Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Уч мет пос Кр курс лек целый .doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.26 Mб
Скачать

Тема 10. Жанровая специфика композиции, сюжета былин

Былины - это эпические песни, в которых воспеты героические события или отдельные эпизоды древней русской истории. Былины оформились как самостоятельный жанр и развились в период ранней русской государственности (в Киевской Руси).

Цель былин: возвеличить национальные, нравственно – этические идеалы народа. Своё название былина получила от близкого по смыслу сло­ва «быль». Это означает, что былина рассказывает о том, что некогда происходило на самом деле, хотя и не всё в былинах правда. В былине, как и в народной сказке, много выдумки, однако все, о чем рассказывается в былинах, воспринималось как правда, как реально происходившие когда – то в далеком прошлом события. Поэтому и старинное название былины – старина (песня о действительных событиях прошлого), то есть повествование о старинных событиях.

Слово «былина» - научный термин. Впервые его употребил в середине 19 века собиратель и исследователь фольклора Иван Петрович Сахаров. Позаимствовал он это слово из древнерусского «Слово о полку Игореве» («Начнем же эту песнь по былинам сего времени, а не по замыслу Бояна», где оно обозначало совсем другое событие – просто быль, реальное событие).

Былины донесли имена реально существовавщих лиц: - Владимира Святославовича и Владимира Мономаха, - Добрыни, - Ильи Муромца,- половецких и татарских ханов (Тугоркана, Батыя).

Былины художественно обобщили историческую действительность 11-16 вв., однако выросли они из архаичной (устаревшей) эпической традиции. Образы богатырей, их необыкновенные подвиги поэтически соединили реальную жизненную основу с фантастическим вымыслом. Как и в волшебных сказах, в былинах:- фигурируют мифологические образы врагов,- происходит перевоплощение персонажей,- героям помогают животные.

В.П. Аникин выделяет 4 периода появления былинных сюжетов, каждый из которых дал эпосу своих героев.

1-й – мифологический: он завершается к 9 веку (время возникновения первоначального развития эпических песен)

2-й – киевский: 9 в. – середина 7 в. (действие в эпических песнях разворачивается вокруг Киева и стольного Киевского князя)

3-й - владимиро-суздальский: С середины 7 до второй половины 14 века. ( оформление цикла былин с Ильей Муромцем во главе, группа новгородских былин)

4-й - период творческой обработки прежде созданных былин (вторая половина 14 века по начало 17 века)

Сказители – Сказителями на Русском Севере называли исполнителей былин. Талантливые сказители пользовались большим уважением и любовью слушателей.

Записывали былины преимущественно в 19-20 вв на Русском Севере – их главном хранилище: в Архангельской губернии, в Карелии, на берегах Мезень, Печера, на побережье Белого моря, в Вологодской области.

Содержание былин разнообразно. Науке известно около 100 сюжетов (всего с вариантами и версиями записано более 3000 текстов)

Глава исторической школы ВФ Миллер делил былины на 2 типа:

- героический или богатырские (прославляют единство, независимость Русской земли – государственные цели).

- новеллистический характер (прославляют супружескую верность, истинную дружбу, осуждают пороки, (хвастовство, заносчивость), социальную несправедливость, произвол княжеской власти).

Традиционно в фольклористике выделяют два главных цикла былин, объединенных по: месту действия или по происхождению героев:

1-й цикл – Киевские или Владимировы – когда события происходят в Киеве, или богатыри находятся на службе у киевского князя Владимира Красное Солнышко, или присутствуют упоминания о городе, князе. Это песни об Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алеше Поповиче, Дюке Степановиче.

2-й цикл – новгородские – их герои - Садко и Василий Буслаевич – родились и жили в Новгороде. (впервые в 1841 г. их назвал и охарактеризовал ВГ Белинский). Существует ряд песен, не входящих ни в один из этих циклов.

Эпос мифологического периода оставил след во многих былинах: - Былины о Святогоре изображают богатыря – великана: в его кармане умещается Илья Муромец вместе с конем. - Былины о Волхе Всеславьевиче – оборотне. Сверхъестественном существе, рожденном матерью от лютого змея.

Киевские былины. Воинскую мощь Древней Руси олицетворяли богатыри:- Илья Муромец, - Добрыня Никитич,- Алеша Попович. – основные защитники Руси – выходцы из трех сословий: крестьянского, княжеского, попвского. Былины стремились представить Русь единой в борьбе с врагами.

Несмотря на то, что разные богатыри появились в разное время, в сюжетах былин они нередко действуют вместе. И всегда главный среди них – Илья Муромец: самый старший, самый сильный, самый мудрый и справедливый.

