Так в святой «Махабхарате», в книге «Лесная», в книге «Битва с якшами», гласит 158 глава —

ВОСХОЖДЕНИЕ НА ГАНДХАМАДАНУ

Глава 159

Вайшампаяна сказал:

1. Юдхиштхира, подойдя к тому (риши), испепелившему* грехи самоистязанием, Склонив голову, приветствовал его с приязнью и возвестил (своё) имя.

2. Также Бхима, благие подвижники, близнецы и Кришни, Склонив головы пред раджаришей, вокруг него стали.

3. Затем знаток уставов Дхаумья, пурохита Пандавов, Совершил по закону обряд (приветствия) того риши, заострившего обеты.

4. Тот муни, знаток дхармы, узнав божественным зрением Сыновей Панду, превосходных кауравов, сказал (им): «Садитесь»,

5. Почтив сидящего вместе с братьями сына Притхи, Великий подвижник спросил у тура-Каурава о здоровье*:

6. «Не творишь ли ты кривды? Живёшь ли по закону? К отцу, матери нерадивости не допускаешь ли ты, сын Притхи?

7. Почитаешь ли ты всех ведунов* и почтенных старцев? Не совершаешь ли ты, Партха, грешных деяний?

8. Соблюдаешь ли ты добродетель? Воздерживаешься ли от злых деяний? Умеешь ли ты выполнять это как подобает? Не бахвалишься ли ты, (Пандава)?

9. Радуешь ли ты праведных, чтишь ли ты их как должно? Даже* в лесах пребывая, продолжаешь ли соблюдать (свою) дхарму?

10. Не огорчаешь ли Дхаумью своим поведением, сын Притхи? Радеешь ли о прямодушии и чистоте, о подвиге, дхарме, законе?

11. Свычаи-обычаи отцов-праотцов сохраняешь ли, Партха? Идёшь ли путём раджаришей, Пандава?

12. О собственном своём роде, о рождённом сыне, внуке Скорбят или радуются (твои) праотцы, пребывающие в мире предков,

13. (Так вопрошая): — Сколько нам надлежит пострадать из-за его злодейства, Силой его добродетели сколько нам надлежит вкусить блага?*

14. Отец, мать, Агни, пятый — Атман, о Партха, Вот кого следует чтить даже тому, кто победил оба мира»*.

Юдхиштхира сказал:

15. Владыка изрёк благое, ибо воистину я взыскую дхарму; Я творю благое, поскольку в силах, поскольку разумею.

Арштишена сказал:

16. Невкушающие, вкушающие (лишь) воздух, реющие в воздухе, как птицы, Великие риши в лунные четверти* посещают эту превосходную гору;

17. (Здесь) видны влюблённые кинпуруши вместе со (своими) любимыми, владыка, Преданные взаимным обетам, они стоят на горных вершинах.

18. В незапыленных одеждах, в (роскошных) шёлковых одеяниях Там виднеется множество хоров, апсар и гандхарвов, Партха,

19. В венках, приятных для взора, сонмы хранителей знания, Сонмы ходящих на чреве, великих змиев, (сонмы) прекраснопёрых и прочих.

20. В дни смены (четвертей) луны в этой горной округе Слышатся звуки бубнов, барабанов, раковин, свирелей;

21. Отсюда, (здесь) стоя, можно внимать всем этим (звучаниям), А туда пойти, тур-Бхарата, нельзя даже помыслить!

22. Отсюда пройти туда нет никакой возможности, тур-Бхарата, Ибо там отрадные рощи богов, для людей туда нет дороги!

23. Там (жизнь) человека — неверное дело, Бхарата, Злобные ракшасы убивают там всё живое!*

24. О Юдхиштхира, постепенно добравшемуся до вершин Кайласы Открывается путь совершенства и божественных ришей.

25. Кто, дерзновенный, пойдёт тем высочайшим путём, о Партха, Того убивают ракшасы дротиками и прочим (оружием), врагов губитель!

26. Роскошествующий среди апсар, ездящий на людях, Здесь Вайшравана появляется при смене лунных седьмиц, о сын мой;

27. Того владыку ракшасов и якшей, восседающего на вершине, Сияющего, подобно восходящему солнцу, все существа созерцают.

28. На вершине горы есть священная роща данавов, Богов, Вайшраваны и совершенных, превосходный Бхарата;

29. При смене лунных седьмиц Тумбуру совершает там поклонение (Кувере). И на Гандхамадане слышатся песнопения Самаведы, сын мой.

30. Вот какие многообразные дива, сынок Юдхиштхира, Многократно, каждую четверть луны, (здесь) все существа созерцают.

31. Пищу (отшельников) муни, сочные плоды вкушая, Живите (здесь) до встречи с Арджуной, превосходные Пандавы!

32. Сынок, с нестойкими людьми здесь (в мире) не следует знаться, В благоденствии, благочестии живите здесь, сколько вам любо! Затем, о сын мой, охраняй добытую оружием землю!