Так в святой «Махабхарате», в книге «Лесная», в книге «Хождение по криницам» гласит 110 глава —

ХОЖДЕНИЕ ЛОМАШИ ПО КРИНИЦАМ

СКАЗ О РИШЬЯШРИНГЕ

Глава 111

Ломаша сказал:

1. Ради успеха дела раджи она устроила на плоту жилище По велению царя и по собственному замыслу, Бхарата.

2. Различными цветами, плодами, искусственными деревьями плот был красиво убран, Обсажен лесными кустами, (обвит) лианами, манил сладчайшими, вожделенными плодами.

3. (Несказанно) отрадную, (несказанно) восхищающую сердце, Устроила она как бы зачарованную, пленительную обитель.

4. Затем привязала плот неподалёку от обители сына Кашьяпы И послала людей (выследить) место отдохновения того муни.

5. Видя, что подвернулся случай в обитель сына Кашьяпы проникнуть, Она послала свою дочь, плясунью, так наказав ей: «Действовать надо!»

6. Тогда отправилась проныра туда, где постоянно (пребывал) подвижник, И, придя к той обители, увидела сына (великого) риши.

Плясунья сказала:

7. Благоуспешны ль здесь подвижники? Хватает ли вам плодов и корней, о муни? Отрадно ль владыке в обители этой? Я пришёл лицезреть воочию (владыку).

8. Подвижники возогревают ли подвиг? Отца твоего не меркнет ли огненная сила? Доволен ли он тобой, певец? Усердствуешь ли ты в изучении Писаний, Ришьяшринга?

Ришьяшринга сказал:

9. Владыка, ты подобно звезде сияешь! Ты поклонения достоин, так считаю! Воду для омовения ног я тебе предлагаю и корни любые, плоды по обряду.

10. Благоволи сесть на покойную, приятную подстилку из травы куша, застланную шкурой чёрной лани! А где же твоя обитель, брамин, какие именно, богоравный, ты соблюдаешь обеты?

Плясунья сказала:

11. Отрадна моя обитель, потомок Кашьяпы, за тем холмом, (считать), три йоджаны отсюда! Там, по моему уставу, поклонения не приемлю и омовения ног водой не совершаю:

12. Мне да не творит поклонения владыка, но да примет владыка моё поклонение! Брамин, тебя обнимать (непрестанно) — вот обет мною данный!

Ришьяшринга сказал:

13. Дам тебе спелых чернильных орехов, плодов карушаки, Мироболана, ингуды, пустынной пиппалы!

Ломаша сказал:

14. Она эти все (плоды) отклонила как несъедобные и дала Ришьяшринге яства, Не надлежащие ему (по обету), сочные, лакомые, возбуждающие желание;

15. И предложила благоуханные венки, яркие и блистательные одежды, Превосходные напитки. Затем веселиться стала, играла, смеялась,

16. То забавляла его мячом, изгибалась, как лиана, сломанная у корня, То прижималась к нему всем телом; не раз Ришьяшрингу она обнимала;

17. Пригибая, (ветви) цветущих деревьев ломала, сплетая (в венки) шалу, тилаку, ашоку. То, как бы стыдясь, в опьянении страсти она возбуждала желание у сына риши;

18. Затем, убедясь, что возбуждён Ришьяшринга, снова его плоть томила, манила его взором, С негой на него взирала, (наконец) удалилась будто совершить агнихотру.

19. После её ухода Ришьяшринга, опьянённый страстью, потерял рассудок; К ней всем существом стремясь, он плотью томился, понапрасну вздыхая.

20. Тогда внезапно появился Вибхандака, сын Кашьяпы, с красными глазами, подобными львиным, До ногтей обросший волосами, самозабвенно преданный изучению Писаний.

21. Заметив одиноко сидящего сына, ушедшего в себя, с блуждающим сознанием, Постоянно вздыхающего, временами воздевающего взор, Вибхандака ему, печальному молвил:

22. «Что же ты, батюшка, дров-то не наготовил? Принёс ли ты жертву богам? Агнихотру свершил ли нынче? Жертвенную ложку и ложечку хорошо ли вымыл; О корме для коровы и её телёнка позаботился ли сегодня?

23. Ныне ты как будто бы сам не свой, не прежний; почто нынче, сынок, ты уныл непомерно? Кто сюда приходил? Тебя вопрошаю ныне».