27) Реформы Петра-1 и их значение для культурного развития России.

Реформы Петра I — преобразования в государственной и общественной жизни, осуществлённые в период правления вРоссии

Петра I. Всю государственную деятельность Петра I условно можно разделить на два периода: 1696—1715 годы и 1715—1725.

Особенностью первого этапа были спешка и не всегда продуманный характер, что объяснялось ведением Северной войны.

Реформы были нацелены прежде всего на сбор средств для ведения войны, проводились насильственным методом и часто не

приводили к желаемому результату. Кроме государственных реформ на первом этапе проводились обширные реформы с целью

модернизации уклада жизни. Во втором периоде реформы были более планомерными.

Историки, проводившие анализ петровских реформ, придерживаются разных взглядов на его личное в них участие. Одна

группа полагает, что как в составлении программы реформ, так и в процессе их осуществления Петр не играл главной роли

(которая была ему приписана как царю). Другая группа историков, наоборот, пишет о большой личной роли Петра I в

проведении тех или иных реформ.

Реформы государственного управления

У Петра I поначалу отсутствовала четкая программа реформ в сфере государственного правления. Появление нового

государственного учреждения или изменение административно-территориального управления страной диктовалось ведением

войн, которое требовало значительных финансовых ресурсов и мобилизации населения. Унаследованная Петром I система

власти не позволяла собрать достаточно средств на реорганизацию и увеличение армии, постройку флота, строительство

крепостей и Санкт-Петербурга.

С первых лет правления Петра прослеживалась тенденция снижения роли малоэффективной Боярской думы в управлении

государством.

Созданный Петром для текущего управления государством на время отсутствия царя (в то время царь отправлялся вПрутский

поход), Сенат, в составе 9 человек (президентов коллегий), постепенно превратился из временного в постоянно

действующее высшее правительственное учреждение, что было закреплено Указом 1722 года. Он контролировал правосудие,

ведал торговлей, сборами и расходами государства, наблюдал за исправностью отбывания дворянами воинской повинности,

ему были переданы функции Разрядного и Посольского приказов.

С 28 февраля 1720 года Генеральный регламент ввёл единую для всей страны систему делопроизводства в

государственномаппарате. Согласно регламенту коллегия состояла из президента, 4-5 советников и 4 асессоров.

Областная реформа

В 1708—1715 годах была проведена областная реформа с целью укрепления вертикали власти на местах и лучшего

обеспечения армии снабжением и рекрутами. В 1708 году страна была разделена на 8 губерний во главе с губернаторами,

наделёнными всей полнотой судебной и административной власти: Московскую, Ингермандландскую (впоследствии Санкт-

Петербургскую), Киевскую, Смоленскую, Азовскую, Казанскую, Архангелогородскую и Сибирскую.

В 1719—1720 годах была проведена вторая областная реформа, ликвидировавшая доли. Губернии стали делиться на

50провинций во главе с воеводами, а провинции на дистрикты во главе с земскими комиссарами, назначаемыми Камер-

коллегией. В ведении губернатора остались только военные и судебные дела.

Судебная реформа

При Петре радикальным изменениям подверглась судебная система. Функции верховного суда получили Сенат и Юстиц-

коллегия. Ниже их находились: в провинциях — гофгерихты или надворные апелляционные суды в крупных городах, и

провинциальные коллегиальные нижние суды. Провинциальные суды вели гражданские и уголовные дела всех категорий

крестьян, кроме монастырских, а также горожан, не включенных в посад. Судебные дела горожан, включенных в посад, с

1721 года вел магистрат. В остальных случаях действовал так называемый единоличный суд (дела единолично решал земской

или городовой судья). Однако в 1722 г. нижние суды были заменены провинциальными судами, возглавляемыми воеводой.

Военная реформа

Реформа армии: в частности, введение полков нового строя, реформированных по иностранному образцу, — была начата

задолго до Петра I, еще при Алексее I. Однако боеспособность этой армии была низкой[7] Реформирование армии и

создание флота стали необходимыми условиями победы в Северной войне 1700—1721 годов. Готовясь к войне соШвецией, Пётр

велел в 1699 году произвести общий рекрутский набор и начать обучение солдат по образцу, заведённому у преображенцев

и семёновцев.

