Так в святой «Махабхарате», в книге «Лесная», в книге «Хождение по криницам» гласит 128 глава —

ХОЖДЕНИЕ ЛОМАШИ ПО КРИНИЦАМ

СКАЗ О ДЖАНТУ

Глава 129

Ломаша сказал:

1. Сам Праджапати здесь некогда совершал саттру (празднество Сомы), раджа, Жертвенный обряд, именуемый «Исполняющий желания» и (длящийся) тысячелетие.

2. Амбариши, сын Набхаги, также приносил жертвы возле Ямуны; Здесь принося жертвы, он роздал десять миллионов (золотом) совершавшим обряд (браминам).

3. Жертвами, умерщвлением плоти он достиг высшего совершенства. В этих местах и потомок Нахуши (Яяти), чистейший делами, приносил жертвы.

4. О Каунтея, вот место, где приносил жертвы владыка всего земного, Безмерно великолепный Яяти, состязавшийся с Шакрой;

5. Взгляни: разнообразной утварью и пепелищами земля покрыта, Как бы наводнена и запечатлена жертвенными действиями Яяти.

6. Вот (изделие из дерева) шами*, что с единственным листом, вот превосходный жертвенный кубок*; Взгляни; здесь пруд Парашурамы, а там — Нараяны пустынь, земли владыка,

7. Эта же — сына Ричики, обошедшего землю (силой) йоги, По серебристой (реке) он странствовал*, безмерно могучий.

8. Теперь слушай — я наизусть повторю родословную, радость кауравов, Украшенная пестами пишачи её рассказала*.

9. Поев простокваши в Югандхаре, побывав и в Ачьютасхале, Затем искупавшись в Бхутале, ты сможешь жить с сыновьями*;

10. Одну ночь проведи там; если же проведёшь и вторую, То случившееся с тобой днём произойдёт иначе*.

11. Нынче мы проведём ночь на этом месте, превосходный Бхарата; Ведь это, Бхарата, врата поля Куру, о Каунтея!

12. Ведь здесь раджа Яяти, сын Нахуши, совершал жертвы крату И раздавал много сокровищ; (сам) Индра был рад обряду, раджа!

13. Вот Плакшаватарана, превосходнейшая купальня (на реке) Ямуне, А вот и врата небосклона, так премудрые их называют.

14. Совершив жертвенные обряды Сарасваты, сынок, высочайшие риши, Жертвенные столбы использовав, как песты, сюда приходят для омовений, (совершаемых) после обряда.

15. Здесь владыка Бхарата совершал жертвоприношения крату, раджа. Готовясь к ашвамедхе, он не раз отпускал жертвенного коня (на волю)*;

16. Цвета пятнистой лани (были) те кони; праведностью (раджа) покорил землю. Здесь же, о тигр-человек, превосходную жертву саттру

17. Приносил Марутта с помощью Самварты, главного риши. Здесь, совершив омовения, можно узреть все миры, владыка раджей, И очиститься от всех дурных дел: поэтому здесь соверши омовение.

Вайшампаяна сказал:

18. Вместе с братьями здесь искупавшись, великими ришами восхвалённый, (Юдхиштхира), превосходный Пандава, сказал такое слово:

19. «О могучий правдой, я все миры прозреваю силой умерщвления плоти; Стоя здесь, я вижу (Арджуну) на белом коне, превосходнейшего Пандаву!

Ломаша сказал:

20. Таким вот прозрением обладают великие риши, Обращаясь за покровительством к Сарасвати, святой (и чистой).

21. Искупавшись здесь, превосходный муж, свои грехи ты смоешь; Здесь жертвы Сарасваты совершают божественные риши. И (другие) риши, сын Кунти, также и раджариши.

22. Алтарь Праджапати по (всем) размерам — пять йоджан. На этом поле кауравов те махатмы привыкли приносить жертвы