31. Цивилизационный излом российской государственности XX века.

Цивилизационный кризис — системный кризис общества (власти, военной доктрины, экономики, религии и нравственности). В современном мире характерен для восточно-христианской цивилизации.

В начале 20 века монархическая форма правления перестала удовлетворять потребности государственного управления того времени. К началу XX столетия изменилось отношение к монарху, происходит падение его авторитета.

В условиях назревающей революции правительство стремилось к сохранению существующего строя без каких-либо существенных политических изменений. Основной социально-политической опорой самодержавия оставались дворянство, армия, казачество, полиция, разветвленный бюрократический аппарат, Церковь. По-прежнему правительство использовало вековые иллюзии народных масс о царе, их религиозность, политическую темноту. Но были и новшества. Правительственный лагерь был неоднородным: правые стремились блокировать все попытки реформ, отстаивали неограниченное самодержавие, выступали за подавление революционных выступлений, а либеральные демократы понимали необходимость расширения и укрепления социально-политической базы монархии, союза дворянства с верхами торгово-промышленной буржуазии.

В начале XX в. сложился либеральный лагерь. Его формирование протекало медленно, демонстративно уклоняясь от политической деятельности. 1905 г. стал переломным. Либералы активизировали свою деятельность накануне революции 1905 г. Свою цель они видели в замене самодержавия правовым буржуазным государством в форме конституционной монархии на основе раздела власти между дворянами, буржуазией и народными массами, а ставку делали на ненасильственные методы борьбы.

Однако набирало силу и рабочее, и крестьянское движения, которые впервые совпали во времени. При этом четко прослеживались масштабность рабочего движения и его направленность от экономических стачек к антиправительственным демонстрациям, от экономических требований к политическим действиям, а также борьба крестьян против безземелья, помещичьего землевладения, налогового гнета.

В свою очередь, революционное движение (социал-демократы, эсеры) выдвигало требование свержения самодержавия, создания республики, введения демократических свобод, созыва Учредительного собрания. Социально-политическая напряженность в обществе стремительно нарастала и под воздействием русско-японской войны (1904-1905). Наиболее дальновидные представители российской бюрократии (С.Ю. Витте, П.Д. Святополк-Мирский) понимали необходимость и неотвратимость перемен, но не могли убедить царя взять курс на проведение реформ, которые смогли бы предотвратить революцию.

Противостояние власти и народа усиливалось. Критической точкой, открывшей дорогу революции, были события в Петербурге 9 января 1905 г., вошедшие в историю России под названием Кровавое воскресенье, то есть расстрел царизмом мирного шествия народных масс с петицией к царю.

Революция 1905-1907 гг. действительно носила общенародный характер. Она проходила под лозунгами осуществления буржуазных свобод. Эти события были серьезным потрясением для царизма, ставили его перед выбором: либо идти ради сохранения самодержавия по пути террора, либо сделать уступки в сторону конституции и тем самым приостановить нарастающую силу революции.

Манифест 17 октября 1905 г. «Об усовершенствовании государственного порядка» разрешавший создание Государственной Думы стал важным конституционным документом, оказавшим большое, влияние на политическую жизнь страны. Но он не решил проблемы превращения самодержавной монархии в конституционную буржуазную монархию.

Резко обострила положение в стране Первая мировая война. Война, в ходе которой происходила широкая мобилизация трудоспособного мужского населения, лошадей и массовая реквизиция скота и сельскохозяйственных продуктов, пагубно сказывалась на экономике, особенно на селе.

Февральская революция 1917 г. свергла более чем 300-летнюю монархию в России, положив начало новому этапу развития нашей страны. Тем самым цивилизационный излом государственности вышел наружу.