Так в святой «Махабхарате», в книге «Лесная», в книге «Хождение по криницам» гласит 115 глава —

ХОЖДЕНИЕ ЛОМАШИ ПО КРИНИЦАМ

СКАЗ О СЫНАХ КАРТАВИРЬИ

Глава 116

Акритаврана сказал:

1. Усердный в изучении Вед тот Джамадагни, великий подвижник, Творя подвиг, овладел Ведами и (выполнением) обетов.

2. (Раз) он к властителю народа Прасенджиту явился, раджа, И посватался за (царевну) Ренуку; её тот властитель за него выдал.

3. Появ Ренуку, (тот риши), радость рода Бхригу, Пребывал в пуще, вместе с преданной (женой) творя подвиг.

4. От неё он родил четырёх сыновей; Рама (был) пятый; Хоть Рама и был последний из всех (детей), но худшим* не был.

5. Раз собирать плоды все сыновья ушли (в пущу), Ренука же, соблюдая обеты, отправилась совершать омовение.

6. На царя Марттикавату, прозванного Читтраратхой, Возвращаясь, Ренука случайно взглянула, раджа.

7. И увидела, что лотосом венчанный, он в воде играл со своею женой; Его пожелала тогда Ренука, видя такое блаженство.

8. Вне себя от этого проступка, обливаясь потом*, Вся дрожащая, она пришла в обитель, и муж догадался.

9. Увидев, что жена утратила самообладание, от очага и (супружеского) счастья отвернулась, Словом «Позор»! — заклеймил её пламенный, могучий.

10. Тогда первенец Джамадагни, именуемый именем Румаван, вернулся; Затем — Сушена, (за ним) — Васу, потом — Вишвавасу.

11. «Убей мать!» — так (им) поочерёдно приказывал владыка, Но жалость у каждого рождалась, в умоисступлении никто из них ничего не ответил.

12. Тогда в ярости отец их проклял, проклятие поразило их сознание; Тотчас разумом на зверей и птиц они стали похожи.

13. Напоследок Рама, убийца враждебных богатырей, вернулся в обитель. Ему сказал широкоплечий Джамадагни, великий самоистязатель:

14. «Сын, эту грешную мать убей без колебания!» Тогда, взяв топор, отсёк голову матери Рама.

15. И мгновенно прошёл гнев, махараджа, Того махатмы Джамадагни, довольный, он так молвил:

16. «По моему слову, сынок, ты совершил это трудновыполнимое дело, Выбирай желания, знаток дхармы*, что теснятся в сердце!»

17. Он избрал воскрешение матери и забвение (ею) убийства, Очищение от того греха* и к своему естеству возвращение братьев,

18. Непобедимость в бою и долголетие (он себе выбрал), Бхарата. Великий подвижник Джамадагни исполнил все эти желания.

19. Раз, когда вновь разошлись его сыновья, владыка, Непревзойдённый богатырь, сын Картавирьи, прибыл* в ту обитель;

20. И жена риши его (по уставу) почтила, как должно. Он же, упоённый хмелем войны, такому почёту не придавал значения:

21. От коровы, (дающей молоко для обряда) хома, насильно оттащил телёнка, От жалобно мычащей унёс его из той обители и поломал большие деревья.

22. По возвращении Рамы отец рассказал ему о (происшедшем); Когда же Рама увидел мычащую корову, он был охвачен гневом.

23. И погнался за сыном Картавирьи, (как бы уже) попавшим во власть смерти. Сын Бхригу, губитель вражеских богатырей, вступил с ним в единоборство.

24. (Рама) схватил лучезарный лук и поотсекал острыми стрелами руки, Подобные воротным засовам, тысячу счётом, раджа!

25. Так Рама одолел сына Картавирьи и отправил в обитель Калы. А дружинники Арджуны, (сына Картавирьи), считая, что Рама прикончен*,

26. Напали в обители на Джамадагни-Махавиру* в отсутствии Рамы И его, этого несопротивляющегося* подвижника, убили.

27. «Рама, Рама!» — так многократно взывал беззащитный (старец). Замучив стрелами Джамадагни, сыны Картавирьи,

28. Покорители врагов, ушли своей дорогой, о Юдхиштхира*, Когда те (воины) удалились, а Джамадагни скончался,

29. Потомок Бхригу (Рама) с дровами (для обряда) пришёл в обитель. Увидев отца, без вины отправленного во власть смерти, Витязь стал причитать в тяжкой скорби*.