В результате преобразований была создана сильная регулярная армия и мощный военно-морской флот, которого ранее у

России просто не было.

Церковная реформа

Одним из преобразований Петра I была осуществлённая им реформа церковного управления, направленная на ликвидацию

автономной от государства церковной юрисдикции и подчинение российской церковной иерархии Императору.

Для управления имуществом патриаршего и архиерейских домов, а также монастырей, в том числе и принадлежащими им

крестьянами (примерно 795 тыс.) был восстановлен Монастырский приказ во главе с И. А. Мусиным-Пушкиным, который вновь

стал ведать судом над монастырскими крестьянами и контролировать доходы от церковно-монастырских землевладений.

В 1721 году Пётр утвердил Духовный регламент, составление которого было поручено псковскому епископу, приближённому

царя малороссу Феофану Прокоповичу. В результате произошла коренная реформа церкви, ликвидировавшая автономию

духовенства и полностью подчинившая его государству. В России было упразднено патриаршество и учреждена Духовная

коллегия, вскоре переименованная в Святейший Синод, который был признан восточными патриархами равночестным

патриарху. Все члены Синода назначались Императором и приносили ему верноподданническую присягу при вступлении в

должность.

Финансовая реформа

Азовские походы, Северная война 1700—1721 годов и содержание постоянной рекрутской армии, созданной Петром I,

требовали огромных средств, на сбор которых и были направлены финансовые реформы.

На первом этапе всё сводилось к поиску новых источников средств. К традиционным таможенным и кабацким поборам

добавлялись сборы и выгоды от монополизациипродажи отдельных товаров (соли, алкоголя, дёгтя, щетины и т. д.),

косвенных налогов (банные, рыбные, конские налоги, налог на дубовые гробы и т. д.), обязательное использование

гербовой бумаги, чеканка монет меньшего веса (порча).

В 1704 году Петром была проведена денежная реформа, в результате которой основной денежной единицей стала не деньга,

а копейка.

В результате был определён размер подушной подати: крепостные помещиков платили государству 74 копейки,

государственные крестьяне — 1 рубль 14 копеек (так как не платили оброк), городское население — 1 рубль 20 копеек.

В результате податной реформы был значительно увеличен размер казны.

Реформа самодержавия

До Петра порядок престолонаследия в России никак не регулировался законом, и целиком определялся традицией. Петр в

1722 г. издал указ о порядке престолонаследия, согласно которому царствующий монарх при жизни назначает себе

преемника, причем император может сделать своим наследником кого угодно (предполагалось, что царь назначит своим

преемником «самого достойного»). Этот закон действовал до царствования Павла I. Сам Петр не воспользовался законом о

престолонаследии, так как умер, не указав преемника.

===================================================================================================================

28)Культура майя и ацтеков.

Цивилизация майя являлась наиболее развитой и оригинальной из всех в древней Америке. Майя занимали обширную

территорию, которая принадлежит современной Мексике и соседним государствам, таким как Гватемала и Гондурас. Центром

культуры майя являлся полуостров Юкатан. Хронологически эпоху майя можно разделить на три периода: период

формирования (1000 г. до н.э. - 317 г.), Древнее царство (317 г. - 987 г.) и Новое царство (987 г. - XVI в.). Майя

унаследовали многие достижения ольмеков: монументальную скульптуру, письменность, календарь, математические знания.

Однако до начала нашей эры они не строили городов, и их государственность находилась в зачаточном состоянии. В I в.

один за другим возникают города, каждый из которых становился центром небольшого государства: Тикаль, Паленке, Копан,

Вашактун.

Города майя имели свою схему застройки. В центре на холме располагались дворцы жречества и знати (амельхенов).

Часто они представляли собой монументальные сооружения из камня и извести высотой в один - пять этажей,

ориентированные фасадом на восток.

У подножья холма располагались хижины простых жителей, крытые пальмовыми листьями. В их домах обычно были две -

четыре комнаты.

Майя держали собак, разводили домашнюю птицу. Земледелие поначалу было подсечно-огневым, хотя позже стали

использовать ирригационные системы для доставки воды из болот.

