21.18 Бесконечность Вселенной и вопрос об окончательности человеческого вымирания

Вполне материалистическим является предположение о бесконечности Вселенной. Если это так, то можно ожидать, что в ней возникают или уже существуют все возможные миры. В том числе, в ней бесконечно много миров, населённых разумной жизнью, а значит, разум во Вселенной не исчезнет вместе с человеком. Более того, из этого следует, что даже в случае человеческого вымирания, когда-нибудь и где-нибудь возникнет мир, почти не отличающийся от Земли, и в нём возникнут существа с тем же генетическим кодом, как у людей. Из этого следует, что люди вообще никогда не смогут исчезнуть из Вселенной, как не может, например, исчезнуть из неё, число 137 (поскольку, грубо говоря, весь генокод человека можно представить в виде одного очень длинного числа). Среди физических теорий, предполагающих множественность миров, следует выделить концепцию Мультверса Эверетта (суть которой состоит в принятии той интерпретации квантовой механики, которая подразумевает разделение мира при каждой возможности выбора, а следовательно, бесконечное ветвление вариантов будущего), а также ряд других теорий (например, космологическую хаотическую инфляцию). Подробные доказательства актуальной бесконечности Вселенной см. в статье Макса Тегмарка «Параллельные Вселенные»²⁶⁹. Подробнее о философских приложениях теории космологической инфляции см. статью Олума, Виленкина и Кноба «Философские последствия инфляционной космологии».²⁷⁰

Более сильным следствием из этих теорий является предположение о том, что реализуются все возможные варианты будущего. В этом случае окончательная глобальная катастрофа становится невозможным событием, так как всегда найдётся мир, в котором она не произошла. Впервые это отметил сам Эверетт, придя к выводу, что Мультиверс (то есть актуальная реальность всех возможных квантовых альтернатив) означает личное бессмертие для человека, поскольку, от какой бы он причины ни погиб, всегда найдётся вариант вселенной, в котором он не погиб в этот момент. Известный физик М. Тегмарк проиллюстрировал эту идею мысленным экспериментом о квантовом самоубийстве²⁷¹. Затем эту идею развил Дж. Хигго в статье «Означает ли бессмертие многомирная интерпретация квантовой механики»²⁷². В моих комментариях к переводу статьи Хигго я пишу, что истинность теории о Мультверсе не является необходимым условием для истинности теории о бессмертии, связанном с множественностью миров. Для истинности многомирного бессмертия достаточно только бесконечности вселенной. То есть эта теория о многомирном бессмертии работает и для неквантовых конечных автоматов: для любого конечного существа в бесконечной вселенной найдётся точно такое же существо, которое пройдёт точно такой же жизненный путь, за исключением того, что не умрёт в последний момент. Но это вовсе не означает прекрасного и приятного бессмертия, поскольку альтернативой смерти может быть тяжёлое ранение.

Точно такое же рассуждение можно применить и ко всей цивилизации. Всегда найдётся вариант будущего, в котором человеческая цивилизация не вымирает, и если все возможные варианты будущего существуют, то это означает бессмертие нашей цивилизации. Однако это не значит, что нам гарантировано процветание. Иначе говоря, если доказать неуничтожимость наблюдателя, то из этого следует, что должна существовать некая поддерживающая его цивилизация, однако для этого достаточно одного бункера со всем необходимым, а не процветающего человечества.