Новгородские былины не разрабатывали воинской тематики. Они выразили иное: - купеческий идеал богатства и роскоши,- дух смелых путешествий, предприимчивость,- размашистую удаль,- отвагу. В этих былинах возвеличен Новгород, их герои – купцы.(Новгородский богатырь – Василий Буслаев. По ВИ Далю, «буслай» - «разгульный мот, гуляка, разбитной малый».

Среди богатырей принято выделять: Старших – Волх Всеславьич и Святогор. «Старшие» богатыри называются так не только потому, что они по возрасту старше других витязей, но и потому, что они представляют собой более древний, архаический тип героя. Рождение Волха чудесное: он был зачат от «лютого змея», в момент его рождения

«подрожала сыра земля…,

«а синее море сколыбалося»,

«на небе просветил светел месяц».

Когда Волху исполнилось всего полтора часа от роду, он велел матушке:

Пеленай меня, матушка,

В крепки латы булатные,

А на буйну голову клади злат шелом,

По праву руку – палицу…

Святогор - Такому герою нет равных на земле, он единственный в своем роде, так что у него не может быть иного противника, кроме самой природы, матери-сырой земли.

Младших – Илья Муромец, оказывается по сравнению со Святогором не просто слабым, а до такой степени беспомощным, что Святогор его не замечает, когда Илья пытается разбудить спящего богатыря сначала «зычным голосом», а потом ударив «палицей булатной» по «белым кудрям». Святогор долго не просыпается, а пробудившись замечает:

«Ох, как больно русские мухи кусаются». Затем

Он берет Илью за желты кудри,

Положил Илью да он к себе в карман,

Илью с лошадью да богатырской,

И поехал он ко святым горам.

Совершенно при этом забыв, кто сидит у него в кармане. Бесспорно, черты богатырей сказочны. Обстоятельства, в которых они действуют, совсем не похожи на реальные события и даже не намекают на них. В их образах ярче, чем в других просматриваются древние мифологические представления.

Значительная часть былин посвящена борьбе богатыря с чудовищем или вражеской силой. Былинный богатырь, как правило действует в одиночку и всегда в итоге побеждает. Например, Илья Муромец, прежде чем повстречаться с разбойником, так выбирает себе дорогу:

Мне направо идти – богатому быть,

Мне налево идти = женатому быть,

Мне напрямо идти – убитому быть,

Мне богатство старому не надобно,

Жениться старому не хочется, -

Я пойду старый прямо-напрямо…

Поэтика былин. Былины имеют особый художественный мир. Все, о чем в них поется, отличается от обычной жизни. Описание особенных событий и особенных героев нуждается в какой то особенной форме, не такой, в которой рассказывают о повседневной жизни. Поэтому в былинах выработалась специфическая манера изображения богатырей и их подвигов.

Композиция. Композиционную основу сюжетов многих былин составляет антитеза: герой резко противопоставлен своему противнику. (Илья Муромец и Калин-царь; Добрыня Никитич и змей; Алеша Попович и Тугарин) утроение, как главный прием изображения подвига героя. (утроение эпизодов, повторение общих мест, повторение речей героев).

Принцип построения: - зачин (указывается откуда выезжает богатырь, место действия или рассказывается о рождении богатыря, обретении им силы) - завязка действия (часто происходит на княжеском пиру, где главный герой ведет себя не так), - развитие действия; - кульминация - развязка (поверженный враг или вражеское войско заклинаются:

Не дай Бог нам бывать ко Киеву,

Не дай Бог нам видать русских людей!

Неужто в Киеве все таковы:

Один человек всех татар прибил? («Калин-царь»)

Тропы. (В былинах отсутствуют метафоры): - Гипербола – основное средство создания образов. Для описания всего, что связано с главным героем (его сила, телосложение, задача, которую он должен выполнить.Описание их главных противников, достойных для героев. Противник Алеши Поповича (Тугарин):

Вышина у собаки ведь трех сажон,

Ширина у собаки ведь двух охват.

- сравнение (бьет то силу, как траву косит); - краткие определения, эпитеты ( поле – чистое, конь – добрый);- сложные эпитеты (Сила могучая богатырская). По словам АН Веселовского, за точностью эпитетов лежат «тысячелетия выработки и отбора».

- время действия – особенное. Былинное время течет по – другому, не как наше. Илья заутреню стоял во Муроме, а к обедне в стольном Киеве-град. Это не воспринимается как нечто невозможное.

Практическое задание 1 по теме «Жанровая специфика композиции, сюжета былин»: Ознакомьтесь с отрывками из былин. Ответьте на вопросы: Каким приёмом пользуется былина для создания образа Святогора?; О каком происхождении богатыря говорит сюжет с сумочкой, которую он не может поднять (тягой земной)?; Какого богатыря (земного и неземного происхождения) не может удержать земля? Прокомментируй спасение Святогора его конём? На примере данных текстов, конкретизируйте особенности чтения произведений данного жанра.