Так в святой «Махабхарате», в книге «Лесная», в книге «Хождение по криницам» гласит 137 глава —

ХОЖДЕНИЕ ЛОМАШИ ПО КРИНИЦАМ

СКАЗ О ЯВАКРИ

Глава 138.

Ломаша сказал:

1. Владыка земли Брихадьюмна в это же самое время Начал (обряд) саттру, Райбхья был жрецом у (того) могучего, причастного великой доле*.

2. Обоих сыновей Райбхьи — Арвавасу и Паравасу Избрал для совершения жертвенного обряда Брихадьюмна разумный.

3. Они оба с дозволения отца туда отправились, Каунтея; А в обители оставался Райбхья с (невесткой), женой Паравасу.

4. И вот, желая увидеться (с женой), Паравасу один домой возвращался. (Подходя), он увидал в лесу отца, одетого в шкуру чёрной лани.

5. Совсем ослеплённый сном, поздней ночью, Блуждая в дебрях леса, за лань отца он принял;

6. И (сын) убил отца, за лань его принимая, Невольно тогда (убил), желая спасти (своё) тело*.

7. Совершив все посмертные обряды для (отца), Бхарата. (Паравасу) вернулся (к месту) жертвоприношения и сказал брату (такое) слово:

8. «Провести этот обряд (самостоятельно) ты никак не сможешь, Я же, приняв за лань, (нечаянно) убил (нашего) тятю.

9. Поэтому ради нас*, сынок*, прими (на себя) обет браминоубийцы, Я же, о муни, это священнодейство и самостоятельно завершить способен!»

Арвавасу сказал:

10. Да совершит владыка для мудрого Брихадьюмны обряд жертвоприношения, Я же за тебя обряд браминоубийцы, смирив чувства исполню!

Ломаша сказал:

11. О Юдхиштхира, закончив обряды, (предписанные) браминоубийце, Муни Арвавасу к (месту) жертвенного обряда вернулся.

12. Тогда Паравасу, заметив приближающегося брата, Захлёбываясь от радости, сказал Брихадьюмне такое слово:

13. «Пусть на жертвенный твой обряд этот браминоубийца, сюда пробравшись, и не взглянет! Несомненно, даже взгляд браминоубийцы осквернит твою жертву!»

Ломаша сказал:*

14. Услыхав это, раджа велел блюстителям, о владыка народа, И тогда блюстители выпроводили Арвавасу, раджа.

15. О Бхарата, когда же блюстители (неоднократно) спрашивали: «Ты браминоубийца?» «Не я совершил убийство брамина», — так повторял он снова и снова

16. И отрицал, что за себя совершал он обряд очищения браминоубийцы: «Сделал это мой брат, я же освободил его (от греха) совершенно!»*

17. Так повторял он гневно, а блюстители его укоряли. Наконец в лес молча ушёл брахмариши, тот великий подвижник.

18. Отдавшись под защиту Творца дня, он совершал ужасные самоистязания; Тот превосходный брамин сокровенное (в почитании) Сурьи сделал известным.*

19. Во плоти он видел (Сурью), лицезрел, как тот самолично вкушал топлёное масло.

Ломаша сказал:

Арвавасу ублажил богов, они были довольны им, раджа!

20. Главным жрецом (Брихадьюмны) они его (поставили), а Паравасу устранили. Затем боги во главе с Агни ему предложили (дар) на выбор:

21. Воскрешение своего отца он выбрал, Оправдание брата и забвение отцом насильственной смерти.

22. Воскрешение Бхарадваджи и Явакри — обоих И распространение поклонения Сурье (избрал) тот брамин превосходный. Предоставив ещё дары, «Да будет так!» — ответили боги.

23. Тогда все усопшие появились, Юдхиштхира. И сказал Явакри богам во главе с Агни:

24. «Я выполняю браминские обеты, изучаю Веды, Как же меня, хранящего обеты, подвижника, погружённого в созерцание,

25. Смог убить Райбхья, о превосходные, бессмертные (боги)?»

Боги сказали:

Впредь Явакри, не поступай так, как поступал ты, муни: Без гуру изучал ты раньше Веды, по своему разумению!

26. Этот же (Райбхья), подвизаясь, превзошёл учителя своими делами, Спустя долгое время тяжким трудом он превзошёл высочайшее слово Брамы.

Ломаша сказал:

27. Так, оживив всех тех, поговорив с Явакри, боги Во главе с Индрой направились в Тривишану.

28. Вот его чистая обитель, где всегда цветут и плодоносят деревья. Пожив здесь, тигр-человек, ото всех грехов ты освободишься!