Так в святой «Махабхарате», в книге «Лесная», в книге «Хождение по криницам» гласит 131 глава —

ХОЖДЕНИЕ ЛОМАШИ ПО КРИНИЦАМ

СКАЗАНИЕ О СОКОЛЕ И ГОЛУБЕ

Глава 132

Ломаша сказал:

1. Шветакету, сын Уддалаки, с опалённым умом,* знанием мантр прославился в мире, Индра людей, смотри, вон там его обитель, всегда изобильная земными плодами.

2. Здесь Шветакету воочию видел (богиню) Сарасвати в человеческом теле. Появившейся здесь Сарасвати Шветакету так молвил: «Да познаю (творческую) напевность!»

3. В этой (нынешней) юге два муни, совершенные в священной речи, дядя с материнской стороны и сын сестры (племянник) Аштавакра, сын Каходы и Шветакету — сын Уддалаки,

4. Те два певца, дядя и племянник, пришли к царю Видехи (Джанаке). Придя к месту жертвенного обряда, непомерно сильные одолели в споре Вандина.

5. Вместе с нынешними братьями придя в ту чистую обитель, почтить того, Каунтея, Чей внук с материнской стороны был Аштавакра, тот самый, (переспоривший) Вандина во время жертвенного обряда Джанаки.

6. Он, витий-певец, ещё ребёнком переспорил (Вандина); не снеся поражения, тот в реке утопился*.

Юдхиштхира сказал:

7. Каков был тот могучий певец, разбивший Вандина в споре? И почему его звали Аштавакра (Восьмикратно перекрученным), Ломаша, скажи мне.

Ломаша сказал:

8. У (риши) Уддалаки был один прилежный ученик, по имени Кахода — так повествуют, Послушный воле учителя, надолго продливший срок обучения*,

9. Певец служил усердно гуру, а тот, ценя его старание, Дал ему разом (постижение) святого писания и дочь Суджату — в жёны.

10. (Понесённый) её зародыш был подобен Агни. Как-то отцу, погружённому в писание, он молвил: «Отец, ты читал всю ночь напролёт, но произносил ты как будто неверно».

11. Уничижённый при учениках, разгневался великий риши и находящегося в утробе проклял: «Ты будешь восьмикратно перекручен за то, что ты заговорил, ещё будучи в утробе!»

12. Так вот и родился восьмикратно перекрученным тот великий риши, (потому) и Аштавакрой зовётся. У него был дядя с материнской стороны — Шветакету; ровесниками они были.

13. Тогда Суджата, мучимая ростом сына во чреве, желая богатства, Тайком обратилась к мужу, неимущего она так его умоляла:

14. Великий риши, что мне, неимущей, делать, ведь вот уже идёт десятый месяц! У тебя нет никакого имущества, а мне нужно рожать, как из такой нужды (нам) выйти?!

15. Так сказала ему жена, и Кахода за богатством отправился к Джанаке; Там, побеждённый в споре Вандином, брамин тот бросился в воду.

16. Уддалака, узнав, что зять после спора бросился в воду, Сказала тут Суджате: «От Аштавакры следует скрыть это дело!»

17. Она тщательно соблюдала слово своего отца, И Аштавакра отродясь не слыхал о том брамине; Он Уддалаку называл отцом и считал Шветакету братом.

18. Однажды, когда ему было двенадцать лет, Шветакету увидал Аштавакру, сидящим у отца на коленях; Схватив его за руку, он стащил рыдающего (мальчика), восклицая: «Это не твоего отца* колени!»

19. Сказанное тогда жестокое слово запало в сердце (Аштавакры) и сильно его огорчило. Дома, приступив к своей матери, он спрашивать стал: «Где мой тятя?»

20. Суджата, боясь проклятия (от сына), с великой скорбью ему всё рассказала. Тот певец, всё досконально узнав, ночью сказал Шветакету:

21. «Пойдём на жертвенный обряд раджи Джанаки, много диковинного слыхать о его жертвах; Мы там беседы браминов услышим, да и полакомимся отменной пищей,

22. И разумения благих, отрадных словес Брамы у нас прибудет!»

23. Так оба, дядя и племянник, (вместе) пошли на тот превосходный жертвенный обряд раджи Джанаки. У входа (в кремль) Аштавакра встретил раджу и, желая войти, сказал (ему) такое слово.