Так в святой «Махабхарате», в книге «Лесная», в книге «Аранея» гласит 314 глава —

ПРИНЯТИЕ ДАРА ВОЗВРАЩЕНИЯ К ЖИЗНИ (ПАНДАВОВ), НАЧИНАЯ С НАКУЛЫ

Глава 315

Вайшампаяна сказал:

1. Воистину отважные Пандавы, отпущенные Дхармой, Тринадцатый год (изгнания) скрыто пребывали в неведомом месте.

2. Знающие (Закон), блюдущие обеты, они обратились К подвижникам, из преданности (к ним) обитавшим в пуще:

3. Стоя, сложив молитвенно руки, о себе дали знать махатмы; Сурово (хранящие) обеты дозволения просили там поселиться* (тайно);

4. «Владыкам ведомо всё, что нам учинили сыны Дхритараштры — Обманом лишили нас царства и многие другие строили ковы.

5. Двенадцать лет мы бедовали в лесу, (изгнанниками) жили, И ещё тринадцатый год мы должны жить безвестными в (селении),

6. Благоволите дозволить нам жить потаённо, Ведь злодей Суйодхана и Карна вместе с сыном Субалы —

7. Эти враги — натворят всяких бед, доведавшись о нашем местопребывании. Но действуя сплочённо, с горожанами, с домочадцами связавшись,

8. Вместе с браминами да утвердимся мы снова На наших престолах, в самовластии да утвердимся!»

Вайшампаяна сказал:

9. Так говорил тогда Юдхиштхира, пресветлый сын Дхармы, Измученный горем, поникший в беде, он обливался слезами.

10. Братья и все брамины утешать его стали; затем Дхаумья Сказал владыке народа слово, преисполненное значения:

11. «Раджа, ты учён, владеешь собой, победил чувства, (ты) предан истине, владыка, А ведь учёные люди не унывают ни при каких невзгодах.

12. Ради победы над соперниками даже махатмы боги Не раз скрывались то здесь, то там, терпя невзгоды.

13. Индра покорил врагов, совершив умерщвление плоти, Скрыто на горном хребте*, пребывая в земле Нишадской;

14. Ради погибели дайтьев, Вишну, раньше, чем вступить в лоно Адити, В образе Конской Головы долго проживал безвестно;

15. Сокровенно он принял образ карлы-брамина, Чтобы у Балы выманить его царство; о (трёх) шагах* (Вишну) ты слышал.

16. Пожиратель жертв (Агни) в радугу проник сокровенно Для выполнения дела премудрых (богов); ты об этом всём (уже) слышал.

17. О знаток дхармы, для покорения врагов Гари сокровенно Проник в перун Шакры*; что было потом, ты слышал.

18. Сынок, какое дело среди богов совершил сын Урви, брахмариши, Сокровенно пребывая в ложеснах (матери), ты уже слышал, безупречный.

19. Сынок, вои и Вивасван, предельно великолепный, Полностью сжёг всех врагов, живя на земле сокровенно;

20. И Вишну также, воплотясь сокровенно в дому Дашаратхи, Убил в единоборстве ужасного делами Дашагриву*.

21. Вот как махатмы, то здесь то там скрываясь, В битвах побеждали врагов, и ты одолевай их также!»

22. Такими словами знающий Дхаумья его утешил. Поразмыслив над Шастрами, Юдхиштхира перестал колебаться.

23. Тогда заговорил многосильный, долгорукий Бхимасена, Из лучших князей наилучший, голосом, веселящим (сердце):

24. «О великий раджа, почтительно на тебя взирая, обладатель лука Гандивы, Разумно долг выполняя, не позволит себе внезапного нападения* (на кауравов),

25. Сахадэву и Накулу я сдерживаю постоянно; Оба они страшны для врагов, могучи, отважны, разумны.

26. Не посрамим мы того, в чём ты наставлял нас, владыка! Да распорядится владыка, что делать, и мы врагов одолеем немедля!»

27. После слов Бхимасены брамины изрекли высочайшие благословения, С Бхаратами расставаясь, затем разошлись каждый в свою обитель.

28. А потом главные муни и яти, знающие Веды, Желая лицезреть (Пандавов), снова пришли (к ним) по уставу.*

29. Затем пять мудрых Пандавов и Дхаумьей* вместе Встали и двинулись (в путь), эти витязи-лучники и Кришни с собой захватили.

30. Отойдя на расстояние кроши от той пущи, Назавтра эти тигры-люди стали обдумывать, где им укрыться.

31. Каждый из них был знатоком шастр и опытным советником, Знал время, когда начинать войну. (Итак), для совещания они уселись.