Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
8F4FD551-BE4B-4388-863E-75236B187A55 (1).doc
Скачиваний:
32
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
793.6 Кб
Скачать

36. Первые социально – экономические и культурные преобразования советской власти в Кыргызстане.

В Туркестанской республике, окруженной плотным коль­цом фронтов, особенно острым был продовольственный и топливный кризис. В целях обеспечения своевременной перевозки военных, продовольственных, топливных грузов на железной дороге было введено военное положение, а для населения установлена гужевая повинность. В сентябре 1919 г. была введена всеобщая трудовая по­винность, имевшая целью мобилизовать трудоспособное на­селение на борьбу с хозяйственной разрухой и выполнение работ оборонного значения. Сущность трудовой повинности заключалась в принудительном привлечении к общественно полезному труду состоятельных людей, специалистов и кус­тарей-одиночек. Важную роль в обеспечении фронта и населения, хотя бы минимумом необходимого сыграла продовольственная поли­тика государства. В Кыргызстане, как и во всей стране, были введены хлебная монополия и твердые цены на хлеб. Хлебная монополия в Кыргызстане осуществлялась не­последовательно и половинчато. В ряде случаев хлеб про­давался по рыночным ценам. На рынке производилась и заготовка продуктов для государства. Кочевых районов прод­разверстка почти не коснулась. Здесь она приняла форму натурального обмена обязательного количества продуктов животноводства на промышленные товары. В те же годы начали проводиться в жизнь мероприятия, направленные на организацию крупных коллективных хо­зяйств путем создания обществ и товариществ по общест­венной обработке земли, коммун и артелей. Первым коллек­тивным хозяйством Кыргызстана была коммуна «Новая эра» (позже: колхоз им. Фрунзе Тюпского района). Она была создана в мае 1918 г. В том же году была создана коммуна «Заря» (колхоз им. Энгельса Калининского райо­на). В марте 1919 г. в Теминсуйском ущелье Пишпекского уезда была образована коммуна им. К- Маркса, а в с. Мол-довановка — им. Ленина. В последующем коммуны и артели начали образовываться и в других местах Кыргызстана. Особенно необходима была широко­масштабная ирригационная работа. И она началась в рес­публике, как и во всей Средней Азии, сразу же после уста­новления советской власти. Однако успешно начатые ирригационные работы были прерваны началом гражданской войны. Ирригационные работы в Киргизии возобновились с окончанием гражданской войны и переходом на новую эко­номическую политику. После установления в Кыргызстане советской власти наряду с другими преобразованиями началось и культурное строительство. Самым тяжелым наследием царизма была поголовная неграмотность кыргызского народа — до револю­ции только 0,6% кыргызов умели читать и писать. Без ее ликвидации невозможно было поднять образовательный и культурный уровень коренного населения. При уездных и волостных отделах народного образования были организованы чрезвы­чайные комиссии по ликвидации неграмотности и политпро-светотделы, которые открывали кружки, курсы и пункты ликбеза, подбирали для них учителей. Первые курсы по обучению взрослых создавались в уездных центрах, других городах и отдельных населенных пунктах. После Октября 1917 г. в Кыргызстане была создана со­вершенно новая система народного образования. Вместо ранее действовавших много­численных и разнообразных типов и видов учебных заведе­ний создавалась единая трудовая школа с двумя ступенями: первая — для детей от 8 до 13 лет (5-летний курс обучения) и вторая — для детей от 13 до 17 лет (4-летний курс обуче­ния). Обучение стало светским, бесплатным, обязательным и совместным для мальчиков и девочек школьного возраста независимо от их национальной принадлежности, с препода­ванием на родном языке. 6 декабря 1918 г. ЦИК Туркреспублики утвердил Поло­жение «Об организации дела народного образования в Тур­кестанской АССР», положившее начало перестройке школь­ного образования в Киргизии. Вместо религиозных и ново-методных мектебов, русско-туземных и различных типов русских школ стали создаваться светские трудовые школы. Озлобленные неразумным запрещением советской властью религиозных мектебов мусульманское духовенство, баи и манапы яростно боролись против новой школы, свет­ского и совместного обучения детей. Все это и другие при­чины наложили свой отпечаток на развитие народного об­разования. Организация новой системы образования требовала под­готовки соответствующих учителей. Для этого открывались краткосрочные педагогические курсы, летом 1919 г. они на­чали работать в Пишпеке, Пржевальске, Верном и Ташкен­те. После Октября 1917 г. в Кыргызстане появляются такие очаги культуры, как библиотека, клуб, театр, музей, кино­театр и другие, сыгравшие большую роль в повышении обра­зовательного, культурного и политического уровня народных масс. Применительно к специфическим условиям горного края создаются новые, своеобразные виды культурно-про­светительных учреждений: красные юрты, красные чайханы, красные повозки, передвижные библиотеки, в деревнях — избы-читальни и красные уголки, в городах — клубы и кино­театры, дома дыйканина. Появляются первые газеты в Кыргызстане — «Пишпекский листок», «Голос пролетариата», «Токмакский вест­ник». На страницах уездных газет печатались декреты Со­ветского государства, решения и распоряжения центральных и местных властей, хроника местной жизни.