление, так что расточать ресурсы – это почти что наша обязанность. Многие верования могут носить более тонкий, околонаучный или «научный» характер, как вера в правоту или неправоту Эйнштейна, опасность или безопасность того или иного риска и т. д. Верования не подразумевают возможность фальсификации. Чтобы выявить верование полезно задаться вопросом: «Какое бы событие или рассуждение заставило бы меня изменить мою точку зрения на этот вопрос?»

21. Врождённые страхи

У многих людей есть врождённые страхи – змей, высоты, воды, болезней. Не трудно предположить, что они будут переоценивать события, напоминающие эти страхи, и недооценивать те, которые на них непохожи. На оценку рисков может влиять и посттравматический синдром, когда некий сильный испуг запомнился и теперь все похожие вещи пугают. Наоборот, сильные желания могут подавлять страхи, в духе поговорки: «Если нельзя, но очень хочется, то можно». Например, человек с врождённой брезгливостью может переоценивать риск биологической войны и недооценивать риски падения астероида, а, наоборот, человек, переживший автокатастрофу, будет преувеличивать риски падения астероида, и недооценивать биологические риски.