Во главе государства стоял халач-виник (великий человек), обладавший наследуемой и неограниченной властью. Внешний

облик призван был подчеркнуть его величие: зубы затачивались и украшались нефритовыми пластинками, лицо было

испещрено татуировками, нос наращивался до формы орлиного клюва, мочки ушей вытягивались с помощью индюшиных яиц.

Название знатных людей (амельхенов) происходило от словосочетания «тот, кто имеет оба имени»: по отцу и по матери.

Простые люди имели только одно имя, причем мужчины - только имя отца, а женщины - матери.

Религия занимала очень важное место в жизни майя. Согласно мировоззрению майя, боги и человек должны взаимно

заботиться друг о друге. Для того, чтобы получать от богов благополучие и здоровье, людям следует приносить им

жертвы. Более жестокие жертвоприношения - ритуальные убийства и каннибализм - совершались в особо критических

случаях (природные катаклизмы, политические события, эпидемии).

Майя достигли значительных успехов в астрономии и математике. Они определили продолжительность года - 365,242129 дня

(по современным данным, год длится 365,242198 дня) и период обращения Луны вокруг Земли - 29,53059 дня; с необычайной

точностью предсказывали затмение Луны и фазы Марса. Центрами научных знаний были храмы.

Астрологические изыскания майя привели к созданию своеобразного Зодиака, состоящего из 13 главных созвездий.

Письмо ольмеков было развито и усовершенствовано. В большинстве своем иероглифы майя имеют строго определенное

фонетическое значение и являются слогами.

Важную роль в культуре майя играла музыка. Музыкальные инструменты включали различные барабаны, свирели и

погремушки. Музыка обычно сопровождалась танцем.

Архитектура майя отличается монументальностью, простотой и чувством пропорции. Главными постройками города являлись

пирамиды, на которых совершались религиозные обряды и приносились жертвы богам.

Зодчие майя использовали все скульптурные приемы: резьбу, барельеф, горельеф, круглый и моделированный объем.

Материалами служили камень (обсидиан, кремень, нефрит), раковины, кость, дерево. Многие скульптуры раскрашивались в

различные цвета.

В IX - X в. на территорию майя вторгаются племена тольтеков, впоследствии слившиеся с майя. Испанские конкистадоры

положили конец цивилизации майя в первой половине XVI в.

Цивилизация ацтеков изучена гораздо больше, так как хронологически существовала позже цивилизаций ольмеков, майя или

тольтеков. Испанцы, явившиеся покорять Новый Свет в начале XVI в., встретились с ней в зените ее могущества.

Известно, что на политической сцене ацтеки появились в 1168 г. Они обосновались в долине Мехико на островах озера

Тескоко. В 1325 г. они основали Теночтитлан (второе название Мешико). На этом месте сейчас находится город Мехико -

столица современной Мексики.

Ацтеки происходили из тех же «варварских» племен науа, которые сокрушали в прошлом развитые цивилизации Мезоамерики

и являлись, поначалу, самыми отсталыми в этом регионе. Они были кочевниками, занимались охотой.

Годы с 1422 по 1433 являлись переломными в судьбе народа. Ацтеки разбили своих противников и подчинили себе большую

часть центральной Мексики. Была образована империя, во главе которой стоял царь.

Иероглифической письменности у ацтеков не было, хотя рисуночное письмо уже приближалось к ней. Главным жанром

ацтекской литературы являлась проза, религия, доминировавшая в искусстве в целом, и здесь была основным жанром.

Интересно то, что в ацтекской литературе, даже в поэзии, практически не развита любовная тематика.

Религия ацтеков была сходной с религией других народов Мезоамерики. Бог Уицилопочтли, являвшийся владыкой Солнца,

покровителем вождей и воинов, был наиболее почитаем. Ацтеки практиковали многочисленные человеческие

жертвоприношения.

Существовали у ацтеков и школы. Они были двух типов: в школах одного типа готовили воинов, ремесленников, землепашцев

или строителей. В школах второго типа обучались жрецы, которые постигали азы не только обрядов и ритуалов, но и наук.

То или иное образование было обязательным для всех с 15 лет.

Империя ацтеков была уничтожена испанцами, пришедшими в эти места в 1519 г.

===================================================================================================================